这一年，小班新生入园，区内的同事说“想看看应彩云怎么带小班的开学”，于是，9月2日，我就开放了半日活动。一早，孩子来到我创设的情境里玩角色游戏。玩着玩着，东东搬起饮水器旁边的空净水桶，放在自己的小椅子上，轻轻一推，桶就“咕咚”滚落下来。我走过去问：“这是……”他眼睛瞪着我，半天吐出三个字：“压路机。”

角色游戏是孩子的本体游戏，是孩子的自主活动。我很不情愿地走开。

3岁孩子对桶滚落的兴趣远远地大于压路机的工作内容，东东乐此不疲地玩着。由于教室空间的局限，我怕“咕咚”的声响影响其他的孩子。可是又不能强迫东东停止“游戏”。我急中生智地走到东东面前，从衣袋里掏出一颗巧克力：“东东，应老师有巧克力，想吃吗？”他点点头。我指着空水桶：“你去滚一下，我就请你吃。”他将信将疑地做了。我立刻将巧克力递上。

当他美美咀嚼着巧克力的时候，我掏出了第二颗：“还想吃吗？你再去滚一下。”他将水桶滚第二下后，我又将巧克力递上。

我又掏出一颗：“这是最后一颗了，还要吗？你再去滚一下，这最后一颗也给你。”他又积极地做了一下。最后一颗巧克力又归他了。

我摊开手：“我没有巧克力了，你去滚一下。”他看看我，离开了水桶。

怎么会？我将我的“别滚桶”的想法，变成东东的“没有巧克力吃就不滚了”的感觉，轻松地实现了教师的愿望。

在上述案例中，面对东东滚桶的个人行为，应老师没有呵斥或禁止，而是站在东东的角度对东东的行为加以理解，但是为了不影响其他小朋友的活动，应老师运用巧克力与滚桶行为之间的联结关系引导东东主动放弃滚桶行为，既达到了应老师的预期目标，又尊重了东东的选择。可以这样说，应老师的成功之处就在于她用智慧的语言、智慧的行为在保护幼儿心灵的前提下改变了幼儿的不当行为。

在社会生活中，智慧是个体生命活力的象征，是个体在一定的社会文化心理背景下，在知识、经验习得的基础上，在知性、理性、情感、实践等多个层面上生发，在过程和人生历练中形成的应对社会、自然和人生的一种综合能力系统。它不只是一般意义上的聪明，甚至也不只是心理学概念中的智商，它是每个个体安身立命、直面生活的一种品质、状态和境界。对于幼儿教师而言，对象的特殊性和复杂性、教学活动本身的多变性和不确定性、教学改革的多样性和时代性等因素都对教师洞悉复杂局势、把握复杂局面、应对复杂挑战的智慧品质和智慧水平提出很高的要求。教师的智慧是智慧在这个特殊领域中的具体表现，包括教师对于教学工作的规律性把握、创造性驾驭和深刻洞悉、敏锐反应以及灵活机智应对的综合能力。

一、在理论学习中领悟智慧

作为对本质的理解，教师的智慧不仅是指对所承担的独特社会功能的特殊性的理解，而且也是对所具有的内部的基本关系的理解。换言之，智慧是建立在教师对问题的理性思考和规律认识基础上的。为此，幼儿教师应加强理论学习，不断拓展自己认识视野的广度和理解实践问题的深度，在理论、形成理念的过程中把握的本质和的真谛。但是，这种理论学习是以理解为前提的。

幼儿教师的智慧是在对各种文献的阅读和理解基础上产生的。文献是以知识的形式外显化的智慧，反映了作者对本质的自我理解，对文献的解读其实就是在感悟和吸收作者的智慧。当然，幼儿教师对文献的解读并非仅仅满足于文献的字面含义的解释，而是要发现隐含在文献中的深层次含义，要在理解的过程中，将教师自己的见解和文献作者本人的见解交融在一起，从而达到两者“视界的融合”，只有这样，幼儿教师才能将文献中外显化的智慧内化为自己的智慧。因此，学习是生成智慧的重要途径，幼儿教师应当善于学习，不断学习，通过阅读和理解文献尤其是名著来领悟先进的思想和育人观念，不断提升自己对本质和真谛的认识，从而提高和完善个人的智慧。

