《烛》安徒生读后感推荐6篇

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读后感的交流能够增进人与人之间的理解与联系,构建更和谐的社会,通过反复修改读后感,我们能够提升语言表达的准确性与优美度,以下是叁五范文网小编精心为您推荐的《烛》安徒生读后感推荐6篇,供大家参考。

《烛》安徒生读后感推荐6篇

《烛》安徒生读后感篇1

我一直以来都认为,《安徒生童话》仅是孩子们的读物。暑假期间,当正奔向不惑之年的我偶然间再次读到《安徒生童话》时,我第一次觉得《安徒生童话》不仅是孩子的读物,它同样是献给成人的一份厚礼。

记得小时候,像《安徒生童话》这样的课外读物,对我来说绝对是奢侈品。我对《安徒生童话》的了解,基本是从学校课本上看到的。像《卖火柴的小女孩》、《皇帝的新装》等,中学课本里都有。这次再读《安徒生童话》,我选的依然是那些过去比较熟悉的故事,但重新回味这些故事,给我带来的却是和儿时完全不同的感受。

小时候读《卖火柴的小女孩》,她每次擦亮一根火柴,所看到的火炉、烤鹅……我是多么希望小女孩能真正拥有她所看到的一切,希望她不再挨饿、不再受冻,希望她能和其他人一样能快快乐乐地在家过年;如今看来,小女孩看到的尽管只是幻觉,但那是人在绝望之中的一种本能反应,同样充满了对未来生活的憧憬和希望。

小时候读《卖火柴的小女孩》,曾经从心里怨恨作者:为什么最后要让小女孩冻死在街头?童话故事的最后应该是完美的,结尾应该让小女孩过上幸福的`生活。那时候我看完故事会很伤心,晚上会做梦,梦见小女孩找到了温暖的家,过上了无忧无虑的生活……;现在我懂了:原来童话也有悲剧。除夕之夜,所有人都沉浸在迎接新年的快乐之中,谁会想到还有这样一个微不足道、可怜巴巴的小女孩露宿、冻死街头呢?“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,我想安徒生想告诉我们的就是这样一个社会现实,小女孩的死,是对那时现实社会的严厉批判。

?卖火柴的小女孩》表达了安徒生对当时社会的强烈不满,而《皇帝的新装》则是安徒生对人性弱点的深刻剖析。

小时候看《皇帝的新装》,觉得这故事很有意思,就像看笑话、看热闹一样有趣。那时想,故事中的人怎么都那么傻啊?现在想想,他们真的傻吗?一点也不!所有人都知道,皇帝什么也没有穿,只是没有人愿意把真相说穿。骗子的手段高明吗?一点也不!骗子之所以能够成功,是因为他们掌握了人性的弱点。爱慕虚荣、阿谀奉承、贪婪无比、自欺欺人,在这故事中这些词语被安徒生表现的淋漓尽致。最喜欢的还是文章最后孩子说的那句最具讽刺的话:“其实他什么也没有穿。”是啊,童言无忌,可童言最真实。皇帝确实什么都没穿,但他却被自己的虚荣、大臣的奉承裹得严严实实。现实生活中,像这样的人还少吗?为了面子,戴上面具生活;为了奉承,说着言不由衷的话,好像人生来就是为别人在活,做一回自己就那么难吗?

伟大作品的伟大之处就在于:虽然时代变了,但作品仍然有其时代价值,和激励着人们。《安徒生童话》就是这样一个作品。打开《安徒生童话》就是进入了一个纯净的世界,这里没有污染。在今天这样一个物欲横流的世界,他能时时提醒着我们:在前进拼搏的路上不要忘了时常驻足,关注一下自己的心灵,看自己还在不在。

《烛》安徒生读后感篇2

我看过许多课外,《安徒生童话》这本书就像一块“强力磁铁”,深深地把我吸引。看了一篇童话又一篇童话,我仿佛进入了一个美妙的童话世界:有小如拇指的人,卖火柴的小女孩和坚强的锡兵……

