文学的魅力都是无限的,这时候就可以写读后感来记录,写好读后感是提升我们思维能力的重要途径,叁五范文网小编今天就为您带来了点的读后感精选8篇,相信一定会对你有所帮助。
点的读后感篇1
寒假,妈妈推荐我读余华的《活着》。她三天就囫囵吞枣地读完了,而我却花了整个假期细嚼慢咽地品味这道大餐。这本书太精彩了,让我又哭又笑活像个傻子。我领会了余华先生所说的:人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着。
?活着》讲述了福贵苦难的一生,从地主二流子到贫农,家人一个个死去,只剩他一个孤老头的故事。我真希望苦根能一直活着,若祖孙相伴,也有个盼头,血脉可以延续。作者好残忍,掐灭福贵最后一点希望,让他为活着本身而活着。《活着》让十岁的我认识到人是孤独的,别人都会离我而去,必须学会靠自己。
?活着》的语言朴实,故事像是真实发生过的一样。它的细节写得很有趣,让人悲喜交加,泪中有笑。好多片段让我记忆犹新,比如夏天没有蚊帐,二喜就先进屋被蚊子咬得一身包,等蚊子都喝饱了,再让媳妇凤霞进屋睡觉。小小的苦根想吃面条,就拉着爷爷福贵站在面条铺的门口,说好几遍我不吃面条。我想,作者余华一定是一位可爱的人,才能写出这么可爱的桥段。
现在这个富强民主文明的新时代,福贵很多的悲惨遭遇是不会发生。感恩现在的幸福生活,同时,我也要自立自强,珍惜这美好的生活,好好学习,天天向上。人生不易,我们要努力奋斗,才能创造幸福。
点的读后感篇2
寒假,我看了一本书叫《红色羊齿草的故乡》,这本书的作者是“威尔逊.罗尔斯”,这本书令人感触颇深。
男孩比利有一个心愿,就是拥有一对心爱的猎犬。可是家里很穷,没有钱给比利买猎犬。于是,他便在平常的时候,努力的赚钱。凭着艰苦的劳作和顽强的毅力,两年之后,他终于如愿以偿得到了心爱的猎犬—老丹和小安。他们形影不离,一起穿越山头,寻踪冰河,捕捉浣熊,一起同生死共患难。在一次捕猎比赛中,老丹和小安帮比利获得了金奖杯,又追踪到狡滑的浣熊鬼,在奥沙克山区为比利赢得了崇高的声誉。然而,在一次狩猎中,比利遭遇恶狮,勇敢的老丹用自已的生命守护了小主人,而深情的小安也不愿独活于世,绝食而死。从那以后,比利再也没养狗。因为在他心中,不仅只有老丹和小安,还有它们坟头那充满传奇色彩的红色羊齿草,以及红叶下的童年记忆.......
在书中,比利为了买猎犬存钱的故事深深吸引了我,他为此存了整整两年。这需要多大的毅力呀!一般人是做不到的,可比利却做到了,这是为什么呢?我思考着这个问题,现在,我们都是“衣来伸手,饭来张口”的“小皇帝”、“小公主”,有些家长也过分的溺爱孩子,他们要什么就给什么,孩子变得娇气,做什么都觉得累,更别提毅力了,有些孩子就算有毅力,也被磨灭掉了。就像我,有时候遇到一点困难就会退缩,没有毅力。需要改正!
