修身演讲稿7篇

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为了确保连贯性,我们写演讲稿要围绕主题展开思路,提前准备好一份演讲稿是保持演讲中流畅语言表达的必要条件,以下是叁五范文网小编精心为您推荐的修身演讲稿7篇,供大家参考。

修身演讲稿7篇

修身演讲稿篇1

亲爱的老师、同学们:

大家好!

我演讲的题目是《在书海中快乐成长》。

我是一个小书迷,读书一直伴随着我快乐地成长。儿时的我,在“锄禾日当午,汗滴禾下土”的诗歌声中长大。我时常依偎在妈妈的怀里,听她讲各种各样的故事,故事里那变幻无穷的童话世界令我向往不已。长大后,书像磁铁一样吸引着我,带着我在知识的海洋里遨游。爸爸妈妈一有时间就带我往新华书店跑,看书买书,家里书橱早就装不下了。面对一本本我喜欢的书,就象面对一个个多才多艺的好朋友,天天见面,天天开心。不知不觉中,书开启了我天真无邪的心灵,使我看到了外面世界的精彩:我为唐僧冤枉孙悟空愤愤不平,为林黛玉的多愁善感牵肠挂肚,为海伦凯勒的顽强毅力深深折服,为柯林悲惨的身世潸然泪下。

自从学校开展亲子共读活动以来,我读书的生活更丰富了。上学期,我们四年级同学选读了曹文轩的《青铜葵花》,当我一口气读完时,我的脸颊上已挂满了泪痕,泪光在眼中不停地闪动着,小说中感人的.一幕幕情景,久久浮现在我的眼前。它让我明白爱,一个简单的词汇,却能给予人许多。爱,能帮助人度过难关,能转换成友谊,让伤心的你走出阴霾,让地球变成美丽的生活乐园……读书让我们倾听过去,触摸现在,叩响未来。与书为伴,我们健康成长,与书为伴,我们快乐无边!老师们,同学们,让我们热爱读书,在书海中快乐的遨游!

修身演讲稿篇2

我今天谈论的话题是修身。现代人随着时间的推移,渐渐地对自己的品行重视起来,有的人从自己的外表上做起,比如美容美发,穿衣打扮,浓妆淡抹等;还有的人从内心和气质上做起,比如练练瑜伽,打打太极,读读经文。的确现代人对于行为、举止、谈吐和气质时更加重视了,这也成为了当今的一种风靡的时尚。当然,文明修身并不开始与现代。早在孔夫子时期,就有文明修身之说,

孔子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?于朋友交而不信乎?传不习乎?”;知耻近乎勇;君子忧道不忧贫:

管仲曰;“善气迎人,亲如弟兄:恶气迎人,害于戈兵”。

子贡曰:“贫而无谄,富而无骄”。

张衡曰;“不患位之尊,而患德之不崇:不耻禄之不伙而耻智之不博”。

刘备曰;“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人”。

诸葛亮曰;“夫君子之行 ,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。

李白曰;“土扶可城墙,积德为厚地”。

这都是圣贤为我们留下的修身名言。孔子,地球人都知道啊,一个多响亮的名字啊!同学们,就连圣人都得“三省吾身”,何况我们这些“非圣人”的平凡人,能不做到“三省吾身”吗?我们甚至要“六省吾身”“九省吾身”呀!从古至今,古人在修身方面为我们做出了很好的榜样。如今我们正处在一个充满竞争、讲究秩序、讲究文明的社会,因此作为新时代的学生,我们不仅要有扎实的科学专业知识,更要具有文明的行为举止、深厚的道德涵养和崇高的理想信念。人无完人,我们要做的就是不断去探讨、探索,以提高自己的文明修养。

