眼前的五月最美，归燕衔新泥、枝叶添新绿，鸟碟翩跹、新意无限。可当我们沐浴春光之时，思绪被牵回1919年那个五月里，会发现更美的是那五月的炽热青春、青春的激昂奋斗、奋斗的无限豪情。值国家危难、内忧外患之际，3000多名学生不顾军警阻挠，云集天安门，高喊“外争主权，内除国贼”“宁为玉碎，勿为瓦全”的口号，誓死力争，奋起救国。自此，五四运动惊雷一起，历史便有了新机遇，国家有了新希望。

今天五月的万物更新，也是抗战岁月里无数青年对和平的忘我追寻。卢沟桥的枪声响起，打破了北平的宁静，从此中华民族开始了数年的抗战。战争的残酷吓不倒中华民族，我们党以远见卓识和广阔胸襟，与时俱进地把马克思主义和中国革命相结合，找到符合国情的抗战路线、方针、政策，推动实现国共合作，筑起抗日民族统一战线，凝聚起全民族同仇敌忾、奋起救国。在这段抗战史中，我们清晰的看到青年的力量，寻到他们奋斗的轨迹。林海雪原，弹尽粮绝，杨靖宇牺牲时才35岁;日寇面前，宁死不屈，赵一曼牺牲时才31岁。耿耿爱国心，深深民族情，抗战时期的青年先辈们用高风亮节和不惧牺牲展现出了爱国主义精神和伟大民族气节。正是靠这种精神和气节，中国人民凝聚起强大抗战动力，最终取得抗战胜利。

先辈叮咛我们珍惜机遇，历史警醒我们长须自强，新时代呼唤我们勇于担当。时代潮头浪更高，借着这最美五月天，广大青年当身体力行，以更高的眼界、更强的自信和更大的魄力，投入到建设新时代中国特色社会主义的各项事业当中，让五四精神与鸟碟一起翩跹起舞，焕发出新的时代光芒!

看觉醒年代心得体会篇2

近日，庆祝中国共产党成立100周年优秀电视剧展播剧目《觉醒年代》在央视一套黄金档震撼开播。作为重大革命历史题材电视剧，该剧由张永新执导、龙平平编剧、于和伟、张桐、侯京健、张晚意等联合主演。以史为据、以人为本的创作原则，呈现历史真实，传递爱国情怀，重温党的初心。首播后反响热烈收视率不断攀升，特别是张晚意饰演的陈延年一角，颇受观众喜爱好评不断，新生代演员抗领大旗，颜值演技双双在线。

电视剧《觉醒年代》首次全景式展现了新文化运动、五四运动的时代风云和历史画卷，清晰地反映了马克思主义在中国的早期传播和中国共产党创建的全过程，真实地再现了一百年前追求真理、燃烧理想的峥嵘岁月。其中，张晚意饰演的陈延年是中国共产党的主要创始人之一、党早期主要领导人陈独秀(于和伟饰)的长子，曾为中国解放革命事业做出过巨大贡献。该剧的导演张永新在采访中也表示：张晚意成功塑造出了陈延年这种后生可畏的气质和气势，本身陈延年在剧中的戏份吃重，而张晚意又是年轻演员，但他的戏很稳，可塑性也很强，角色最后呈现出来的状态，与人物十分契合。

对于陈延年一角的塑造，在很多细节上足以印证了张晚意的用心程度，首先是人物的台词方面，少壮有志铿锵有力，一字一句均完美表现出了角色不同于常人的胸怀与筋骨。其次是人物内心戏份的演绎，因与父亲聚少离多而产生的生疏感和敬畏心拿捏的恰到好处，真实还原了人物内心渴望新知识新眼界却又碍于父子关系的这种矛盾心理。最后是张晚意对于人物小细节的添加，在拾金不昧的那场戏中，陈延年与弟弟在原地等候失主，碰到醉酒的外国人前来打招呼，陈延年第一反应是用手将弟弟护在身后，担当与勇气尽显，也因此而得到了观众的一致认可。

网友评价张晚意明明可以靠颜值，偏偏要靠实力。从《林海雪原》到《莫斯科行动》，再从《共产党人刘少奇》到如今热播的《觉醒年代》，张晚意在荧屏塑造了多个正义、正直、意气风发的正面角色，均取得了不俗口碑。先天的外型优势加之细腻的演技功底，令观众和粉丝对他的影视作品抱有一定的期待，且每一次均能递交高分答卷。更加值得一提的是，张晚意的另一部作品《风起霓裳》正在湖南卫视金鹰剧场热播中，此次他所饰演的曹王倾心权势、野心勃勃，在亦正亦邪间无缝切换。结合他今年的另一部待播剧《乔家的儿女》，可谓是开年霸屏未来可期。