狄更斯曾说过:顽强的毅力能征服世界上任何一座高峰!以后我要做一个有毅力的人。
点的读后感篇3
?简·爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,作者夏洛蒂。勃朗特。《简·爱》这本书,讲述了简爱从小到大的生活经历。因为她从小父母双亡,被寄养在姨妈家里,过着寄人篱下的生活,承受姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打……之后,她万般无奈只得去到慈善学校。在那里,她和同学们每一天只能吃一些烧焦的粥,偶尔能吃到一点奶酪。简爱在那里生活了整整八年。之后为了生计她做过当家庭教师,她的正直高尚的品格和纯洁的心灵得到了主人罗切斯特的赏识,并且慢慢地深爱上了她。她也喜欢上了罗切斯特。但命运再次戏弄了她,原先罗切斯特已经有个发疯的妻子!简爱所以受到巨大的打击,默默地离开了悲痛之地。钱很快就花光了,就在山穷水尽之时,一个牧师救了她,她不仅仅从牧师那里得到一份工作,并且她还得到了她叔叔的一笔庞大遗产。最终她与罗切斯特历经磨难之后也终成眷属。
造化弄人。简爱从小到大,几经波折,最终获得了幸福。虽然她受到了如此多的折磨,但她从不放弃,默默忍受,生活终将她磨砺成了一个有着坚强意志的人。这使她在今后的生活中拥有了顽强的生命力,不会轻易的被社会淘汰。这就是我们应当学习的品质。如果我们在做任何一件事时,缺乏自信,遇难而退,结果就将是一事无成。我也一样,以前我学了许多兴趣班,但始终没有取得好的成绩,为什么呢?因为我的意志不够坚定,总是会受到其它东西的影响,经常学到了一半又去学其它的课程。可是,此刻我懂得了坚持的重要,再也不会被困难所吓倒,并在电脑方面取得了较好的成绩。
从前有个年轻人去微软公司应聘,而该公司并没有刊登过招聘广告。见总经理疑惑不解,年轻人用不太娴熟的英语解释说自我是碰巧走过那里,就贸然进来了。总经理感觉很新鲜,破例让他一试。面试的结果出人意料,年轻人表现糟糕。他解释是事先没有准备,总经理便随口应道:“等你准备好了再来试吧。”一周后,他再次走进微软公司的大门,这次他依然没有成功。但比起第一次,他的表现要好得多。而总经理给他的回答仍然和上次一样:“等你准备好了再来试。”就这样,这个青年先后5次踏进微软公司的大门,最终被公司录用,成为公司的重点培养对象。年轻人意志坚定,始终不放弃,最终就获得了成功。微软公司录用这个年轻人不仅仅看中年轻人在专业技术上的提高,更重要的是他锲而不舍的精神和顽强的意志。
我有这么一本好书做我的良师益友,相信我以后的日子会过得更加充实。我会永远记住这个拥有坚强的意志与宽容心的人物——简爱。
点的读后感篇4
today i finished reading "the little prince" this book, this book is primarily concerned with in a small call b612 planet lived a sad little prince, the little prince has a rose, he watering roses every day, he and rose make some contradictions, so he left his own planet to travel, he went to a total of seven stars, saw all sorts of strange people, in the end, he came to the earth and the fox met snakes.
at last the little prince returned to his planet and continued to look after his roses.
点的读后感篇5
身材瘦弱矮小,相貌平平无奇,衣着简单朴素,却依然遮不住身上美丽的光辉。她如一颗启明星,在那样黑暗的时代为所有女性指明了方向。
她,是简,是那个有思想,敢于反抗的简?爱。寄人篱下的生活不堪忍受,流言蜚语,排挤冷眼使这个从小丧失双亲的女孩承受了与年龄不符的压力。在这个她童年的噩梦——盖茨海德府,她一反别人劝阻的“逢迎讨好”“学着乖巧”,在表哥约翰蛮横对待时毅然反抗,即使被关进那个阴森恐怖的红房子,形成了挥之不去的阴影,出来后她仍勇敢地反抗恶毒的里德舅妈,以最直白的语言反击。被迫离开盖茨海德,迎来洛伍德的生活。面对虚伪至极的校长,不近人情的老师,她不停地反抗,一腔热血只为公平。
她,是简?爱,是那个自尊自强的简?爱。多年枯燥无聊又一成不变的生活使她对新生活充满向往。不料,在桑菲尔德做家庭教师的生活仍然没有一帆风顺。她爱上了罗切斯特——庄园的男主人。她深知自己的卑微,依旧勇敢追求爱情,在一个静谧的夜晚毫无保留地流露心声。“你以为,就因为我贫穷,低微,不美,矮小,我就既没有灵魂,也没有心吗?你想错了,我跟你一样有灵魂——也完全一样有一颗心!……两人一同站在上帝的面前,彼此平等,——就像我们本来就是的那样!”现实并未因她的勇敢而改变,即将进行婚礼,收获美满爱情时却得知爱人有一妻子并仍存活。一颗纯洁明亮的心,碎了,却仍是抵挡住了繁荣生活的诱惑,毅然选择离开,保留了自己最完整的人格尊严,留下一个最华丽的背影。
她,是简,是那个坚强不屈,勇于追爱的简?爱。在漂泊无依的日子里,她坚强地生活,为了尊严,坚决要找工作,不去乞讨。在得到圣约翰三兄妹的帮助后,坚守本心,将突如其来的遗产平分,淡泊名利。在传教士圣约翰以“适合做传教士妻子”的无爱追求下坚守自己的爱情观,她听到了内心的声音,是爱人的呼唤,又是一次毅然的返回。她并不嫌弃罗切斯特身体上因疯妻放火而落下的残疾与经济上的困难,她要的,不过是最纯真原始的,最平等的爱情。
简爱,简爱!简单平等的爱情。这颗勇敢无畏的启明星,不仅在女性不平等的黑暗中照亮她们的路,亦会在现代生活中永放平等无畏的光芒!
