写好读后感是提升我们写作水平的方式之一,目前越来越多的人习惯写读后感来记录自己的感受,下面是叁五范文网小编为您分享的冬的读后感参考6篇,感谢您的参阅。
冬的读后感篇1
初识你,就在一个新春的午后。
翻开你那普蓝的封面,那略微泛黄的纸张,像清风一般映入我的眼帘,让我感受到了一股富有年代气息的感受,诧异你历经沧桑,却仍旧不朽于世,更为你记载的乱世不知倾倒了多少人而感到迷惘。带着这种迷惘,去认识真正的乱世。
你,就是《三国演义》。
当我跟随你穿梭于时空的隧道时,你让我品读了尔虞我诈的三国。在那个“分久必合,合久必分”的世界,你毫不犹豫的唱出了对刘备仁之世的赞歌,你夸赞刘备是“威而有恩,勇而有义,宽宏而有大略”。是你,唤醒了沉睡已久的野心。是你,点亮了烽火,照亮了沙场。从此,我才步入了你的心境,才真正认识了你。
当我背诵着《八阵图》,随你一同漫步在林荫小道的时候,我似乎看见了你心中的那位先生,雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间,樯橹也灰飞烟灭了。你转过身,笑了:“你了解真正的三国吗?”我被你的问题愣住了,回过头,凝视那飘满花瓣的苍穹。
你邀我到了一个庄园,走到芬芳的小路上,突然看到了,刘关张正对天盟誓,“我明白了,讲真情的才是真正的三国。”你对我的回答并不满意,摇摇头。又将我带到了一个真正的沙场,听着响彻云霄的喊杀声、雷鸣般的击鼓声。看到一位猛将在百万大军中穿行,原来是长板坡赵子龙,忽然,我明白了:“不顾一切去实现承诺的世界才是真正的三国。”你点点头。我理解了你的心声,认识了一个全新的乱世。
乱世已过,其中的真谛却铭记在每一个认识、了解你的人心中。认识你,才算真实了真正的三国。
冬的读后感篇2
简爱这本书,是我最喜欢读的,因为这本书的每一章,都能让去了解俄到当时的社会的悲哀和衰败。
简是一个孤女,从小出生在一个穷牧师家里,父母相继去世,幼小的简寄养在舅父家里,舅父去世后,简受到歧视和虐待,肉体上的痛苦和心灵上的屈辱与恐惧,使他大病了一场。舅母把她视作眼中钉并把她和自己的孩子隔离开,从此她与舅母的对抗就更加坚决了,最后,她被送进了孤儿院,孤儿院的教规很严厉,生活很艰苦。简在孤儿院继续受尽折磨,由于条件十分恶劣,孤儿院经常有孩子病死,简彻底厌倦了孤儿院的生活,登广告谋求家庭教师的职业。
不久,简得知叔父去世并给她留下了一笔遗产,同时他才知道约翰是他的表兄,于是简决定平分,约翰是一个狂热的教徒打算到印度去传教她请求简嫁给他并和她一起去印度,简拒绝了他,回到了罗切斯特的身边。
“你以为我因为穷、低微和矮小就没有灵魂了吗?你想错了——我的心和你完全一样,我们站在上帝的脚跟前是平等的。”多么简单的话语,多么突出的心声,不问其人,只看其语就知道她是一个很善良很优秀的人!
