?乡土中国》我没有读之前心里就想乡土中国是一种以怎么样的形式反映出来的当时的时代背景，当我读完了《乡土中国》之后给我的答案是脑袋里出现一幅画面里面有的父亲和母亲辛勤劳动的背影和我家乡父老乡亲他们在田地里播种辛勤劳动的画面呈现在我的眼前，泪水悄悄的滑落下来打湿了我的衣服我开始想家人以及家乡的人民和山山水水了。虽然农村没有像城市那么的繁华但有宁静清新的空气有朴素人民，灿烂的微笑待人友善，他们懂得珍惜生活和努力创造财富。

费孝通先生的《乡土中国》给我们打开了认识中国农村的一扇大门。

有人也许以为这本书写的早了，对于现在的情况很不实用，我觉得倒不是。这本书的理论价值到现在还闪烁着光辉。至少到现在为止我还没有读过哪本社会学的著作在理论和语言上胜过这本薄薄的小书。

有人认为费孝通在这本书最主要是提出了，"礼治秩序"及其"差序格局"这两个概念。我倒是觉得他的成果是把乡土中国的根子挖出来了，指出来为什么我们最近百年的变迁会如此之艰难。

何为乡土中国?它的特性是什么?先生在第一篇已经很好指出来了。比如他就说中国乡下人多，"土"就是他们的特性，当然土气不是贬义词，靠土地谋生的乡土社会很大程度是很稳定的，即使战乱迁移的也不是社会的主流。他也顺便比较和美国的不同，指出我们是聚村而居，并且保持自己的生活隔离，结果就形成了地方性，保持孤立的社会圈子。同时村落里面大家都是特别熟习，就成了没有陌生人的社会。在没有陌生人的社会，法律其实处于次要的可有可无的地位，大家都能得到从心所欲而不逾规矩的自由，大家重视是信用而不是法律。当然在我们现在这个处处都成了陌生人的社会，土气就成了骂人的话，那些礼俗也逐渐被法律所代替。

他在谈论文字下乡的问题里面，他认为，在乡村社会很大程度上是不需要文字的，经验的传播往往是手把手的教，在一个地区住的几百年，世世代代面临的问题很大程度都是一样的，解决的办法都是一样，不需要什么理论，什么创新。当然先生在这两篇文章里面分析很多，也很深刻。

"差序格局"是费先生的独创，在书中，他打了个比方，将西洋的"团体格局"和中国的"差序格局"区分开来：西洋的社会有些像我们在田里捆柴，几根稻草束成一把，几把束成一捆，几捆束成一挑，每一根柴在整个挑里都属于一定的捆、扎、把;而中国的社会格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹，每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。

通过这个比喻，费先生把中国传统社会的特点形象具体地表现出来了：

首先是执行私人道德。"私"的毛病在中国的乡土社会中实在是一个较为严重的弊病，"事不关己，高高挂起""个人自扫门前雪，莫管他人物上霜"就可以显现这点。而在西洋的团体格局中，道德的观念是建立在团体和个人的关系上的，团体是超于个人的存在。其次是判断标准的随机性。中国社会富于伸缩的社会圈子会随着势力的大小而变化，对于不同的环境和人事，自然就会有不同的对待方法，我们往往讲的是攀关系，讲交情。而西洋社会将的是权，社会对每个人是公道的人对人遵守的是一样的规则，就是要互相尊重权利，而团体对个人也必须保障这些个人的权利。再次就是模糊的社会组织的界限。比如在书中提到的关于"家庭"的概念，在中国，"家庭"这词是含糊得很，可以是自己和太太，可以是加上孩子，还可以是加上其他的伯叔侄子之类的。而在西洋社会，"家庭"就是指他以及妻子，未成年的孩子，明确得很。最后就是社会结构的层次化。中国的传统社会向来就是阶级社会，上下级关系的明确规定，使得社会层次分明，乡土中国的社会网络是由等级差别的。而在团体格局中，人是平等的，是被一视同仁的。

中国传统的乡土社会在向工业社会发展的过程中，城市化的过程中受到了很大的冲击。礼治秩序的全面打破，血缘和地缘的分离，剧烈的社会变迁，使得人们不再圈定在一定的范围内，而是更加迅速地流动，这就导致了更多的乡土本色被花花世界所淹没。

当然，中国的本质还是乡土的，即使她从"农业大国"到"工业大国"。中国人骨子里的私德是不会一下子消失的，却反而有一种加重的趋势，社会上盛行的"各走各路"的风气使得这个社会更加地冷漠。中国的五千年文化是孕育于农业文明中的，中国人身上的"泥土味"是不会失去它的香气的，所以老有一些"城市人"在那里鄙视"乡下人"，那就有点可笑了。以上是本人看完《乡土中国》后的一些想法，其实看完《乡土中国》之后有许多的感想，但又不足以成文，所以只将能成文者呈现出来了。