当前有些幼儿教师的理论素养低，没有阅读理论著作的习惯，仅仅对能指导其教学的教学法感兴趣，在阅读材料的选择中，理论著作次于教学参考用书或案例指导，这种舍本求末的做法使得教师越发缺乏智慧，因为理论以中带有普遍性和一般性的问题为对象，更能关照具体而特殊的实践，在实际上更接近实践的本质和规律，阅读文献就是要帮助教师“转识成智”，使其成为有智慧的人。

二、在教学实践中积累智慧

智慧和机智是我们通过教学的实践――不仅仅是教学本身所获得的。通过过去的经验，结合对这些经验的反思，我们得以体现机智。可见，智慧总是解决实际问题的，实践既是智慧生存的土壤，也是智慧存在的土壤。在实践过程中，教师的行为不断得到调整和改造，调整和改造的结果又直接导致教师的实践本领的提高。

新的课程理念认为课程不再只是一些脱离于教学情境之外的强制执行的书面文件，而是师生在课堂情境中共同创生的一系列事件，通过这些事件，师生共同建构内容和意义。作为自由的课程教学主体，幼儿教师要掌握自身的专业发展命运，要成为“睿智的人”，能够将知识和自身的积极主动性结合起来，并运用到实践活动中，从而不断萌发出具有个性特征的智慧。实践智慧与个人的经验多寡有关，一个人年龄越长、经验越多，往往也具有较强的处理实践问题的能力。智慧型教师的个人知识正是经过教师自身体验和感悟而获得的，是基于对工作情境中行得通的、可能的和正确的知识、经验的进一步提升，虽然它以经验为主要内容，但绝不是经验本身，而是由教师加以理性反思并使其形式化的结果。

鉴于此，一方面，幼儿教师要有意识地运用科学的理论指导自己的实践工作，建立起理论与实践的有效沟通；另一方面，幼儿教师需要在实践的`基础上加强教学反思，逐步形成自己独特的教学智慧。所谓反思就是反省、思考、探索和解决教学过程中各个方面存在的问题，其本质是一种理解与实践之间的对话。教师要想获得或增进实践智慧，不能坐等经验的自然累积，而必须充分利用个人现有的经验，不断通过自我提问或与他人对话，挖掘个人实践背后隐含的支撑性“理论”，并以此对个人在实践中的决策和行动进行必要的辩护。换句话说，这种反思是以具体情境为背景、以个人经验为基础、以实践改进为指向的。

三、在研究探索中提升智慧

教师作为研究者可以使教师更加关注具体的教学情境，把理论应用于教学实践，提高教学质量水平，也可以促使教师对教学过程和课堂行为进行必要的反思与研究，把一些成功的教学经验上升为教学理论。科学研究是教师发展、专业成长的重要途径，也是教师智慧生成的重要途径。然而当前很多幼儿教师受传统经典教学体系的影响，普遍缺乏研究意识和研究能力，有些教师还将科研作为目的而表现出功利化倾向。事实上，身居教学第一线给教师从事科学研究提供了很多便利条件，幼儿教师应树立科学研究的意识，善于观察和发现教学过程中有价值的问题，并以科学的研究态度展开探索，通过对问题的确认、分析、调整、解决，不断加深自己对活动的理解，也不断提升个人的能力和素养，并逐渐形成个人独特的艺术和智慧魅力。

对于幼儿教师来说，叙事研究是提升其智慧的有效途径。叙事非常重视教师的日常生活故事及故事的细节，强调以自我叙述的方式来反思自己的教学活动，并通过反思来改进自己的行动，不断提高教学质量。幼儿教师可以陈述自己日常生活、课堂教学、教改活动中曾经发生或正在发生的事件，也可以撰写个人传记、个人经验总结，以“故事”样式的实践记录再现教师的经验世界，描绘教师在教学活动中的真情实感，在反思和解析故事的过程中实现个人独特的智慧魅力。同时，幼儿教师问应建立开放、合作的对话关系，通过观摩学习、交流教学经验、校本教研等方式互相取长补短，丰富教学体验，寻求合理性的共识，在思想的交流、碰撞中逐渐完善教师的理念，增强教师的理性和智慧。