简的一生是坎坷的,每一步都付出了沉重的代价,但她的每一步都走得很有价值。
我崇拜简的思想,佩服简面对困难的平静以及与命运作斗争的信心和勇气,她有着丰富多彩的内心世界知识与艺术是他的资本,倔强与善良是她的天赋,正是这些使她赢得了罗切斯特的爱。在他眼见她是个天使是个可遇不可求的高尚女人。
一位坚强的女性诉说着感人的故事,感动了一个个的“我”,使一个个的“我”不为相貌身世而自卑,正如简说的那样我的灵魂充实内心丰富,这就是我的财富。
我喜欢这本书,不是因为他们最终结合这个美好结局而是因为那里面的简让我欣赏。
冬的读后感篇3
这是一部对我来说很有意义的小说,因为第一次读它是在读高三,当时正面临着考学的压力,是它给我带来了动力,并让我对文学有了另一种释意——朴实无华便是真、善、美。多年过去,再次拿起这本厚厚的书,我又闻到了那黄土高坡的气息。
?平凡的世界》是一群平凡的人组成的平凡的世界,但他们却不平凡的活着。他们不休止的奋斗,成为《平凡的世界》的一个重要内核。孙少安是奋斗精神的一个重要代表,吃苦耐劳,沉稳肯干。从当起队长到办起砖厂,从一个家庭的支柱到带领一个村致富,他所承受的重大责任,让他离不开农村与那片土地,但这也阻挡不了他的成功,毕竟他是一个奋斗的人,是农村变革的先觉者。孙少平是另一个奋斗者,是穷困的农村青年。他有着农村人没有的知识,以及精神上的高傲、灵魂的脱俗,只是这些不足以让他在那个年代填饱肚子,他更要有奋斗的精神,实际的行动,去工地打工,去下矿。但无论在哪奋斗,他都会带着书籍,带着精神的食粮,带着脱俗的灵魂,去努力奋斗填饱肚子,去认真阅读填饱灵魂。
“什么是人生,人生就是不休止的奋斗。只有选定目标,并在奋斗中感到自己的努力没有虚掷,这样的生活才是真实的,精神也会永远年轻”——《平凡的世界》
?平凡的世界》的平凡在于人为不可抗拒之力。人们渺小,世界平凡,生与死,悲与欢,穷与富,充斥在身边,这些都是不可抗拒的,是必须要去经历去承受的。田晓霞与孙少平穷与富的恋爱,揭示了田晓霞“富人”的朴实、善良,孙少平“穷人”的自尊,更展现了爱情的伟大。田润叶与孙少安的爱情,揭示了门当户对不如互有情意。尽管俩人最后没能在一起,成就了一段悲伤爱情,但各自又在自己的世界里找到了意趣相投之人,经历着属于自己的快乐。田晓霞死去,孙少平继续活着,人总会遇到许多不如意,肉体折磨、精神磨练、生死别离,但生活总得继续,带着死去之人的意志与期盼更好的活着。
一群平凡的人,揭示着那个年代不平凡的事——劳作与奋斗。青春不负美好,奋斗不负青春。
冬的读后感篇4
但起初阅读书名是,带给内心的感受就是焕然一新!“奇迹树”这个新颖的词汇引发我无限的联想:真正品读,那些美丽的真谛打开我的心灵。
让所有的爱都来得及,在你醒悟之时亲爱的他们已经悄然离去。自己涌动的思绪开拓着幼小的心灵,你创造了自己独一无二的个性。在你带着好奇心成熟是,父母正在用毕生的精力来爱你!也许你很晚才意识,正当你一腔热血的想来报答他们的时候,这份心意化成永远来不及的爱!这篇文章震颤了我的心。我愿意永自己单纯的爱来爱他们,并积累一点一滴完成父母对我的期待。
无论是谁,成长的过程中上帝不会永远的眷顾你:云朵总会遮住阳光来个倾盆大雨。与生俱来的条件与环境无法选择,但是在自己心中有阳光就会照亮自己的世界!
学习不是痛苦的根源。喜欢上学习不是等待时光流逝慢慢的懂得:而是你自己敞开心扉微笑着接受这个事实。最幸福的人喜欢他所做的事情!
也许你清纯的白日梦是打开未来的第一步,伸展幻想的翅膀遨游在自己的世界;自己的命运生活在自己的世界,你变幻这自己的世界,你的命运随之改变!没想到作者的白日梦竟是改变命运,打开未来大门的钥匙。
每一篇文章都前呼后应的重复着成长的真谛,微笑面对一切,开拓单纯的心灵,打开自己的心。感谢这本书净化了我,升华我的心灵!
