文章运用清新近民的文笔勾画了一个学渣少女耿耿误打误撞考入重点中学——振华中学，遇到了学霸余淮，两人在日后的高中生涯中互生情愫，在三年中余淮物理竞赛接连失利，耿耿为了余淮考入北京，余淮高考又一次失误与清华失之交臂。在补习一年后，在与世隔绝近一年后，终考上清华，却无奈母亲身患尿毒症，被迫在本地上了大学，后考上美国的高等学府。耿耿与他逐渐疏远，两人后来重逢在一家医院，在一番纠缠后，余淮下定决心，终于给了这个故事一个完美的结局。

读过这本书后，使人对青春的感触更加深刻。也许是怀念，也许在其中，都让人有了对青春的新的认识:青春，人生最美妙的年华。在这美好的年纪我们也许有躁动的爱意，有不知所措的迷惘，但这也是青春最美妙的内容。

从这本书中，我更加体会到了青春的珍惜与宝贵，也被两人忠贞不渝的爱情所震憾。其实青春无论怎样模糊，总潜伏在我们身边，使我们永远无法宁静，直到某些梦想成真，成为事实为止。像种在地下一样，一定要萌芽滋长，伸出地面，寻找阳光，同时耿耿与余淮之间的爱情让我想起句话：

余淮没有因为自己成绩好而瞧不起耿耿，而是帮助她，同时使自己更优秀。我敬佩耿耿与余淮间简单的快乐与幸福，那是他们复杂历程最后的'避难所。

接下来还有好多路要走，就把你我的难过、幼稚、把孤单寂寞、把你的美好的、不美好的、开心的、失落的那些、把你所有关于年轻而又无知的一切，都送给那些在青春中陪伴你的人吧。不必挽留，他们中途可能会暂别，但在结局他们永远不会缺席。带着一丝丝的骄傲与勇敢、轻狂与单纯，带着无法割舍的旧时光及令你魂牵梦绕的人，在这青春之路上努力走下去吧！

我们的船读后感篇2

世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。世间美好的东西可能会很脆弱，如昙花一般只美丽那一瞬，但那惊艳人的美丽，永远留在心尖。

?我们仨》是钱钟书夫人杨绛撰写的家庭生活回忆录。这本书以简洁而沉重的语言，回忆了先后离她而去的女儿钱瑗、丈夫钱锺书，回忆一家三口那些快乐而艰难、爱与痛的日子。痛定之后，只剩下满纸洞彻生死的达观……多美好的回忆总是痛苦的，如得到后却失去，但杨绛先生永远在痛苦中寻找那一份温暖。让生活充满一点阳光。杨绛先生说：人间没有单纯的快乐，人间也没有永远。面对那一些小确幸，我们更加要学会去珍惜。

海子曾说：你来人间一趟，你要看看太阳。我喜欢着太阳的光与热，靠近他人会变的温暖。而生活总是预料不到的给你带来打击。对于八十高龄的钟书夫妇而论，独女钱媛的离去，让老人的心从此成为了干枯的老井。杨绛说：“生了独女钱媛这么多年，也就牵挂了这么多年。而今她走了，就再也不用牵挂了。”古人云：“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”。这是莫大的不幸，可白发人送黑发人又该如何的哀伤？所幸的是，这个时候，还有执子之手与子偕老的他能够相偎相伴。

但是，总有一天，他们之间也必有一人要先行离去，风风雨雨相扶持着走过了这么多年，而突然间要理解挚爱的永远离去，从此在茫茫人海中再也没有了一生中最牵挂自我的人、自我最牵挂的人，余下的漫漫长夜，再多的风风雨雨也只得自我一人走过。午夜从噩梦中惊醒，身边已空无一人，那个在身旁睡了六十多年的人再也没有回来。一个人守着孤单的`身影，对着寂寞的台灯叹息。人生就是如此，痛苦中的一丝甜也会让人觉得幸福。做一个容易满足的人，也未尝不是一种得到幸福的方式。

彩云易散，乌云又何尝会永远占领天空。生活记录，人间的大悲大苦，起起伏伏，化为笔下文字，镌刻在血液之中，留在人们的心里。

我们的船读后感篇3

说来令人汗颜，我第一次知道杨绛先生还是在2016年5月25日，微信公众号里一篇名为“世间最好的爱情就是我叫杨绛你叫钱钟书”的文章里。很遗憾，那一天，却是先生去世的日子。钟书先生的《围城》我是看过的，却不知道钟书先生的夫人杨绛亦是一位女先生。依照《辞海》“先生”意为“年纪长，有学问的人”，而近代和当代则将德高望重，有突出贡献的女士尊称为女先生。杨绛就是中国为数不多的女先生之一。