对幼儿的心得体会篇2

我国著名的家、儿童心理和儿童专家陈鹤琴提出：“生活即”。这是我国现代儿童中有价值的思想，为此，我们抓住各种生活机会，大胆尝试，充分幼儿，鼓励幼儿。

案例一：

点心前孩子们在厕所内洗手，不一会传来了哭声，寻声一看只见乐乐摔在地上，正在哭泣。原来昊昊洗手推了她，只听昊昊理直气壮地说：“我应该排在前面，我个子高。”王月马上反对说：“不对，洗手时应该大家一起洗。”我就问：“那我们应该怎么洗手呢？”班级中一下子又开始炸开了锅，三三两两地议论起来，阮依阳说：“一组一组去洗。”而乐乐不愿意了，说：“排好队，一个接一个去洗手的办法。”“我们要相互谦让着洗手，等其他小朋友洗好再去洗。”这时我一边洗手一边哼着儿歌“你不推，我不挤，一个挨着一个，大家都是好朋友……”孩子们听了非常的新奇，一下子乱哄哄的教室内安静了。

案例二：

之后在一次角色游戏中，几个小女孩正在排队打电话，可是昊昊却要插队打电话，这时一旁的阮依阳说：“你应该排队。”“对呀，可以等其他小朋友打好电话，你再打。”小龙女说，“要谦让。”洋洋在一旁说着，不一会传来了儿歌声：“你不推，我不挤……。”教室一阵欢声笑语。

分析：

对于小班幼儿来说争吵是一个司空见惯的.问题无论，结合于陈鹤琴“生活即。”来源于生活，但是由于小班幼儿年龄特点，大多以自我为中心，喜欢与同伴争抢，同时喜欢模仿，不能用简单的说教。所以在案例中，当孩子们发生争吵时，对于孩子们争吵的行为我并没有一味的阻止，对他们进行说教。而是用小班孩子特别喜欢的儿歌来打动孩子，进行，同时儿歌便于小班孩子模仿，儿歌朗朗上口，一方面稳定孩子们的情绪，另一方面，又可以用来提示孩子，效果非常好。所以我一边洗手一边念儿歌，孩子们一下子非常地新奇，都模仿起来了，慢慢行为控制情绪的影响渐渐降低了。而我另一成功之处又在于，在角色游戏中，当排队打电话发生了“插队”现象，孩子们懂得解决生活问题，大家唱起了儿歌，一件小事一下子就迎刃而解了，从中我们不难发现孩子们渐渐懂得解决生活的方式。

陈鹤琴的“生活即”，在实际工作中，我们应着重于孩子生活的体验，同时运用孩子喜闻乐见的方式孩子，使孩子在实际生活中学会解决生活中的问题，这就是我们的目的之所在。

对幼儿的心得体会篇3

今天讲《聪明的乌龟》时，我曾提问：“你们喜欢故事中哪个小动物？”故事中狐狸要吃青蛙和乌龟，可是乌龟很聪明，想办法战胜了狐狸。依照我们的思维，应该是喜欢乌龟的，这也是我这节课的预设。多数孩子回答喜欢乌龟，可是赵正阳的回答让我很不理解，他喜欢狐狸！赵正阳解释说：因为狐狸很漂亮。我迟疑了，不知道这节课该如何继续下去。这时其他孩子们给我解了围：“狐狸太坏了，它欺负小动物。”赵正阳不服气地说：“我们可以它，这样它不就会变好了吗？”狐狸，这是一种好提议，我顺水推舟地说：“我们怎样狐狸呢？”孩子们热烈地讨论了起来，整整一个下午，孩子们的情绪都很高涨，也想了很多很多狐狸的办法。通过孩子们对狐狸的，狐狸不再欺负小动物了，变得更可爱了，孩子们的心中又多了一个美好的形象，这样不是很好吗？如果当时我直接否定了孩子们的.回答，在情感上会对孩子们造成伤害，打击他们的学习积极性，同时也可能限制孩子们的想象力，严重的会形成现在普遍存在的“板鸭子”。这次关于“狐狸”的话题收到了很好的效果，孩子们探索问题的积极性提高了，想问题的角度也多了。