花和密读后感篇2

在最近的几天里，我们认识了乌塔。她是一位美丽漂亮的小姑娘。她热情活泼；她生存能力强；她有责任感；她做事有条理、有计划；她才十四岁，就独自一个人游了欧洲。乌塔的自立意识和独立生活能力深深地触动了我的心灵。

乌塔的生活自理能力强，因为她独自一个人游欧洲都没问题。每次遇到问题都能很好地化解，什么事情都可以完成的特别好。再想想自己，每天都是家里的”小皇帝“，次次都是衣来伸手、饭来张口。每件事情都是家长代替我做的。我看了乌塔的故事，让我懂得了自己的事情就应该自己做，不应该让别人代劳。

乌塔不仅生活自理能力强，而且做事还非常有条理、有计划。乌塔在游欧洲之前，她用了三年的时间做准备。她提前在家设计好了旅行路线和日程。乌塔每到一地就查一下当地警察局的电话号码，再给家里拨个电话或寄一张明信片。我有时候做事会没有计划，知道了乌塔的故事，以后我再也不那样做了，一定要向乌塔学习，做一个干任何事情都有条理、有计划的人。

我想要告诉大家，要学习乌塔并不是要学习她一个人游欧洲的事情，而是要学习她那种精神。以后，我们要更好地学习乌塔的精神，做一个独立自主意识和独立生活能力强的孩。我希望早日为父母撑起一片天。

花和密读后感篇3

今天，我们学了一篇朱自清的散文——《匆匆》，给我很大的启示。

朱自清，原名自华，字佩弦。自从1919年5月那次“五四运动”后，朱自清开始了写作，用文笔拯救国人的心灵。他的散文成就很高，写景抒情，委婉细致，意境清新幽雅，语言质朴而有风采。

这篇文章的中心思想是“珍惜时间”，把自己八千多日子的来去匆匆描写“如一滴水落在海里。”提醒人们珍惜青春，珍惜时间，因为时间一去不复返。正如名言“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”所说的那样，时间很宝贵，就是再多的金子也买不走它。

时间是最伟大的，它毫不自私，它给予每一个人每天的时间都是二十四小时，如果人们整天浑浑噩噩，它给予人们的时间就不是二十四小时了。比如朱自清，他认为自己没有珍惜时间而显出无奈和惋惜，但是他写《匆匆》时，才二十多岁，并且已从清华大学毕业，和俞伯平一起办了诗刊，这已经是很大的成就了。

我们已过去了四千多日子，我们是否在虚度光阴？少壮不努力，老大徒伤悲。如果我们现在不努力，以后老了再来后悔，那不为时已晚了吗？趁我们正值青春年少，朝气蓬勃，好好珍惜时间吧，利用好时间每天给予我们的二十四小时，利用“碎片时间”来做更多的事情，时间就会为我们效劳，让我们利用短暂的时间来创造更大的价值，岂不是更好？

让我们好好珍惜宝贵的时间，做一个尽全力的自己，这样我们才不会后悔。让我们努力拥有一个多彩的人生！

花和密读后感篇4

最近我读了《白鲸》这本书，它首要讲了主人公玛利和他的朋友魁魁格与"裴廓德号"签下契约。

狡猾老到的船长亚哈再一次飞行中被大白鲸莫比·迪克毁了一只脚。大副企图压服船长放下复仇，但失利了。终究的交兵中，莫比因被激怒，将船撞沉，只要玛利逃过。

“你们来吧，我什么时候都不会惧怕的。”——这句话让我深有感触，这句话写出了莫比的心声。尽管看起来结局凄惨，觉得船长是以为勇敢地人，但这是船长自我给自我挖一个坑，然后自我跳下去。若他不因贪婪先去招惹莫比，莫比又岂会反击报复他。其实，这样的比如，光在大自然里就有许多。就比如说有些人在热带雨林中捕蛇，蛇原本对人是没有歹意的，可是咱们人类一而再，再而三的去捕杀蛇，使它们对人类恶感而不得不采纳一些自我防护的办法，它们仅仅想维护自我而来抗击人们，时刻久了就会变成歹意，而人们却当成了一种对自我的进攻，一种被受害的一方，所以就变得愈加肆无忌惮的捕杀，这种捕杀带着报复、敌视，终究仍是导致了自我的受伤，或者是同归于尽。所以说你没事别生事，把原先没有的是变成一件大事。

?白鲸》给了我很大的启示，最终让我理解了“没事别生事”的真实意义，便是：你不去招惹他人，他人更不会得罪你的。对待什么事物，可以不要过火的仔细，（指一些无优点的仔细）或许便是那些你所以为的执着，但是他们会害了你自我。

