每个人都有自己的梦想，国家也有梦想，“中国梦”就代表了一个国家美好的未来。随着年代的发展，梦想或许会成为现实，或许会永远是个泡影。我觉得“中国梦”不应该只是空洞的豪言壮语，它需要我们亿万人民群众脚踏实地的努力，也需要规矩方圆。《弟子规》虽然只有区区一千字，但却概括出了我们在待人接物、自我管理、求学交友、理想情操等各方面应有的礼仪规范和道德要求。现在，大家都在提倡“遵循弟子规，共圆中国梦”，任何好的习惯都要从小做起，我们学生也不例外。

古人云：“修身、齐家、治国、平天下”，想有大的作为，先以身作则，从小事做起。比如一些行为举止――“勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀”。初读这里，我十分不屑。人的洗漱更衣、坐立躺卧如此简单的事竟然会出现在一本经典著作中。但合上书思索片刻，当年中国人在外国店摇摇晃晃地坐着，遭到外国人颇有微词地评论之事从我脑里划过。同时，我陷入了深深的自责，我一回到家总是一屁股歪在沙发上半靠半倚，只想着舒服了，从来没有想过这是不合礼仪规范的。去春游时，我和小伙伴把展览馆的门槛当体育场的跳高垫不断跳跃，“勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀”，虽是简单的道理，可哪一样我又做到了呢！如果人人都没有这样一点规矩的话，我们这个国家还怎么称得上是礼仪之邦呢！

没有一个人能遗世而独立的，交友处事也是人生的要事――“闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲”“闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却”，这教导我们不为一时的名誉而乐，是要担心能够称得上，积极地完善自己向这个荣誉靠拢。听到自己的过错，要带着乐观的心态去改正，才能有益友亲近。而我平时最怕、最憎恨的是别人发现我的短处，又常常为一个荣誉乐个不停，这样，怎么能交到良友呢！

再看看我们的社会，新闻中总是曝光一些公民的不文明，骄傲自大的行为：公交车上占三个座位睡觉的人，炫耀自己官位、家产的人百出。“公民素质”大合唱已经开展了许多年，都快唱得人心烦意乱，但问题依然严重。“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉”，如果人人都能讲诚信，又哪来那么多的“假冒伪劣、坑蒙拐骗”呢？究其根源，我们的“规”基本上还停留在纸上，在一遍一遍的背诵中。现在，为了我们的“中国梦”，我们要让“规”种植进人们的心里，播撒在日常生活中，直至让它成为一盏指引我们共筑中国梦的明灯。

400的读后感作文篇2

?繁星》《春水》是冰心创作的两部小诗，是将一些“零碎的思想”收集在一个集子里。总的说来，它们大致包括三个方面的内容：母爱、童真、大自然。刚刚翻开这部着作的我马上给这本小小的册子给吸引了，那婉转的手法，深刻的含义，无不称赞！等还没把书翻热就被一首小诗给触动了：聪明人！

在这漠漠的世界上，只能提着自信的灯儿，进行在黑暗里。

这首小诗别看它篇幅短小，却是我们每个人都该做到的。

现代的社会，茫茫人海，竞争激烈。许多机会与我们擦肩而过，却又因为没有信心所以放弃了。如今，人们总是放弃做一件事的信心，最终则像漏气的气球，到处乱飞，然后坠落。可有时也想过要鼓起信心去做一件事，但，停手了，生怕旁人发现它的瑕疵。但是它真的有那么完美吗？不，它的瑕疵只是失败，成功后的失败，一次，两次，甚至更多次，而它只是成功的前奏。

写到这，我问自己：在生活中的我，不也一样吗？当老师提出一个问题，同学们便低下头深思熟虑，终于我想到了，正当举手时却因为没信心而放下自己那本要高高举起、充满自信的手。有人会说：哦，那只是学习上罢了。可是真的是这样吗？这天我和平常一样坐车上学，因为是第一班车所以车上特别挤，好不容易坐下来，便又上了几个人，其中有一位是老人。而那个老人刚好在我的旁边，此时我在想，我真的是不愿意给老人家让座吗？不，我只是因为没有信心从椅子上站起来再把老人家扶到椅子上，这是短短五秒的事，五秒，我都做不到。直到现在，也忘不了那时的退缩。