看觉醒年代心得体会篇3

行百里者半于九十。

推翻三座大山，哪里有那么容易。光是击退帝国主义的胜利曙光，也还是近一两年才依稀可见。

革命可不仅仅是彻底推翻三座大山。或者说，推翻三座大山，仅仅是清空场地、方便我们自己建设社会主义美好生活的新的开始。

?觉醒年代》确定的方向，就是社会主义、共产主义。确定的步骤，就是必先推翻三座大山，然后才好建设社会主义。

七十年来，我们先是向苏联学习，而后向美国学习，初心从来没有变过，我们向苏联学习不是为了变成苏联或者取代苏联，我们向美国学习不是为了变成美国或者取代美国。

我们向对手学习，我们向敌人学习，乃是为了让自己有力量击退帝国主义的围攻，乃是为了让自己有力量涤荡封建主义的遗毒，乃是为了让自己有力量摆脱对官僚资本主义的依赖。

?觉醒年代》讲的是一群找路的人。

可是路也不是那么好找的。即便是找到了，依然免不了全程筚路蓝缕、以启山林。况且，我们还没有真正找到。况且一路行来，有太多的人觉得累了，想要打退堂鼓了，不想走了，害怕继续前进划到脚趾甲了。

所以若说感想，这部剧，大抵是激励有志于前途的人们，不要停下来，不要辜负过去吧。

我不觉得这盛世如你所愿，常在想谁是那个找路的人。

这条路史无前例，每一步，都要找。

尤其是今天，尤其是现在，尤其是河里的石头，都被摸得差不多了的时候。

看觉醒年代心得体会篇4

1915年，在日本东京早稻田大学，进步留学生李大钊、高一涵等与主张复辟帝制的学生张丰载、刘一品等开展激烈辩论。李大钊慷慨陈词唤起民众觉悟、推翻封建思想、振作民族精神，引起了流亡日本的革命者陈独秀的关注。遭到学生误解围攻的陈独秀，在李大钊帮助下脱困，二人相见恨晚，就中国的救国之道展开讨论。

其实，早在这次相遇之前，陈独秀与李大钊就曾在章士钊主办的《甲寅》杂志上，有过一段关于爱国主义的对话。

袁世凯窃取国家权力后，以国家、民国的天然代表自居，称那些反对他复辟活动的革命党人，是以破坏国家为主义者也，称但使一息尚存，亦不许谋覆国家之凶徒以自恣。他打着国家与爱国的旗号，对以孙中山为首的革命党人加以镇压。对此，全国人民极为愤怒，纷纷采取不同形式予以反抗。在这种情况下，中国作为一个国家，究竟还值不值得爱?怎样爱国才是正确的?这些问题在先进知识分子中引起很大关注。

1914年11月，陈独秀基于对现实的悲愤，在《甲寅》杂志第1卷第4号上发表了《爱国心与自觉心》一文，对国家与爱国进行思考与探讨。文中指出，中国并未形成近代国家观，国人也没有爱国的自觉心。陈独秀认为，爱国要有立场，不能把爱国与效忠袁世凯混同起来，打着爱国旗号来掩饰窃国行为。他写道，若国家为民者则可爱，若国家为害民者则不可爱，不知国家之目的而爱之则罔，不知国家之情势而爱之则殆，盲目地去爱国，就会上当受骗。

当时的中国，陈独秀的所思可谓是对旧有观念的打破，让人耳目一新。但即便是这样，李大钊还是从此文中发现了一些问题，于是撰文予以回应，标题即为《厌世心与自觉心》。

李大钊抓住的是陈独秀文章中表现出来的厌世态度，即他对旧社会破多立少。只说缺点容易让人产生误会，特别是李大钊从自己同学那里得到的反馈，是从陈独秀的文章中已经看不到中国的希望了。李大钊认为，这个问题必须说清楚，需要进一步阐发。

中国至于今日，诚已濒于绝境，但一息尚存，断不许吾人以绝望自灰。李大钊文的题目虽然有厌世二字，但是他要表达的却是反对这种消极的态度，呼吁人民不要放弃爱国主义信念，要提振信心。文中有一段话这样写道：自觉之义，即在改进立国之精神，求一可爱之国家而爱之，不宜因其国家之不足爱，遂致断念于国家而不爱。更不宜以吾民从未享有可爱之国家，遂乃自暴自弃，以侪于无国之民，自居为无建可爱之国之能力者也。

这里李大钊想说的是，爱国，就去建设一个可爱的国家；不能反过来从自己的角度考量，这个国家是否值得爱，才去做点什么。真正的爱国者，也可能会爱之深责之切，但绝不会停止行动。

看觉醒年代心得体会篇5

以“青春”为帆开启人生的远航

1919年5月4日，一场青年学生的爱国运动开启了青春的旅程，一腔热血激起国民的爱国心，一身正气从此记录在中国的革命史中。在这100年里，五四精神时刻引领着我们砥砺前行，树立远大理想，塑造忠诚干净担当的品行，不断献身到新时代中国特色社会主义伟大实践中去。