我们思想中常存在一些错误的认识，总认为孩子就应该服从大人，他们的一些想法都是不成熟的，是不可取的。一旦孩子的行为和自己的预设不相符合时，总是想方设法地为自己找借口，“苦口婆心”地劝说，然后“心满意足’’地看着孩子走到自己预设的轨道上来。这样出来的孩子没有创新意识，只会按部就班，因循守旧，过早地成为素质下的“板鸭子”！

只有“蹲下来和孩子说话”才能真正了解孩子们的意愿，走进他们的心中。学会在随机中关注孩子的想法，为他们营造一个宽松民主的学习氛围，才能真正体会到孩子成长的快乐；也只有这样，我们才能够体会到自己劳动的甜蜜

对幼儿的心得体会篇4

暑假中，静下心来认真读了《福禄贝尔幼儿著作精选》，福禄贝尔是19世纪德国幼儿家，是近代西方幼儿理论的奠基人。阅读本书有助于深刻地了解福禄贝尔重要的幼儿园理论和方法，也能更好地了解当代世界幼儿的发展，并且也能从中得到很多有益的启示。

书中讲述的观点理论性很强，有很多段文字我必须反复阅读多遍，仔细咀嚼多次后才能体会其中的意思。但是就是在这样反复阅读、思考，努力理解、探索的过程中，不自觉地领略到了很多道理，同时也让我不禁感叹福禄贝尔在方面的高瞻远瞩，在那个年代就能对幼儿拥有这样深刻独特的想法，令人由衷佩服。

书中就福禄贝尔的一些经典著作做了精辟的分析和解读，分别有《人的》、《幼儿园学》、《幼儿发展中的》、《母亲：游戏与儿歌》等经典著作中的重点章节。

给我印象比较深的是这一章节：《绒球——儿童的第一个玩具》。福禄贝尔认为，球具有不同寻常的魅力，对儿童和青少年来说有恒久的吸引力，因此，它是童年时期无与伦比的最重要的玩具。球不仅对儿童具有意义重大的吸引力，而且是一件具有深刻意义的玩具和一种手段。儿童在玩绒球的时候，认识到，物体有时是被他自己抓住的、紧握的、可触摸的，但有时候也是自由运动的。球让儿童感觉到自身是一个整体，并遵循着人类的本性去发现他自己的命运，在生命的早期，儿童就去寻求并且必须去寻求、去注视、去抓住、去占有整体，即使是在无意识的阶段也同样如此。儿童寻求的这个整体也是通过绒球给予他的。

球是一切事物的象征（因为自身之中包含着一个整体），同时也是单个事物的特殊象征，例如，苹果和其他球形的物体，在这些球形的物体中多样性得以体现，就像谷物的种子中所蕴含的多样性一样。因此，球非常适合满足儿童的这种探究欲望。福禄贝尔所说的绒球——或与之相同的圆球——实际上是其他一切形状的基础和本源，所以，一切形状都可以通过某些确定的简单法则从球体中符合逻辑地发展出来。如同球体本身是一个整体一样，它也是每一个整体的象征和一般表现。儿童能够在其中看到每一个整体和他自身，就像他能从中看到每一个整体和每一个物体一样，他也能够反复地将自己的影像印入其中，从而使他能与自身面对面。

书中反复强调福禄贝尔这样的观点，对于需要得到发展的儿童和促进他发展的成人而言，十分重要的是，他们不仅应该观察而且应该激发他们的孩子正在觉醒的个体力量和个体活动，以及在几乎不易觉察的开始之中及表露的细微迹象之中正在觉醒的精神。

人的发展（包括儿童的.发展）的中心、真正的基础和起点是心灵和感情。但是，对行动和思想的训练，肉体和精神经常不可分割地伴随它们。思想必须转化成行动，行动必须通过思想来决定和明确，这两者的根源都在情感本质之中。这些论述对于认识、促进和保护儿童最初阶段的发展和认得发展的规律是必要的。