点的读后感篇6
懂得让我微笑的人,永远知道我需要在睡觉前听他跟我说一句晚安才能安然入睡。还是我无意中给你了压力。还有在文学社也把我编在一年级组,理由是传帮带!随后,父亲向爷爷走去,“扑嗵”一下,跪倒在爷爷前面。一次远行,一场独行,我希望能让我在找到真我的路上走得更远。
主要写了:老舍先生在养花的实践中得到了乐趣。有两句话使我得到了启发:“不劳动,连棵花都养不活,这难道不是真理吗?”这句话让我想到了了一句话:“工夫不负有心人”。只要你付出了,就有收获。人,要靠自己的双手,创造幸福。我想到了不久以前,我在家没有练钢琴,钢琴老师要检查的那天,我就“临时抱佛脚”,赶紧抓紧时间连钢琴,老师检查结果我才得了各一颗星的成绩,还被老师批评了,心里非常难过。又过了一个星期,我每天都非常认真地弹钢琴,每天都坚持练一个小时,老师就表扬了我,说我有上进心。给了我三颗星,我高兴极了!还有一句话是:“多得些知识接不是坏事”,人多学了知识,可以扩大自己的视野,还可以扩大知识面,这非常好。我们家以前养了几条很美丽的金鱼,我可喜欢它们了。那飘纱般的尾巴很有节奏扇动着,着红色“连衣裙”的金鱼们,给我的生活中添加了色彩。
有一次,我做完作业,坐在金鱼缸旁,欣赏着美丽的金鱼,我用手拍金鱼缸的玻璃,想吓唬金鱼,第一次,金鱼被我吓着了,第二次,我狠狠地一拍,“啪!”的一声,金鱼缸破了,金鱼从缸里掉到了的'上,死了!我看见了,非常难过,但又不知道为什么金鱼缸会破了呢?我“问”百科全书,它告诉我:金鱼缸有许多形状,不管是什么形状都会有它的承受能力。如果用力拍,超过它的承受能力,金鱼缸就会破。我明白了!哦,可怜的金鱼,你死得好无辜啊!因为此事,我伤心了好几天,可我又增添了一个知识!
通过学《养花》这篇文章,我懂得了人要勤劳动,多增长知识,为走向成功打好基础,《养花》这篇文章,使我终生受益。
点的读后感篇7
纵观《雷雨》我眼前分明突兀“作孽”二字。不公平的命运,无人道的社会让善良的人善良地死去,正义的人正义地消亡,而唯独让那奸诈险恶的人呼风唤雨,坐吃金山。那作孽的日子如“雷雨”般倾狂而至。
周朴园你还记得热恋时的海誓山盟吗?还记得两厢厮守是的甜言蜜语吗?不,当你热血沸腾得要取回一个富家小姐时,那些爱意无半点温热,那些情便以成往事。你无情得将刚生下小孩才三天的侍萍赶出家门。身子正虚弱的她还要拉扯一个嗷嗷待哺的婴儿,这不声明要泯杀那无辜的母女吗?只因你得贪欲让侍萍走上绝路。而上天连一个了结的机会都不给侍萍,她获救并背着那块隐痛的疤清贫度日。随让侍萍把一切都看得很明白而走出那段被弃的阴霾要多少个以泪洗面的日夜。那年那岁她的内心是那般“雷雨”倾狂。天成全了你的无情!