很快我就被《卖火柴的小女孩》这个故事深深的打动了。下着鹅毛大雪的晚上,一个小女孩在外面卖火柴,在擦亮火柴之后,小女孩看到了她觉得很美好的事物:雄雄燃烧的火炉、丰盛的大餐、疼爱她的奶奶,和一颗漂亮的圣诞树。当时可怜的小女孩是多么希望有人能帮帮她呀,可是没有一个人来买她的火柴,没有一个人来帮助她,在又冷又饿的夜晚,可怜的小女孩被冻死了。如果当时有人能给帮帮这个小女孩,故事的结果就不是想这样让人看了这么心酸了。现在的我们是吃的饱穿得暖,还有疼爱自己的亲人,生活是如此的`幸福。当自己拥有美好的时候也不要忘了那些需要帮助的人,尽自己的力量去做些好事吧。

?皇帝的新装》这个故事是说两个骗子给皇帝做衣服,骗子告诉皇帝“这衣服只有聪明的人才能看见”,周围的人都怕自己会被别人认为是笨蛋,就连皇帝自己也怕别人这样认为自己是笨蛋,他也自欺欺人的什么也没穿就出来了,没成为聪明人反而成了别人的笑柄。世故的大人们没一个人告诉皇帝,也不敢说出来,却被一个天真的小孩说出了真相。从这个故事中我知道了生活中不能让你的虚荣心蒙蔽了你的双眼,敢于讲真话讲实话,做个诚实的人。

童话是令人向往的,童话故事里蕴含着深刻的道理。我不光要读《安徒生童话》,还要在书的海洋里继续遨游,努力学习,不断成长。

《烛》安徒生读后感篇3

心向善,爱自由高于一切。就是为了御座,也绝不背叛真理。”——贝多芬

“愈使我痛苦的就愈让我喜欢。”——米开朗琪罗

“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”——托尔斯泰

?名人传》描述了处于不同时代、不同民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美,他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀,让我们用心去贴近英雄的伟大人格,感受他们为追求真善美,真理和正义而长期忍受苦难的心路历程,令我们启示更多,获得更多。

?名人传》非常好地印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。罗曼.罗兰紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处展开恢复20世纪文学崇高德人道主义传统,恢复其丰富多彩的人物性格。贝多芬从刹那光辉享受的名誉鼎盛到人生谷底的贫苦交加,从童年时悲惨到老年时对欢乐的追求的曲折人生,正如罗曼.罗兰形容的“他整个一生都像是一个雷雨天”。从中,我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争,与思想斗争,尽管他给人一种傲慢的感觉,然而他内心的`一份脆弱,一份坚强,是不了解他的人无法挖掘的。对于创作完美歌曲的热情,对于寻觅欢乐的执著,对于完美的邂逅,促使他的生命成为了“大自然的一股力;一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战,产生了荷马史诗般的壮观景象”,他以自己的苦难在铸就欢乐,“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。米开朗琪罗又何尝不是呢?“他有力量,他有幸生来就是为了奋斗,为了征服的,而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。”他是精神贵族,是天才,然而他被天才所困扰,连他的精神与心灵也无能为力。这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命。从中我看出,他的一生是神圣痛苦的,但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢,不因悲苦而一味沉沦,那么就一定会冲破精神上的束缚,他在斗争和舍弃中,献出了毕生的精力创造表现真善美的不朽杰作。而托尔斯泰,这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂,在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰,他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品的描写除了当时社会的阴暗,对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。我深深地体会到,他为真理和正义坚持信念,为真理和正义谱写人生。

《烛》安徒生读后感篇4

暑假里我读了《安徒生童话》这本书后,觉得很有意义。

其中有一篇叫《丑小鸭》,它一生下来,因为生得很丑,大家都不喜欢它。寒冷的冬天,它在森林里受尽了苦难。后来它经过自己的努力,终于飞起来了,变成了一只美丽的天鹅。丑小鸭变天鹅靠的是她自己的努力。它告诉我们无论做什么事,不要怕自己笨,只要用心去做,就一定能成功的。

?卖火柴的小女孩》中的小女孩是个穷孩子。她的童年一点都不好。新年的前夕,一个下雪的夜晚,一个光头赤脚穿着单薄的旧围裙的小女孩,又冻又饿地缩在一个墙角里,她没有卖掉一根火柴,回不了家,最后她抽出一根火柴来取暖的.时候在她面前出现了许多幻境,最后却冻死街头。我很可怜她。

我的童年是有趣的、温暖的,和卖火柴的小女孩相比,我真是太幸福了!