冬的读后感篇5
最近有幸读了稻盛和夫的《干法》,使我对于工作有了全新的认识。对我的心灵是一个极大地洗礼,彻底的改变了我对工作的态度。
?干法》一书首先讲到人为什么要工作?相信绝大多数没有看过此书的人会回答:“为了生存”。但是作者却提出了工作的目的是为了提升自己的心志。如果我们把工作的目的当成为了生存,那么我们就会以负担的态度对待工作。而如果我们把工作看成是为了提升自己的心志,那么我们很多人就会以一种积极的心态去面对工作了。现实生活中,我们确实是通过工作来提升自己各方面的能力素质,也就是心志吧。
那么怎样才能干好工作呢?很多人只想着挑好的工作,既轻松又能赚到很多钱。对于现在的工作,大多数人抱着不满意的态度,这样肯定是干不好工作的。通过这本书,使我明白了任何一个工作只要是你干到极致,就会取得巨大的成功。干好工作,首先我们要热爱自己的工作。书中提到即使做不到很快就热爱工作,但至少“厌恶工作”这种负面情绪必须从心中排除。通过现身说法,表明了喜欢自己的工作,就能忍受任何艰苦;只要不懈努力,任何事情都能成功。这些对我都很有启发。
目标是动力的源泉,我们应该给自己的工作设立一个什么样的目标呢?在很多人对待工作时,只是把工作的目标定立在我做了,我完成了。至于做成什么样,却很少考虑。这就是为什么大多数人只是在工作上原地踏步,却很少取得进步的原因。《干法》书中提到纵使是自不量力的梦想,还是要在胸中牢牢立下这个目标,并向同仁展示这个目标。首先“必须得想”。要敢于给自己设立一个高的目标,并为之付出百分之百的努力,当你竭尽全力的时候,就会有“神灵”来帮助你取得成功。只有付出了百分之百的努力,幸运的女神才会,也一定会眷顾的。
坚持是取得成功必不可少的条件,再伟大的事业也是靠一点一滴积累而成的。不像豹子那样行动迅猛,而像牛一样“愚直”地专注于一行一业,这样才能磨练人格,提升能力。仔细想想,何尝不是?立正、齐步走和正步走多么简单,可是我们要是把他们做到极致,就给人以震撼的效果。阅兵时那整齐的步伐不就是靠一点一滴训练而成的吗?抓住今天,抓住现在,专心致志于一行,不腻烦、不焦躁,埋头苦干,你的人生人生就会开出美丽的花,结出丰硕的果实。
当我们达到自己设定的目标之后,我们是不是就可以“坐享其成”了?人生没有终点,成功也没有终点。当我们为自己取得的成功而骄傲,坐享其成的时候,其实从某种意义上来讲,我们的人生已经结束了。只有我们为工作,为自己的事业不断的在奋斗的时候,我们的人生才会显得有意义,有价值。
作为一名军队的基层管理者,通过《干法》的研读,让我明白了在工作中困难是无处不在的,看你如何面对困难;在工作中机会是无处不在的,看你能否发现、抓住机遇;在工作中成绩和失败也是无处不在的,看你如何处理成功后的骄傲心态和失败后的心灰意冷。这本书教会了我如何工作。
冬的读后感篇6
今天,我读了《论语》的的七、八章,其中,第七章讲的是孔子的教育思想,对我们现在的学习很有帮助。不过,有一句话说得好《人无完人,金无足赤》纵使是像孔子这样的伟大的教育家、思想家所说的话也不一定全都正确。
在第七章里,孔子有这样一句话“述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”意思是:只传述旧的文化典籍而不创作新的,相信并且喜爱古代的文化,我把自己比作老彭。在这一句话里,孔子提出了“述而不作”的原则,这是孔子思想中国保守的一面。但是要完全的“述而不作”只讲述旧的东西而不创新,那么古代的那些科学家从何而来?喜爱古代的文化知识是对的,但我们不管要有“述”还要有“作”要敢于创新。如果孤单的典籍里又不合理的地方,就要推陈出新。比如孔子说的这句话又不合理的地方,我们就不能对这句话完全遵守。在生活中,我们也养敢于怀疑权威。不管是多们伟大的人,做过的事说过的话都不可能完全正确,只要有错误我们就不能照搬,更不能盲目相信,只有这样我们才能有新的创造。
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