从此，便对先生肃然起敬，于是，便知道了有一本先生的书，叫《我们仨》，书早在2003年先生92岁高龄时就出版了，而我却是在十五年后才有幸读到的。书还是一次偶然的机会得来的。在整理办公室的储物间时掉出来一本书，我捡起来一看竟是先生的《我们仨》，还是九成新，似乎还散发着淡淡的墨香，于是，便如获至宝般私藏了起来，闲暇之余便捧在手里看。

如果说“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，是东坡先生对爱妻的一种久而弥笃的思念，那么《我们仨》就是先生在所有思念都浸透后，生活的全部意义都浓缩成了一个点，再无其他，然后生命到了尽头。

明明书中有很多生动的小场景，很欢快的小片段，我读来却是透骨的悲凉。一种与亲人失散后，再也寻不见的无可奈何，一种世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆的悲凉。

书中的第一、第二部先生都是在写自己的一个万里长梦。一场醒不了的梦。梦境历历如真，在梦里他们仨失散了。在先生朴实而细腻的文字里无一不流露出她对她的钟书和阿圆的不舍，那种朦胧的，彷徨的，无奈的告别让我不禁泪流满面。真希望这个冗长而又揪心的梦真的就只是先生的一场梦，梦醒后依旧是相聚相守在一起的他们仨。

“现在我们三个失散了。往者不可留，逝者不可追，剩下我，再也找不到他们了，我只能把我们一同生活的岁月，重温一遍，和他们再聚聚。”

于是，我在先生看似轻松乐观的叙述下，一路看来。看到了原来才高八斗的大作家钟书先生也有“笨手拙脚”的一面，比如他初到牛津就吻了牛津的地板，磕掉大半个门牙，他会在先生生产住院时，每天灰不溜秋地跑到医院去说“今天我又做了坏事了”问什么事，无非是墨水染了桌布啦，台灯砸了，门球弄坏啦……

他也会在55岁的时候，第一次学会划火柴，只是为妻子做早饭。在一家三口动迁多次，饱受战乱之苦的艰难岁月里，先生更是从容应对，让艰辛的生活处处充满了温情与单纯的快乐。钟书先生称她为“最贤的妻，最才的女”。

两位先生更是相濡以沫，相互扶持，想想就令人动容。从他们的生活中我看到了，真正的爱情不仅有“月上柳梢头，人约黄昏后”的浪漫，还应该有“心如彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”的默契与坚守。

先生眼里，人在一起，有书可读，有朋友相帮，那便极好。在佩服先生的豁达与从容之余，不禁在想，先生的风骨、风度究竟是从何而来呢？细细读书之后才发现，他们仨都是极爱读书的，从清华到牛津到巴黎，再到后来对阿圆的教育与成长，他们除了工作以外的大部分时间都是在读书，并将读书看做是一种享受。在书后面的附录里，钱媛为父亲画的像，多半也是钟书先生捧着书本的形象，画的尤为传神。并且，在最后的日子里，先生深居简出隐于北京，仍然与书为伴，笔耕不辍，成为中国作家榜上年龄最大的一位。

三毛曾经说过，读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆。其实它们是潜在的，在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也有可能显露在生活和文字里。我想，一定是先生读过的书都融进了她的骨血，才让她不争不慌，豁达从容的在岁月中优雅的老去。

我是个不善言谈之人，喜欢与不相投的人保持距离，为此爱人总埋怨我不懂人情世故，于是心里总有几分忐忑，直到看到杨绛先生在书中写到“我们年轻不谙世故，但是最谙世故，最会做人的人同样也遭人非议”并且常常以此自解，心中便坦然不少。

在工作忙绿之余，尤其在心神不宁或彷徨无措的时候，我亦喜欢看书，周刊、月报、小说、散文、唐诗宋词统统喜欢，但往往去书店捧着书本看的时候少，用手机读书的时候多，因为方便。

张爱玲的文字凉薄，总有一针见血，洞悉人心的力量；安意如的文字细腻，清新，总能用现代人的观念诠释古典；白落梅的文字唯美，安静无争，有安静人心的力量；三毛的文字一如本人，深情、潇洒不羁……

唐诗宋词自不必说，这些脍炙人口的诗词，穿越千年时光隧道，有“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”的含蓄之美；有“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的豪情之美；有“自在飞花轻似梦，无端思雨细如愁”的纤柔之美；有“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的哀婉之美；有“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”的豪放之美，有“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的悲壮之美；亦有“行至水穷处，坐看云起时”的淡然洒脱之美，这些美丽都是永恒的，就像那一轮照了千年的明月一样，穿越时空，亘古不变，在千年后的今天依旧生动，读来朗朗上口。

我们在快节奏的当下，每天为了生活奔波劳累，读书已经成了一种奢侈，然而，别只顾着低头赶路，偶尔要让脚步慢下来，要知道那些看似无用却美好的事物，总有一天会成为你内在气质的外化，是你面对生活的底气和勇气。