对,现在,在这个社会上都以“德、智、体、美、”等各方面来衡量一个人的行为准则,德为重,智于其后,由此可见,德,即是修养、品德;智,即是才华。那么想要全副武装自己,看来先得在自己心里种下一棵“修养”的种子,从内而外地发散自己,塑造自己。当然我在开篇就说修身,它包括外表和内心。先说说这个我们比较重视的“形象”修养。走在大街上,不乏有着穿戴奇异,另类时尚的青年男女。是的,不可否认,人都有追求自己心里美丽的一个标准,但有些人过于追求所谓的“个性”,而选择走与别人不一样的路线,尤其是学生!像那些个“满头金丝,披金戴银,长靴高袜”的人早已不再新奇,似乎已经成为社会人群中的一部分。还有,在一些公共场合,本应是井然有序,不得喧哗的地方,却不时响起个性十足的手机铃声,以及高声攀谈的“男女重

唱”??我们要考虑一下,当今社会需要的是表里如一的人才,有人评价说,当代学生有前途没有壮志,有文化没有修养,有知识没有思想,有个性没有品行,你听了肯定很不服气,但以上镜头的确叫人无话可说。加强学生文明修身建设势在必行,面对现实,我们何去何从?

再回头看看我们内心的“修养”吧! 考试了,很多同学不是忙着去加紧复习,而是忙着去缩印课本、笔记,往桌子上抄“重点”;考场上,静悄悄的背后,在抄书、在交流,甚至在交换试卷的不乏其人??考试本是对自己所学知识的检验,但在很多人身上却成了应付,考试也只是成为了某些人领取毕业证的工具。“60分万岁”曾经是他们中间最“响亮”的一句口号。在考试之前许多同学的笔记上会经常看见“一定要及格”的警句,以此激励大家学习是好事,可以此为终极目的就难让人苟同了。在某些人那里是“书到考试方恨少”,更甚者写道:学不在精,及格就行;知识不在多,会抄就行?? 面对这样的事实,我们会作何感想?那么到头来,到底什么才是真正的文明修身的秘密呢?文明修身,我们缺少的是文明意识。在大是大非面前,我们立场坚定,态度明确,然而在平常却忽略了一些“小事”。君不见,宿舍里,花坛里,操场上纸屑果皮满地;君不见,教室里,走廊上,过道边鸡蛋牛奶满地;君不见,课桌上,凳子上,墙壁上字迹依稀可见。“有些事,我们就是不注意,其实也知道这是不对的!”对错不论,有一点我们必须要认识到,越是小的事情越能体现人的精神。说到这里,我想到一个故事。有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水。那女工一看是列宁,就要推回去给让路,列宁阻止他说;“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!他把请子说的很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不是很好的文明意识体现吗?所以。缺少意识,从小处说毁掉的是个人的形象,从大方面来说影响的是我们整个群体的形象,因此我们学生最需要和最迫切的就是要提高我们的文明意识。

文明修身,我们需要的是坚持。做好事不难,难的是一辈子做好事。其实,文明的修养,良好的生活习惯我们不是没有,关键看自己有没有坚持到底的信念。许多同学都能做到,但是能坚持的就寥寥无几了。文明修身不能浅尝辄止,它是一个渐进的过程,需要我们坚持不懈地严格要求自己,从而真正提高自己的修养。有了坚持到底的决心,陋习才会慢慢改掉;有了坚持到底的决心,良好的生活习惯才能得以形成;有了坚持到底的决心,才能将学生文明修身进行到底!

修身演讲稿篇3

亲爱的老师、同学们:

“文明有礼”,这四个字,说起来容易,做起来却很难。大家都知道,中国是全世界四大文明国家之一,中华民族自古以来一直都有着“礼仪之邦”的美称。身为中华民族的一份子,我们就更应该做到文明有礼了。

文明应该表现在日常生活中,不乱吐痰,不乱扔垃圾等等;而礼仪呢,就要在学校、生活中渐渐地做起来了,见到老师或是亲戚,要礼貌的问好……

在我们的学校里,老师们都提倡要文明,有礼貌。作为班长的我,当然会提醒自己和督促同学们,因此看见同学们乱扔纸屑,会及时上前告知那位同学要文明,不能乱扔纸屑;如果有同学遇到困难了,会给他一个亲切地微笑,让他心里充满温暖,克服困难;在生活中,看见有人随地吐痰,也会主动上前制止。经过一段时间的学习和实践,同学们都已经把文明礼仪放在心里了,时时刻刻都做到文明、有礼。