当然，在谈论儿童运用绒球游戏的时候，我们也要考虑所有的儿童玩具和游戏的共性，即儿童特别喜欢在每一个物体中发现整体以及从每一个物体中创造整体。许多中物体，不管是有生命的还是无生命的，都能在儿童时代的生活环境中发现，特别是那些有生命的物体的来来去去会引起儿童的不随意注意或者由于成人的提示而引起儿童的随意注意。一般情况下，生命总是会吸引生命，就像生命唤醒生命一样。儿童会看到狗和猫的走动，有时是大狗有时是小猫，儿童也会注意到鸟儿，笼中的鸟、窗前的麻雀，儿童还会注意到鸽子、公鸡母鸡等等。通过一个并且是同一个物体，甚至是一个无生命的物体（绒球），我们可以想象许多种物体，特别是有生命的物体传达给孩子这样的信息。绒球提供给儿童观察、创造和玩耍的仅仅是最基本的形状，或者说，绒球是一切表现为整体并能自发行动的事物的素描。因此，可以用球体表现的一些现象，例如，呈现、分离、返回、寻找、发现、得到、接住、抓住、握住、滚动、滑动、转动等，上述的每一个现象都能够如球一样地表现出来。正是从这个意义上，我们才说，绒球对儿童而言是一个多么完美和有吸引力的玩具。

圆球始终是万物的统一物和解释物，因而也是联系和理解万物的真实途径。正是通过圆球，将儿童与保育员和他周围的环境联系在一起。因为球是万物的特征，是万物本质特性的统一体和结合。球展现了容量、质量、物质、空间、形式、尺寸和外形，它自身蕴含着一种独立的力量（弹力），因而它可以静止和运动，也具有稳定性和自发性。它甚至可以提供色彩，至少可以引起声音，它有重量，因为受到了重力的吸引，具备了万物的一般特性。所以，绒球通过下落，通过或快或慢的运动，使儿童思考地球生命和自然生命中最重要的现象和规律，思考一般的引力——首先是地球的引力，特别是地球引力的规律和限度。

运用绒球的第一种游戏也实现了从不同方面对儿童智力的培养。通过绒球的运用，儿童不仅可以看到静止的物体，而且也可以再不断变换的现象中观察物体。运用绒球进行的游戏唤醒并训练儿童的智力，使它能够在内部重现已经在眼前消失了的物体。这些游戏唤醒并训练再现、记忆和在记忆中保持以前见过的物体的能力，也就是说培养记忆力。

绒球给予了儿童所有这一切和许多其他的东西，并且成为儿童所有玩具中的第一个。通过绒球的运用，儿童得以发展自己，加强了生命和本性的统一性，也相应地增强了身体和精神的统一性。正是在运用球的最初的游戏中，儿童知道了自己的生命以及作为统一体的外部世界。

福禄贝尔针对绒球和儿童的发展详细地从人类发展层面、儿童发展层面、语言和游戏对儿童的影响以及精神的发展等都作了独特而详尽的思考和阐述。在没有拜读福禄贝尔的作品之前，我虽然一直从事幼儿工作，但是对于孩子们的各种球类玩具的认识和理解是多么肤浅啊，这促使我重新思考和审视自己对于球类玩具以及其它简单玩具、民间玩具的看法，也不得不重新理解和定义玩具对孩子发展的重要性。

对幼儿的心得体会篇5

现在的孩子多数是独生子女，在家里受到“众星捧月”式的待遇，溺爱孩子成了社会普遍现象。父母竭尽全力地满足孩子各方面的需求，代替孩子完成一切力所能及的事情，如做作业、做家务、洗衣服等。久而久之，孩子便形成了被包容、被关爱、被保护的依赖型人格。从事幼教工作多年来，我始终在教学中坚持培养孩子的自主性、独立性，但是，在教学实践中我发现，要真正培养孩子的独立性，最重要的是充分利用家庭平台，利用家长资源，切实培养孩子的独立性。