若有诗书藏于心，岁月从不败美人。

我们的船读后感篇4

读完我们爱科学我深有感触。在这个飞速发展的时代了，科学技术是第一生产力。

如果一个国家不热爱科学，它将在这个世界难以立足。如果一个人不懂热爱科学他将被这个社会淘汰。

热爱科学就应从小播种科学种子，精心培育，使种子不断生根、发芽、结果……

热爱科学，就将科学展现出来。那么，怎样才能做到?科学家告诉我们好奇心很重要。它能激发人的求知欲，而想得到那个答案的方法最重要就是敢于提出质疑，敢于尝试创新，挑战权威。而正因这种品质。伽利略、牛顿达到了无人企及的高度。

或许你曾羡慕过那些诺贝尔奖的获得者们，或许你认为他们的成功来源于自己的天赋。其实不然，真正让他们成功的是对于科学的热爱、执着。或许你曾听说过爱迪生的故事吧，为了成功研究出耐用碳丝灯泡，他实验了上百次，最终获得成功。我周围也有这样的人。他们热爱科学，慢慢喜欢动手制作一些东西。记得小时候有个叫做东东的哥哥，他是一个令老师家长头疼的孩子。他不想别人一样喜欢循规蹈矩的做事，他唯一的乐趣是搞破坏。终于有一天他爸爸气不过了，把他发送到乡下的爷爷家感受农民的艰辛、赚钱的不容易。于是回到家。东东找到了以前他破坏的东西，开始研究起来，开始向周围的人请教，日子一天天过去了，他手上划过一道道伤痕，但即使这样他仍然满不在乎。并从那时起播下科学的种子，生根发芽，最终硕果累累。实际上青少年时代是培养科学兴趣的最佳时期。青少年兴趣爱好的广泛性远远大于成年后，所以青少年们抓住我们的`宝贵时机吧，从小培养起对科学的兴趣。

科学就像是一个广阔的天空，我们就像是一群鸟儿，虽然今天自由自在地飞着，可是明天，空气里就充满了尘埃，必须换一个地方，这样换来换去，这个天空会被我们污染了，到了这时候，就要寻找另一片天空了。这也就是我们所寻找的新科学，只有不断更新，才会有更美好的生活。

科学的力量是无穷无尽的，它会给你带来意想不到的财富。，所以，我们因当热爱科学，但你如果不去挖掘科学中的奥秘，不去实践，你将永远不会得到科学的幸福。有些人只知道其一而不知道其二，了解了表面，而没有深入的去探索，这样怎能获得成功呢?

诺贝尔科学奖到底离我们还有多远呢?不用问了，只要你从小播种下科学的种子，努力学习，它就在我们的身边。

我们的船读后感篇5

由古至今，地球如同母亲一样用自身资源哺育我们人类以及其它动植物，而我们的先辈们也用他们勤劳的双手，使美丽地球楚楚动人，而为什么在我们21世纪却面临着如此多的环境问题呢？我们人类与动物的惟一区别，便是会制造与使用工具，从原始的石块、石刀到后来的各种金属利器，从原始的动物皮毛做成的衣服到现在的丝绸、尼龙……从原始的冷武器到现在热武器的变化。我们甚至创造出了黑夜的“太阳”——电灯。就这样，人类一步步地发展，却也在一次又一次大幅度的向地球、自然索取资源。也许正是因为人类科技的过度发展与对自然无止境地索取。曾经湛蓝的地球早已面目全非。

地球是人类与动物赖以生存的环境，是我们共同的家园。而我们却为了蝇头小利去伐木，去捕捞海洋生物，去过度开采石油……如今，地球面临危险，“救救地球”已成为了社会各界人士共同关注的话题，“救救地球”已成为社会各界人士的最终目的。其实我们只要放下方便袋，拿起菜蓝，便为地球少了一份白色污染，我们只要空调少打两三度，便为地球节约了煤碳资源，我们只要少用几双一次性筷子，将可回收垃圾放入桶内，就为地球多种了一些树，多回收利用了一些资源。所以，环保应当是我们每个人都应当去做的事，是我们每个人都能做到的事。

科技的.发展为我们带来了便捷、高效的生活，却也带来大大小小的污染。如：噪声污染、水质污染、大气污染、食品污染……这些都是不合理甚至于过度利用自然的资源所造成的恶果，虽然我们不愿承认，但它们却如同恶魔一样吞噬着我们的生命，还有地球的生命。它制约着人类的发展，社会的进步与发展。为了摆脱这一困境，我们只有时刻不忘记保护意识，有依法治理环境的意识，地球村才会真正成为我们理想中的乐园，无论是现在还是未来，无论是我们还是我们的子孙都在这美丽的家园中生活。只要我们善待地球，地球会还给我们温暖的摇篮——草原，让我们小憩，在自然的环抱——天空下成长，在爱的源泉——河流中沐浴。我期待，我们共同地期待着这一天的到来。