早晨,我刚从睡梦中醒来,奶奶就为我做好早餐;中午,我刚肚子饿了,一盘盘美食便在我眼前;晚上,我非要看完电视才去睡觉。然儿,卖火柴中的小女孩却很饥饿寒冷,而且无依无靠。

还有《野天鹅》中的艾丽莎和《拇指姑娘》中的拇指姑娘等等都有很好的品质:勤劳、勇敢、坚强的毅力、牺牲的精神和克服困难的决心,我相信,具有这些品质的人,一定能创造出美好的生活。丑小鸭变天鹅不就是个例子吗?

读完这本童话故事我开始明白:世界上没有十全十美的事物,也没有十全十美的人,要相信自己,勇敢地走向未来。

《烛》安徒生读后感篇5

?安徒生童话》是我最喜欢的一本书,它的作者是[丹麦]汉斯·克里斯蒂安·安徒生,他写的安徒生童话这本书里一共有55个故事,但我最喜欢的是《海的女儿》,这个是具有沉重性的爱情故事。

这个故事讲了,一位海底公主爱上了一位人间的王子,这位王子,貌美、善良、温柔、和蔼,但是她要赢得这位王子,必须获得“人”的一件重要东西:灵魂。想要获得这样东西的条件是,她必须赢得王子的爱。她为了这个目的',作出了最大的牺牲:她让巫婆把它的鱼尾巴变成“人”腿,作为报酬巫婆得割去她的舌头——让她变成了哑巴。虽然王子喜欢她,但她却无法表达她对王子的爱情,并说出自己的心里话。王子最后误认为他在海上遇难时救过他的那位女子是——邻近王国里的公主。事实上救他的是这位海公主。

可是她没有讲话的功能,也就无法说明真相,王子与那位女子结婚之夜,就是她获得“灵魂”的希望破灭的时刻,她的最后一条出路是恢复她的原形,回返海底,度过她作为公主可以愉快地活三百年的岁月——她虽然是一个低级生物,但寿命比人长,条件是她必须在新嫁娘身边睡熟的王子的胸膛上刺一刀,让他的鲜血溅到她的脚上,使她的腿恢复鱼尾的原形。但当她看到王子在新娘旁睡得那么幸福时,她自己毅然地投入海里,化为一串串晶莹透亮的泡沫了。

这个事故让我知道了:“人”作为一个高级动物的标志是有一个“灵魂”,而海公主所追求的就是进入“人”的领域成为高级动物,因而愿意牺牲一切来获得这个“灵魂”。

《烛》安徒生读后感篇6

安徒生(1850—1875 )是丹麦19世纪的一位著名作家,1835年元旦,他写给一位朋友的信说﹕“我现在要开始写给孩子们看童话了。你要知道,我要争取未来的一代!”开始写童话以后,他又对另一位朋友说:“我用我的一切感情和思想来写童话,但是同时我也没有忘记成年人。当我在为孩子们写一篇故事的时候,我永远记住他们的父亲和母亲也会在旁边听。因此我也得给他们写一点东西,让他想想。”

这也是安徒生的童话所独特的特点。在他以前,一般童话都是民间故事转述,如法国著名的古典作家贝尔洛和德国的格林兄弟的那些童话。安徒生只是在开始的`时候有几篇童话取材于民间传说(如《打火匣》即使在这类作品他专注入了极为现实的内容),其他 都是他根据现实生活写的。这些童话表现出对社会现象的深刻观察和分析,对社会阴暗面的揭露和批判,同时也有不少的篇章表现出他对人们的高尚的歌颂。尽管他的童话作品都有很深的现实基础,但他们却也充满了浓厚的浪漫主义气息和美丽的幻想,堵起来像诗,如《小意达的花儿》和《海的女儿》。此外,虽然他的童话创作不是民间故事的转述,但它们的语言和风格去洋溢着民间的风趣,因而也使人感到非常亲切。

这一本书对于我来说是一笔巨大的财富,我要把这本书传给给世世代代。

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