花和密读后感篇5

读了朱自清的《匆匆》后，我深有感触，思绪万千。

?匆匆》一文通过作者对时间流逝踪迹的描写，告诉人们不要浪费时间，要努力上进。“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；挑花谢了，有再开的时候。”确实是如此：露水干了，有再晶莹夺目的时候；太阳落山了，有再从东方升起的时候……，可我们的日子就像石头沉入大海一样，一去不复返。如：看电视时，时间从眼前溜过；闲谈时，时间从嘴边跳过……

是啊！时间就是那么不经意地悄悄流逝，它不辞而别飞奔而去！但是，时间老人对每个人都是公平的，不会给一个人多一点，给另一个人少一点。时间是要靠自己挤出来的，一定要珍惜时间，不能虚度光阴。我们要和时间赛跑，哪怕是一分一秒，都不能错过，不能让它毫无意义地流过！要用它做些有意义的事。我们应该像朱自清爷爷一样珍惜时间，努力学习，让理想的风帆早日到达成功的彼岸！

让匆匆来的时间，不会匆匆地去，让它在我们有限的生命里留下深深的痕迹吧！

花和密读后感篇6

当我翻开《小王子》这本书，我才发现，原来"保持一颗童心"是那么的重要，成人的世界里是那么空虚、荒唐和虚伪。

成人的世界是空虚的。某位土耳其天文学家发现了一颗小行星，随后，他在国际天文学大会上详实地展示了自己的发现，但就是因为他穿的是土耳其的服装，所以没有人相信他。数年后，这位天文学家穿着欧式服装又在大会上讲述他的发现，这次，每个人都接受了他的证据。

成人的世界是荒唐的。一位做生意的人，在他的眼中，所有的星星都属于他。他整天整夜地数着"他的星星"，他认为自己是个正经的人，有很多事要做。其实，这根本没有必要，因为这些星星不属于他，而属于宇宙。

成人的世界是虚伪的。在某个星球上，住着一个爱喝酒的人，他喝酒是为了忘记自己的羞愧，他不停地骗自己，他以"忘记"来骗自己没有做过那些事，就像"掩耳盗铃"一样。

成人的世界是虚荣的。有一个爱慕虚荣的人，在他看来，所有人都是他的崇拜者，他只听得见赞美，听不见劝告，听不见别人的提问，他骄傲自满，只会举起帽子，向自己的"崇拜者"致意。

而小王子——一个心灵纯洁、毫无杂念的孩子，他不像土耳其文学家那样空虚，不像做生意的人那样荒唐，也不像爱喝酒的人那样虚伪，更不像虚荣的人那样骄傲自满。我们都应该像小王子那样，保持一颗童心，单纯而又有自己的想法，不要迷茫地走进了成人的世界里。事实上，在我们身边，有很多童心未泯的成人，他们看上去年纪很大了，但其实还是个孩子，永远长不大的孩子，因为他们始终保持着单纯和善良，他们就是我们学习的榜样！

读完这本书，我告诫自己：当我们踏进成人的世界时，不要忘了带上纯洁的心灵！

花和密读后感篇7

今天，我读了一篇文章，是《读者》上的。故事虽不长，但给我的感悟倒也不浅。故事很简单，讲的就是一个穷人家的孩子——马利拉。他向图书馆借了一本书，可一个月了还没还。于是，按照惯例，他必须退还那本书，并且图书馆将退还押金。接过80里拉的押金后，马利拉长吁一口气，但接过钱后，良心开始不安了。其实，这本书的押金只值30里拉，可由于家里实在是太穷了，他便动起了小脑筋，偷偷地把3改成了8。

这样他就可以从中赚取到50里拉，这对他来说，是个不小的数字，几天后，他觉得有些“不安”，便带着钱，打算去和馆长讲清楚。正准备开口，馆长就笑了笑说，孩子你还小，要好好学习，。听完这些话，马利拉的心结也打开了。他没再说什么，只是像馆长笑了笑。许多年过去了，马利拉的事业很成功。便打算回到母校看望，可当他到故乡的时候，馆长却已经去世了。他带着一丝失望和愧疚离开了母校。

是的啊、当年，馆长是那么的包容他，鼓励他，促使他成为一个人才，他的“账单”还没还呢，马利拉怎么能不愧疚？仔细地想想，这种包容，是真的很重要的。现在，人们经常会有事故。坐在餐桌上听客厅里电视上的新闻，总会有争吵声，两个女的大喊大叫、路边两个人为了一辆自行车而吵得你死我活，最后打的鼻青脸肿，这个其实都是不包容而导致的。我们没有学着去宽容，太小气，而从不为别人着想，人人都希望和谐的世界，没有争吵，只有幸福。但这也是需要我们创造的，就从这些小事做起吧！就从学会包容着别人做起吧！

花和密读后感最新7篇相关文章：

花和密读后感最新7篇