天让恩怨重逢。当侍萍已由当年的娇女到如今人老珠黄时,偏又遇到那曾让她恨入骨髓的人——周朴园。周朴园做戏般声称自己纪念着侍萍当年的总总时,侍萍居然被感动了,周朴园的虚伪开始显露。如他果真这么惦记着侍萍,当初为什么那么绝情的将侍萍抛弃,为何不千方百计得找回侍萍。形式上空洞的纪念只如冰冷的纸上行墨没有温热只有险恶。他只是在为自己的罪行找一个唯美的托词,以证明自己是多么有情有义。而他咄咄逼人的破口说出“是谁指使你来的?!!”才回到本真。圆滑疑心浓厚的面目终显。当他面对侍萍,处心积虑来掩饰丑恶时他的内心是那般“雷雨”倾狂。
鲁大海与周朴园不仅是悲剧的蔓延,又是两种阶级的对立。周朴园丧尽天良的剥削,压迫,与鲁大海矢志不移的反抗成为上代恩怨的再续。鲁大海的耿直与放抗热情让人折服。而在周朴园这老奸巨猾得人面前他却那么稚嫩,天真。一切都由周朴园一手操控,把玩掌中。看来要对付恶势力单有一股热情是徒劳的。当鲁大海得知矿上工人已经妥协上工时,自己遭背叛,他的内心是那般“雷雨”倾狂。
?雷雨》是当时社会的一面镜子,是对人心的窥视。而它反应的人情冷暖,世道险恶并不是指定格于那个时代。今朝的霓虹高厦间又有多少“雷雨”倾狂而来。
点的读后感篇8
“诗三百,一言以蔽之,思无邪。不学诗,无以言。”
在诗经的艺术世界中,我们看到的有脚踏大地深耕易耨的辛勤;有“如金如玉”“如切如磋”的高雅;有“柔亦不茹,刚亦不吐”的明德;有人间苦难离别相思的同情;有纯真浪漫乐而不淫的爱情。《诗经》将诗歌文学的触角伸向那些胼手胝足的百姓,唱出古代中国人民各种风俗情态,生活际遇,而不是补天浴日的怪力乱神,也不是战场上的嗜血好杀。
古人相信以“诗”可以观“民风”,他们遣送王官,在如此辽阔的地域空间内采集,加工,传唱各种土风,民谣,以为“风”。《诗经》中描写恋爱与婚姻的篇章尤为动人,总量占到约《诗经》的三分之一,体现了先人的浪漫和对爱情、婚姻、幸福与美的理解与想象。读《诗经》,我们先走进其中如痴如醉令人神往的爱情。
开篇第一首《周南·关雎》可能是流传最广的一首诗,“窈窕淑女,君子好逑”成为了多少青年表露款款深情的佳句。心爱的姑娘啊,你怎忍心,让我无时无刻不思念你,让我辗转反侧无法入眠。《陈风·月出》中“月出皎兮,佼人僚兮”的深情表白你听到了吗?我爱慕的你如月光美好,心中牵挂让我坐立难安。《召南·摽有梅》是女子在娓娓倾诉“摽有梅,其实三兮。求我庶士,迨其今兮”,花枝堪折直须折,莫待无花空折枝;梅子熟了初春,我的爱情啊从青涩变成了苦涩,你什么时候来娶我呢?《郑风·女曰鸡鸣》那句“宜言饮酒,与子偕老。琴瑟在御,莫不静好”是多少人心中期盼的婚姻模样,佳肴做成共饮酒,白头偕老永相爱,女弹琴来男鼓瑟,和谐美满在一块。
?诗经》中大量婚恋诗篇的存在,是因为婚姻关系的缔结以及婚姻关系的稳定关乎王朝政治。从“生死契阔,与子同说”“爱而不见,搔首踟蹰”到“桃之夭夭,灼灼其华”;“青青子衿,悠悠我心”大致可以看出封建礼教下婚姻观念的从自由到保守的改变。从自由浪漫的爱情,和谐美满的婚姻,到礼制渗透的婚姻,相思悲歌的苦恋,以及伤感的离别。这是周代初期礼教初设古风犹存,是西周后期父母之命媒妁之言的孔子提倡的礼教,是对爱情的无情打压。但是人们对真爱的理解和追求没有改变,使中国人民即使跨过了几千年的封建社会后,还是回到《诗经》中描写的那些最高尚最纯朴的爱情中去。
?诗经》婚恋篇唱出了人人之和,群族之和;宴饮篇唱出了上下之和;劳役篇唱出了家国之和;而农作篇唱出的是人与自然之和。如此说,《诗经》如何算不上一首和谐之歌。美哉,诗经!壮哉,诗经!(兰华)
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