这本故事讲述的是简·爱出生于一个穷牧师的家庭，父母因染病相继离世，她受舅父的遗愿寄托到舅母里德太太家生活。可里德太太不但没有按照里德先生的遗愿去做，反而歧视、贬低、虐待简·爱。面对表哥约翰·里德的无情谩骂毒打，仅仅只有10岁的简爱说：“你这个狠毒的坏孩子！你简直像个杀人犯……你是个管奴隶的监工……你像那班罗马的暴君！”

我被震撼到了，从那文字中流露出的仇恨大大超过了我的想象。这根本不是个10岁小女孩该承受的痛苦，更不是个善良无辜的小女孩该承受的不公平！

后来简·爱来到了洛伍德孤儿院，遇到了伪君子勃洛克赫斯特，大方、无私的谭波尔小姐以及宽容又可怜的海伦·彭斯卡；她来到了桑菲尔德庄园，遇到了喜怒无常的罗切斯特和像鬼一样的罗切斯特前妻……在这个过程中，简·爱变得逐渐成熟、独立、自主、宽容，而这一切的蜕变，都和她的坚强、坚持、不退缩紧紧相连。

“你认为我会留下来，成为一个对你来说无足轻重的人吗？你认为我只是一架机器——一架没有感情的机器？你认为我能忍受让人把我的一口面包从嘴里抢走，让人把我的一滴活命水从杯子里泼掉吗？你以为因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心吗？——你想错了！——我跟你一样有灵魂——也完全一样有一颗心！……因为我们本来就是平等的`！”简·爱对罗切斯特说的这段话是整个故事的灵魂所在，也是我最为印象深刻的一段话。是啊，人类本来就是平等的，上流社会根本不可以看不起那些穷苦人民！

看完简·爱的故事，再对照现在的自己，我一瞬间感受到自己原来是如此幸运与幸福。每天都在家人和老师们的关心爱护中快乐地成长，过着小公主般无忧无虑的生活。从没有遇到过任何的挫折和困难，更加缺乏简·爱这种在挫折和困难面前永不放弃，自强不息的精神。而这，不正是我们所要像她学习的吗？

只有成百上千次的挫折与考验，才能造就我们坚持不懈的性格，铸就我们坚不可摧的意志！《吕氏春秋·大乐》中写道：“平出于公，公出于道。”面对一些恶势力不公平的待遇，我们就应该迎面而上、努力反抗，像简·爱一样不畏惧、不退缩、不放弃！去挑战它，战胜它吧！

萤都读后感篇2

我读过了《繁星春水》一书，我知道了冰心写的诗十分优美，大都表现对于母爱，童真的描写，歌颂和对于大自然的赞美，都是“爱的哲学”的具体表现。

?繁星春水》歌颂了伟大的母爱。在冰心的笔下，母爱是最值得赞颂的博大无私，至高无上的人类情感，它是生命的源泉、美的极致和人生的港湾。世界上没有任何两件事物是完全相同的，只有母爱是永恒一致的。

?春水》（一六八）小诗着眼于一个“静”字，“静院、清磬”这些呈现静境的词汇，均是为了营造“静”的氛围。加之这里以声音写“静”，预设一种情境，也是用了烘托、反衬，使静景愈“静”了。这是实景，也是诗人的心境，呈现出在自然境景中的陶然忘机的佛禅境界。冰心奶奶时常陶醉于自然界的星月云树，湖光山色之间，而面对于童年时朝夕厮磨的大海，就更是有着特别的沉醉和倾心。因为大海已成了她的精神之父，情感之母，大海化育了她，她也彻底地把大海人格化、神性化了，大海已成了她的人格神，而她则成了海的女儿和海化的诗人。

我懂了，母爱是世界上最伟大的爱。我们应该善待、孝敬父母亲。

萤都读后感篇3

在鲁迅的《故乡》中，鲁迅先生写道：“非常难。第六个孩子也会帮忙了，却总是吃不够。又不太平。什么地方都要钱，没有规…收成又坏。种出东西来，挑去卖，总要捐几回钱，折了本；不去卖，又只能烂。掉…母亲说，那豆腐西施的杨二嫂，自从我家收拾行李以来，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多个碗碟来，议论之后，便定说是闰土埋着的，他可以在运灰的时候，一齐搬回家里去；杨二嫂发见了这件事，自己很以为功，便拿了那狗气杀（这是我们这里养鸡的器具，木盘上面有着栅栏，内盛食料，鸡可以伸进颈子去啄，狗却不能，只能看着气死），飞也似的跑了，亏伊装着这么高底的小脚，竟跑得这样快。”

这看似平凡又啰嗦的文字，其实正恰恰表现了中国人的那种愚昧，又恰恰体现了中国人的那种悲哀。如果我们生活在以前的时代里，我们能否不免俗的对抗这个世界呢？

最后，鲁迅先生说：“我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”贫穷愚昧无知，这都是当时黑暗社会的封建思想所导致。鲁迅先生敢于剖露出现实世界，实在不容易。通过《故乡》，我深刻体会到旧社会的黑暗与封建，同时也为生活在这个幸福的新时代感到庆幸！