同学们！在这美丽的世界上，我们更需要的是自信呀。它不仅是灯的照亮，更是照亮后的燃烧，燃烧后的宁静，一步步，一步步，走向成功。

400的读后感作文篇3

这就是先生带给我们的他的边城，一座沉默的城，从开始到结束似乎都在隐忍着什么。翠翠就是这座成的化身，从恋上那个可以让她连做梦都能被他的歌带的很远的人开始，她就选择了沉默，虽然内心起伏不定，表面却始终如一。

祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，翠翠依旧无法摆脱母亲的命运，惟有等待，“那人也许永远不会回来，也许明天就会回来。”我一直在想是什么让先生将这么一个善良的童话描画的这么悲伤，先生出生在19世纪初，在当时，中国面临着严重的民族危机，刚在西方列强虎视眈眈下结束了长达1000多年的封建奴役统治，又正处于军阀混战的最黑暗的时期，一方面受长达千年的封建思想影响，一方面是西方文化的大举入侵，让本来就饱经战火的中华民族雪上加霜。

在那动乱的年代里，中华大地烽火连天，人民群众陷入一片水深火热之中，在经历了新文化运动的洗礼后，先生毅然选择了湘西这片纯朴美丽的土地，这些温良率直的人们，用诗一般的语言一片一片的轻声述说着整个民族的悲哀，召唤我们炎黄子孙本性的良知，正是因为爱得深沉才孕育了这些带着哀思的文字。

我总在想，取名边城，在先生心里就这么“遥远”吗，还是在先生心灵深处正守护着什么?其实我们每个人心灵深处不都有一座“边城”?也许先生那座悲天悯人的城以随历史的洪流沉入那厚重的底色中，而留给我们的是对人生和社会的思考。寻我的边城，寻心灵的那份宁静，我想我是会有一座边城的。

400的读后感作文篇4

鲨鱼的封面是大片片的花田，如梦如幻的紫色，美得刺伤了我的眼。那种带有温和梦幻香气的紫色小花，是我一直极爱的花。

薰衣草的花语是：等候爱情。

这本书算是一本旅行随笔，作者向读者展现了他和妻子在普罗旺斯的那一年里的每一个月。那里有山谷，有海岸，有森林，有松露，有葡萄酒：哪里还有住在森林的猎手、善良朴实的当地居民、忙碌的乡间集市、喜欢演讲的水管工、喧闹的旅游者；当然，还有那大片大片的紫色薰衣草田。

“我们的山谷在一月的寒冷中就已经变得沉寂落寞。眼下，冰雪覆盖更添了一份额外的肃静，整个的去仿佛与世隔绝。阴郁美丽的卢贝隆山似乎为我们所有，只是在雪地上有时可以发现偶然经过的松鼠和野兔的足迹。除了我们之外，在没有人类的痕迹”。

“樱桃红了，葡萄藤上也覆盖上了喜人的嫩绿色鲜叶，不再是冬天的枯朽模样。远山青苍柔婉，如一条翠绿色的腰带，悬挂在天边。轮自在的面上摩擦出有规律的声响，载着我们从一丛丛迭香、薰衣草或者百里香的气味飘过”。

“地面在酷暑下开始出现龟裂，采木也放弃了继续生长的尝试。漫漫长日，往往只听见屋外的蝉鸣和花间蜜蜂的低吟，此外便是咏池，攀上吊床，或读一本轻松读物的下午。此刻，连时光的'流动，似乎都是轻缓慵懒的”。

多么惬意，不是吗？

像是孩子的诗：“从明天起，做个幸福的人。喂马，劈柴，周游世界。从明天起，关心粮食和蔬菜。我有一所房子，面朝大海，春暖花开”。

这大概跟陶渊明放声“归去来兮，田园将芜胡不归”时的心情同出一辙。昔者和靖先生林君复以梅为妻子以鹤为子，颇有些“遗世独立，羽化而登仙”的风范，他是真的隐士。看过他的《长相思》，总觉得这谜一样的男子是守望着些什么？反思陶渊明，难道他不是吗？这是隐士的守望，是归隐的理由吧。

400的读后感作文篇5

如果把母爱比作盛开的百合花，处处散发着它迷人的芳香，那么父爱就是一株茉莉，在某个角落里默默地吐着清新的芬芳!人们向来偏爱赞颂母爱的伟大，可又有谁知道父爱的含蓄?“父亲”这个字眼是那么的平凡，但这种爱又是多么的不凡。