我们的船读后感篇6

记得看过杨绛先生的《走在人生边上》，感觉百岁老人脑筋那么清楚，对人生的感悟确值得我们学习和体悟。这次在图书馆偶遇杨先生的《我们仨》，仍旧是怀着一种崇敬的心情拜读的。

这是一本小书，共分三部：第一部，我们俩老了;第二部，我们仨失散了;第三部，我一个人思念我们仨。

人老了，爱做梦，担心心爱的人突然离开，杨先生把它叫做长达万里的梦。在丈夫和女儿弥留之际，杨老在女儿的搀扶下坚持每天去看丈夫钱钟书先生，一家三口相聚在古驿道。后来，女儿也病了，杨老每天在梦中惦记着女儿。我每晚都做梦，每晚都在阿圆的病房里。我不敢做梦了。可是我不敢不做梦。失去女儿的痛是九十多高龄的老人无法承受的，老人的眼睛是干枯的，只会在心上流泪。当丈夫也离开自己，剩下孤零零的自己时，杨老说，我但愿我能变成一块石头，屹立山头，守望者那个小点。我实在不想动了，但愿变成一块石头，守望着我已经看不见的小船。

如果前面两部给我们显示的是一位耄耋老人的垂垂暮年，那么从第三部开始，杨老开始回忆，以回忆来怀念。三里河寓所，曾是我的家，因为有我们仨。我们仨失散了，家就没有了。剩下我一个，又是老人，就好比日暮途穷的羁旅倦客;顾望徘徊，能不感叹人生如梦，如梦幻泡影?往者不可留，逝者不可追;剩下的这个我，再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月，重温一遍，和他们再聚聚。

1935年杨绛和钱钟书结婚，同到牛津大学求学。钱先生是一个一心钻研学问的人，按能力杨先生是不输钱先生的，但杨先生为了能和丈夫一起，毅然放弃了自己的奖学金，钱先生一个人的奖学金两个人省吃俭用。求学期间，生下爱女钱媛。用钱先生评价杨先生的话以才媛而能为贤妻良母，又欲做女博士……

两人学成后，尽管国难当头，1938年8月一家三口毅然回国，钱先生到西南联大任教，杨先生母女俩暂回上海。两位先生一直笔耕不辍，甚至在文化大革命期间，杨先生还翻译完《唐吉坷德》上下集共八册，钱先生写完《管锥编》。《管锥编》我在学校图书馆见过，但因为是文言文，未敢触碰。杨先生说，那是因为在文革期间，怕红卫兵不允许，钱先生干脆叫他们看不懂。他不过是争取说话的自由而已，他不用炫耀学问。

我清醒地看到以前当作我们家的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。

杨先生的语言十分精炼，是我所读白话文中少有的精致，很多平平常常的表述，却绝无一丝的拖泥带水。我不敢妄评杨先生是否绝代佳人，但杨先生的文章真的可以用增之一分则太长，减之一分则太短;著粉则太白，施朱则太赤来形容。读这样的书，哪怕叙述的是家长里短，也是一种享受，值得像品茶一样细细玩味。

我们的船读后感篇7

读杨绛《我们仨走到人生边上》，我被作者真挚的情感所感动。一家人其乐融融的生活场景历历在目。他们三人作为高等知识分子，有着悲天悯人的情怀，有着正常人的生活与喜怒哀乐。中国知识分子“不忮不求”与世无争孜孜以求的严谨治学精神在他们身上体现的很浓厚。

钱钟书是我最钟爱最尊敬的大知识分子。我把他所有的作品都买下来了，有空的时候就读一读。虽然有些读起来比较费事，但我还是很乐意去翻一翻的。记得当时的《管锥篇》是我30岁生日时，我让妻子给我买的礼物，至今还在书架上整齐的码放着。我很惊诧于他读书的广博与驳杂，中外知识与思想在他那里互通有无，信手拈来，全无丝毫的别扭与不适。以后，凡是有关钱钟书的传记、逸事我都爱看，并且做了很多笔记。我想走近他，看看他是怎样读书、治学的。我的书架上还有《钱钟书与西学》、《钱钟书传》等。因为喜欢钱老，自然“爱屋及乌”：喜欢他的夫人杨绛的作品。

杨绛老先生怀着深深的.眷恋，回味着他们一家的幸福生活。在《我们仨》里，作者说：“我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一齐，相守在一齐，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书总和我一同承当，困难就不复困难;还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得十分快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。此刻我们三个失散了。往者不可留，逝者还可追;剩下的这个我，再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月，重温一遍，和他们再相聚。”其诚挚真切的情感及其单纯朴素与世无争的书香生活令人感动和艳羡。

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