萤都读后感篇4

小故事的主角阿廖沙彼什科夫三岁失父，由妈妈和外祖母送到外祖父家，外祖父卡什林是一个小染坊主，已债务缠身。他性格狂躁，贪欲，自私自利。2个小舅米哈伊尔和雅科夫也是粗犷，自私自利的势利眼，乃至第三代也遭受很坏的危害。这是一个典型性的乌克兰小市民的家中。外祖父常常凶悍地痛打外祖母和小朋友们，一次竟把年幼的阿廖沙打得失去直觉，結果重大疾病一场。也有一次他瘋狂地施暴外祖母的脑壳，导致秀发上的发针都扎入了她的肌肤。

我觉得童年是人生道路中最幸福、最幸福快乐的一个环节，可写到这儿，。我了解并并不是每一个人都能有着多彩的童年。我禁不住觉得我比阿廖沙幸福快乐多了。他的儿时充斥着黑喑，可是我童年时，外祖父和小舅可疼我了，经常买糖块帮我吃，和我一起玩手机游戏，还带我到野外去玩，开心无比。我来为他觉得心痛和怜悯。

相比高尔基，大家的儿时幸福快乐多了。但有着着这种，大家并不满足。大家一直奢望大量。由于，在大家眼中，大大家赚钱是那般的非常容易，好像都不费吹灰之力。大家多纯真啊。确实，大家无需像阿廖沙那般只十一岁就到“世间”独自一人打拼。但读过《童年》以后，大家应当悔改自身以前的奢华，大家应当不会再消耗，大家应当珍惜拥有。读过这本书此刻的心情感觉很厚重，我认为高尔基的儿时这般悲剧，他还能英勇地生活下来，假如换了一般的人毫无疑问承担不上那样的痛楚。确实，高尔基也在这一部著作的开始写到：“有时候我自身也难以坚信，竟会产生那般的事。有很多事儿我特想争辩，否定，由于在哪‘一家子蠢猪’的黑喑生活中，惨忍的事儿太多了。”我很钦佩高尔基有那样的胆量。恰好是拥有那样的胆量和超人2的信念才使高尔基变成了一个杰出的文学家。他的取得成功比别人来的更难。而大家现如今在那么优异的自然环境下生活，学习培训，不努力怎么可以呢？

萤都读后感篇5

寒假期间，我阅读了很多书，有一本书最令我感动。

这本书的题目叫《红豺》，作者是著名动物小说作家沈石溪，讲述的是：母豺火烧云的两个孩子被一匹母狼咬死了，但在一次偶然中，火烧云遇到了那匹母狼，但她已经被捕兽夹夹死了，只剩两只小狼崽在一旁哭泣，火烧云觉得报仇的机会来了，她把一只难看的黑狼崽咬死，把另一只好看的雌狼崽带回了家，让她吃自己的奶，解决乳房痒的问题，等养肥了，在准备到肚子饿时，把她吃掉。于是，火烧云给雌狼崽取名叫“甜点心”。但在火烧云喂养甜点心成长的过程中，渐渐地产生了爱，不忍心吃掉她。直到甜点心长大，生了孩子，火烧云才意识到，餐桌上的甜点心已经变成了潜在的危险。幸好甜点心是个知恩图报的狼，为了保护火烧云，忍痛割爱把想要咬死火烧云的丈夫赶出了家门。当甜点心到村寨偷鸡被猎犬追杀时，火烧云挺身而出，为了救甜点心，和猎犬同归于尽。

狼和豺本是两个物种，由于习性相近，关系就越紧张，豺和狼都希望对方死光光，但沈石溪在香格里拉野生动物救济站，看到一豺一狼同在一个露天笼舍里，互帮互助，因此写了红豺。

看了这本书我突然悟出一个道理：豺和狼绝非是我们想象中的不可调和的世仇宿敌。他们互相敌视并进行着穷凶极恶的争斗，但说到底，是环境迫使他们这么做的。生存空间有限，生存资源有限，唯有杀戳才能获取生存利益，它们当然选择杀戳。用自然选择理论来解释，在一个必须依靠杀戳才能存活的大环境下，越是脾气暴戾者越是心肠歹毒者越能活得潇洒，越是脾气平和者越是心肠温柔者越活得艰辛。久而久之，脾气平和心肠温柔者便被淘汰出局，脾气暴戾心肠歹毒者便会在族群中迅速占据主导地位。

我们只有改变环境，让温柔这活得潇洒，世界才会日趋和平安宁。只要合作到了互相依赖的程度，想要拆散原来的宿敌也就不容易了。

萤都读后感篇6

这学期，我们全镇教师专业成长读本是华南师范大学刘良华教授的《教师专业成长》讲演录，虽没看完，但给予我的启发感受还是挺多的。

教师成长需要三个要素：

1、什么是一个好老师？

2、什么是一个好学生？

3、什么是一堂好课？

而要成为一个好老师就必须具备三个方面的要素：

1、追求有效教学。

2、成为有效教师。

3、过有主题的生活。

追求有效教学要靠有效备课、有效讲课、有效管理来完成。这三者缺一不可，互相联系，互相制约。有效备课为有效讲课打基础，有效讲课为有效管理铺道路。