一是培养孩子独立思考的能力。独立的行为是靠独立的思想来支撑的。培养孩子逐步思考的能力，就是勤动脑，鼓励孩子独立的动脑去想问题。日常生活中，我们常常看到有些家长不厌其烦的回答孩子的问题、给孩子讲书，利用一切时间来丰富孩子的知识。但是，这都是家长单方面输入。家长应该在向孩子灌输知识的同时，更注重培养孩子获取知识的能力和独立思考的能力。我们有的家长经常说孩子太有主意不好，应该听大人的，实际上孩子有主意是件好事，他有自己的看法，自己的认识，应该给孩子创造机会培养他自己拿主意，凡是儿童自己能够想的就应该让他自己去想，启迪孩子去想。当孩子有自己的想法时，父母不要急着否定，而是要给孩子表达见解的机会，并问孩子为什么会有这样的想法。当孩子遇到困难时，父母不要直接替孩子去做，而要引导孩子学会独立思考，间接地教给孩子正确的做法，让孩子自己去体验、去做出选择。

二是培养孩子独立做事的能力。孩子的独立性是怎么培养的，是在实践当中培养起来的。家长应学会放手让孩子独立做能做的事情，凡是儿童自己能做的应该让他自己做，不要代替他，这是一个原则。孩子到两三岁时就有了强烈的我自己干的要求，家长应因势利导，培养孩子的自理能力。父母可以让孩子学习穿衣服，学会整理衣服；不要给孩子喂饭，让孩子学会自己轻松地吃饭；让孩子做些力所能及的家务，比如扫地、倒垃圾等。家长开始是时可以示范、提醒、帮助幼儿，形成习惯后幼儿就会独立做一些力所能及的事了。同时，还要教给幼儿独立做事的技巧和能力。比如，在教孩子洗衣服时，首先要教给孩子按照颜色将深色、浅色分开，还要参考衣服后面的标签将水洗和干洗的衣服分开，防止衣服损坏。然后再教给孩子洗衣服的时候如何操作洗衣机、如何酌量添加洗衣粉等。孩子掌握了这些技巧，才会更主动地去做。孩子学会了这些独立生活的技能，才能离开父母的庇护，更好地适应社会。

三是培养孩子独立克服困难的能力。家长在培养孩子独立性的时候，比如让孩子自己穿衣服，自己整理玩具，对幼儿来讲都要付出一定的努力，克服一些困难，当孩子独立做事遇到困难的时候，家长千万不要包办代替，一定要鼓励他们坚持完成任务，特别是对那些依赖性比较强的孩子。如，在做手工时，孩子不知道要如何将作品两个接口粘在一起，作为父母你是否会立即代劳，帮孩子直接粘起来？如果此时你能启发孩子，譬如“你自己动脑筋想一想，要如何将两个东西粘在一起呢？是用胶水？还是用双面胶或者是透明胶呢？”或者是“你再想想还有哪些办法更好更快的能把两样东西粘起来，又快又牢固呢？”当孩子在爸爸妈妈的启发下自己动脑筋想办法解决了这个困难，掌握了粘贴的方法，今后遇到类似的问题，幼儿的独立性会大大增强，而且以后会更加主动的去寻求解决问题的方法。

孩子是父母的镜子，孩子身上出现问题，其实“病根”在父母身上。父母一定要尊重孩子的独立意识，鼓励孩子独立做事、独立面对困难、独立解决问题，为将来离开父母的羽翼独立生活打下良好的基础。

对幼儿的心得体会篇6

大家好，我是海弛的妈妈，很高兴能和大家有这天这种交流机会，首先讲讲我们家的具体状况及成员，爷爷、奶奶、姥爷都在承德县，爸爸在双桥区上班，平时工作比较忙，海弛从小由保姆和我带大，此刻是我和老公接送幼儿园。我最大的愿望就是给孩子一个健康快乐的生活环境。从小宝宝与保姆在一齐呆的时光比较长，所以一向以来在吃饭方面比较被动，语言表达潜力差，在对待这些的问题上方我查过很多相关资料，给他买了很多图书和dvd还有点读笔，经常和他聊天，有机会就带他出去旅游，透过我的努力此刻宝宝变成性格外向、活泼开朗，爱表达爱交朋友的小孩。我认为在宝宝健康成长的过程中，能有好的生活习惯和乐观向上的态度比学到很多知识更重要。还有重要的一点“好孩子是夸出来的”。