新时代新青年应保持本心，以担当的品行把好手里的船舵。五四运动中，无数青年学子以国之运为己之担当，陈独秀、李大钊等先进青年创办杂志引革命洪流;抗战革命中，青年毛泽东持笔持戎，秉心中之担当义无反顾投身革命。正值青春的我们身处和平年代，不同于战乱，不必要颠沛流离，但我们仍身兼重大使命，不能懈怠，国家的繁荣富强还需要我们，树立忠诚干净担当的品行，时刻保持自身的战斗力，下基层、走群众，在险境中劈浪斩棘，争做勇做时代的奋进者、开拓者、奉献者，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦奋斗终身。

看觉醒年代心得体会篇6

我愿把美好的青春献给你

向下扎根，向上青春，“此心安处是吾乡”。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”年轻干部因为参加工作的时间短，历练不足、定性不够，下基层后难免出现心浮气躁、好高骛远的情况，这对党的基层工作和年轻干部的成长是非常不利的。苏轼和寓娘的豁达自如、随遇而安对年轻干部来说可谓是一副“清心剂”，让年轻干部的“初心”在纷扰的外界环境中找到一处归宿。年轻干部只有通过不断净化内心，强化修为，正心明道，树立正确的价值观、政绩观、名利观，才能让自己做到“既来之，则安之”，成为一名真正的“吾乡人”。

致敬基层，奉献青春，“梅花香自苦寒来”。如今不少年轻的党员干部时常埋怨基层条件艰苦、工作压力大、待遇不高……的确，当前基层工作繁杂，但越是条件艰苦，国家和人民就越需要我们青年发挥示范带头作用，发挥干事创业激情，发挥创造力和聪明才智，需要我们带领老百姓“撸起袖子加油干”，走好“我们这一代人的长征路”。艰苦奋斗永不过时，作为年轻的党员干部，我们要敢于扎根基层，沉下身心，向基层致敬，让青春之花在基层绽放。

正如《我爱你，中国》歌词中“我愿把美好的青春献给你”那样，青年一代的青春只有在基层才能更美的绽放，“知屋漏者在宇下，知政失者在田野。”可见基层最能锻炼人，也最易体察到民间疾苦。作为新时代的年轻干部，我们应该勇于担当，甘于奉献，深入基层，扎根基层，甘做基层的“吾乡人”。希望我们基层的年轻干部在面对“试问基层应不好”的问题时，也都能从容、由衷地答道“我愿把美好的青春献给你”。

看觉醒年代心得体会篇7

从从容容，步履匆匆，春风解冻。万物生辉，一潭死水中的中国吹起了一阵煦风，吾愿吾亲爱之青年，生于青春死于青春，生于少年死于少年也。这是吾辈崇敬的楷模，李大钊先生的《青春》。他是时代先行的吹哨人。

十年饮冰，难凉热血，势要从思想上将中国人民解放出樊笼来，改一改这千古以来的封建帝制，斗一斗这亘古不变的男尊女卑！于是就有了《新青年》。从当时引领至今的先进思想，不正是陈独秀先生笔下的巜德先生》巜赛先生》么？

我看《觉醒年代》，是从一个新的，思想开阔的青年人来看待，这一本新青年，使多少追求民主与进步的人民获得了启迪的密钥，阵独秀先生将它作为思想斗争的阵地，我认为对！举国上下，从学者到工人再到顽固阶级，没有人不知道的。

有的人，把名字刻入石头，想不朽，有的人，情愿做野草，等着地下的火烧。在推行白话文的当时，有支持必有反对。激烈的阶级斗争，从书信冲突到舌枪论辩，可正义是阻拦不住的，若人人都学您写文言文，矫揉造作，无病呻吟，那么由谁来进行改革呢？我不禁冲口而出。

鲁迅先生支持白话，认为一切反对白话者，是一种比麻胡吃人更可怕的对人民的毒害。由此，新青年的出现即是顺应民心的存在了。蔡元培先生效古代刘备，三顾茅庐，请到了陈独秀先生做北京大学教授。他在任为北大校长的一席活使人慷慨激昂。

一为勤学历俭，若为发财升官者劝退；二应尊师重道，习功课做学问应下苦功；三是砥砺德行，要培养个人品德。看到这里，我由衷地敬佩蔡元培先生，他的话，至今还在沿用，这不就是我们的核心价值观吗？

不了，我吃饺子就行了。为什么呀？

我属兔，况且生长在山野之间，也算野兔子。可这饺子也是野兔子馅的。妙手偶得，使人不禁会心一笑。

我们是少年，党的光辉照耀我们，进前而顾后，背黑暗而向光明，我们的青春应该在奋斗中度过。

百年建党，百年饮冰，终难凉热血。

这里，永恒的中国。