还记得我上五年级的时候，课业颇为繁重，再加上我做事不够干脆利落，往往磨蹭到十点多才能完成作业。父亲常常责备我不抓紧时间学习，而我早已习惯了这种学习速度，所以对父亲的责备充耳不闻。

一次，因为时间太晚，我竟在写作业时不知不觉睡着了。父亲怒发冲冠，大步走到我的房间，一把推醒了我。当时，父亲的样子可怕极了，他眼睛一瞪，似乎要射出两把利剑，直接穿透我的心脏。“早就跟你说过了，不要写作业写到那么晚，你就是不听!”爸爸气冲冲地摔门而出。我立即关了灯，乖乖地躺在床上，心里却感到很委屈，我有错吗?我只不过想完成作业，就算我再怎么拖拉，也不至于摔门吧……

第二天，我惊讶地发现桌上有一张字条，其文如下：孩子，我不是存心要说你，只是有些“恨铁不成钢”。看着别人家的孩子做完作业还有时间复习，而你做完作业都十点了。你每天这样学习，身体怎么受得了?爸爸多希望你能争分夺秒地学习，不要虚度光阴。落款是爱你的父亲。

那一刻，我分明看见那张纸条上留有拭去的泪痕。于是，我强忍泪水，执笔给父亲回了信：爸爸，我不是存心气您的。我答应您，以后一定会抓紧时间学习，不让您担心。我犹豫了片刻，在下面写了落款：爱你的女儿。我悄悄地把纸条塞进父亲的衣服口袋，心里却掀起了一阵海啸，原来，父爱是如此伟大!

父爱是一座山峰，让你的身心即使承受风霜雨雪仍旧沉着坚定;父爱是一片大海，让你的灵魂即使遇到电闪雷鸣依然仁厚宽容;父爱是一阵微风，让你的思想即使沾上污垢也能焕然一新。爸爸，我爱您!

400的读后感作文篇6

有幸读了陈振林的《幸福是粒小青豆》这一故事集，说句实在话，第一感觉是故事太平实了，没有跌宕起伏的情节，没有绚丽夺目的词藻，没有振聋发聩的至理名言，更没有高瞻远瞩般的说教，它仅仅就是一个又一个来源于生活的小故事，可当你读完，却总是能在心里留下些什么，让你在不知不觉间心灵受到触动，比如有关父母情、有关兄弟情，有关友情，甚至仅仅是人性中的些许善良。对我而言，印象最深刻的则是那篇《旧衣裤》……

通常的文学作品中更多的是渲染父母是如何爱子女的，子女成长的每一步都少不了父母那深沉的爱与叮咛，当你咿咿呀呀学语时，但你蹒跚学步时，当你第一次背上书包步入学校时，但你第一次离家走向社会时，背后总有一双不舍与牵挂的眼神在一直注视着。在《旧衣裤》中，作者则另辟蹊径，通过另外一个角度来描写父母之爱。年老的父母时常问中年的儿子要些儿子穿过淘汰的旧衣裤，说是穿旧衣裤挺好的，丢了也是浪费。儿子想当然地认为父亲说的在理，于是在过年时打包了一大包旧衣服带回老家，但是没隔多久，父亲又要儿子的旧衣服时，儿子产生了疑问，年老的父亲哪能穿掉这么多旧衣服呢，况且儿子的个头没有父亲的高，很多衣服带回去也是穿不上的。在孙女的一次回老家时，谜底被揭开了，奶奶悄悄地告诉孙女，“你爷爷要你爸的旧衣服，不是为了穿啊，他经常想你爸，他一看到你爸的旧衣服，就感觉看到你爸爸了。”读到这里，我不禁为之动容，人们更多的关注与歌颂父母作为父母的伟大，可有几人能够关注到他们作为平常人本身的这种情感需要？儿女大了，自然有了自己的小家与工作生活，同时，也意味着从父母那个家中分离出去，有了分离，就有思念。年老的父母不可能直接地说出他们的思念，他们怕儿女担心，怕耽误儿女工作，怕影响儿女生活，可是这种思念却如流水一般，是剪不断的呀！所以，有了顾左右而言他，有了寄情于物。故事虽然是别人的故事，但何尝不警醒我们？

再回到这本书中来，《幸福是粒小青豆》里大多都是这种语言平实，来自于生活中的小故事。它平常而又不失意味，它温暖而又不失力量，就像一股清泉，滋润着你和我。幸福大抵也如此吧。

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