一、培养良好生活习惯，教孩子关心他人（朋友和家人）我培养孩子生活习惯是从两个方面：首先是让孩子有正确的作息时光，按时吃饭睡觉。其次做家务时让孩子成为其中的一员，比如吃饭的时候他能够给大家发碗筷，平时自我把地弄脏了，自我能主动扫地，玩完玩具了自我能放回原先的位置，当然一个三岁的小孩子只能模仿的去做，不管他做的什么样，只要他用心了，你就要对他竖起大拇指对他说“棒！”

此刻的孩子多数都是独生子女，独生子女在智能、体能发展方面比较占优势，但在个性品德方面却是个弱势。海弛也不例外，家长们都明白，三四岁大的孩子还不懂得什么叫“无私”，什么叫“慷慨”。作为父母的我们要教会孩子去替别人想关心他人，家教对孩子影响是相当大的，例如：1、每次我带他去楼下玩都会带很多的小零食和玩具和邻居家的小朋友分享，把他小时候用的玩具拿出来让他自愿的送给弟弟妹妹，在小朋友和弟弟妹妹多谢他的时候他的心里也会很开心很有成就感。2、带他去亲戚朋友家串门，每次去都让他选给买点什么好的，选好了带去，大家都夸他真乖，等下次在去别人家他就会很主动的给买礼物或者水果。3、家人生病了，让他按时监督吃药和量体温，他会很认真负责的完成任务。

二、教孩子学会表达自我的意愿，处理自我的事

孩子一天天长大，自我有了独立的思考潜力，家长要摆正心态，不能因为是家长就让孩子什么都听你的，要民主，要倾听孩子的心声，对待自我的孩子就像朋友一样，在和别的小朋友发生争执的时候，不要立刻打骂，听听事情的经过，给他讲道理，让他自我认识对错，并勇敢的应对。例如：1、给孩子买衣服和鞋子的时候让他自我选颜色，问价钱，和售后员交流后，让他付钱。

2、和孩子聊聊最近的新闻还一些网上发生的事，最好是有好处的，比如之前的果丹皮中毒事件，还有小孩被拐骗事件，听完这些事，让孩子说说自我的想法。3、想要什么东西了，让他大胆的说出来，看状况看给他买不买，如果当时不能给他买说清楚原因，在生日或者儿童节的时候在买来送给他，对于孩子来说收到礼物的好处会更开心。

三、给孩子自信，让孩子爱上群众生活

咱们小四班的小孩大多都第一上幼儿园，因为环境陌生，刚开始都是哭闹。这也是一种缺乏自信的表现，家长要多鼓励和赞扬孩子的正面行为，慢慢地孩子自我就能树立自信，不仅仅在孩子做得好的时候要表扬，而且在孩子做出努力后，尽管未到达预期的目标，也要进行鼓励。例如1、孩子在幼儿园能慢慢适应生活的同时，家长多让孩子说说自我的同学，让他多认识一些新的朋友。2、让孩子当自我的老师，把在学校学会的知识告诉你，这样不但帮忙孩子复习自我学的知识，也是十分不错的亲子游戏。

3、给孩子一个良好的家庭氛围，让孩子回到家全身心的放松，全家休息的时候能够去郊游，比如爬山和钓鱼，当孩子自我享受整个过程时，不管结果是什么样，你都要肯定他鼓励他，在这个过程中他学到的是你无法用语言能教会他的。“塞翁失马，焉知非福”父母的这种态度会传递和影响孩子，对孩子的自信心的培养是十分重要的。

期望在做的父母都能能经常抱抱亲亲自我的孩子，用最直接的方式传递给孩子你的爱，很高兴这天能和大家分享我的育儿经验，忠心祝愿每位家长和宝宝健康、平安、快乐。

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