去年开始,江干区开通了地铁,我每一次去乘坐地铁,都能看见志愿者们站在地铁旁,礼貌地告诉乘客们要有序乘车,不能拥挤,插队。每次听到志愿者礼貌的声音,我都非常感动。

在地铁里面,我还常常看见让座的人们,“奶奶,您来坐吧,看您满头大汗的,快坐下歇歇!”“小姐,你坐我这个位置上吧,看你手上大包小包的,一定很累吧,快坐下吧!”“……”小孩和大人都加入了文明有礼的队伍中。

地铁里面也非常干净,没有一点儿垃圾。地铁里面贴着:不能乱扔垃圾,也不能在车厢里吃东西。有一次我看到乘坐地铁的'乘客刚刚剥了一个桔子,还没放嘴巴里去呢,就听到广播传来了甜美的声音:“请这位乘客不要在车厢里吃东西,谢谢配合!”好像眼睛可以看到每个人一样,真神奇啊。乘客也立即把桔子放回了袋子里。

在地铁刚刚开通不久,因为大家都对需要注意的事项不清楚,不知道这些规则,我相信,在今后的日子里,江干的地铁乘车环境肯定会越来越好的,江干的地铁也一定会成为杭城的一道美丽的风景线。

要做一个文明有礼的江干人,要做到举止文明,也要仪表端庄,从文明行车,文明用语,礼貌用语,注意修饰自己的仪表,不说粗话脏话,这些一点一滴开始做起,也呼吁其他江干人也加入到这个庞大的队伍当中来。使我们江干区成为杭城的“礼仪之区”而贡献自己的绵薄之力。

修身演讲稿篇4

尊敬的校领导、老师,亲爱的同学们:

大家早上好!冬日的暖阳沐浴着我们的心灵,五星红旗是我们的骄傲。作为一名中学生,建设美丽xxx,共圆祖国梦想要从以卫生修身,以文明立世开始。

细节决定成败。打扫卫生说起来简单,做起来还是需要耐心。清理环境卫生不仅仅是平面打扫,更是三维空间的立体清扫。既要扫地、拖地,还要擦墙、擦窗户、摆桌椅。个别同学马马虎虎,总是忘记擦门框而让值周生扣分,给班集体抹黑。这是多么可惜啊!可见,打扫卫生体现了一个人的观察力和执行力。

老一辈革命家周恩来总理曾经说过,劳动最光荣。打扫卫生不仅是清洁环境,更是洗涤心灵。有些同学不爱劳动、缺乏责任心,值日的时候故意迟到,班级大扫除时,趁劳动委员布置任务之际,悄悄地跑到操场打篮球,可谓“来无影、去无踪”。“一屋不扫,何以扫天下?”子曰:“不在其位不谋其政。”作为值日生,就应该“在其位,谋其政”,做让校园整洁明亮的忠诚卫士。

一个班集体想要获得“卫生优胜班级”的称号,并不是哪一天哪一组的值日做得好,而是每一天每一位同学都做得好,是大家共同努力的结果,体现的是团队协作意识、靠的是持之以恒的坚持、自律和他律的结合以及维护集体荣誉的那份执着。“海纳百川,有容乃大。”如何处理好相邻班级环境区的边界问题,体现了我们的胸怀。我们班的环境区紧挨着11班,起初我们总是为划清界线而争论不休,谁也不肯让步。经过老师的耐心教诲和我们的感悟,我们与11班都互相谦让、友好相处,再也不会因环境区划分界线的事情而斤斤计较,伤害我们之间的同学情谊了。

凛冬将至,积雪清扫任务十分繁重。下雪就是通知,雪停就是命令。不管家离学校多远,都要迅速及时来校清理积雪。“兄弟同心,其利断金。”我深信,只要我们共同努力,人人参与扫雪、个个争先创优,再大的风雪都是浮云!

在学校,我们刻苦学习的.同时要认真负责地完成好值日,是我们的义务;在家里,主动帮父母干一些力所能及的家务,是我们的孝心;在社会,我们是一中的莘莘学子,我们的形象就是一中的形象,让我们共同以卫生修身,以文明立世!

我的讲话完毕,谢谢大家!

修身演讲稿篇5

书是人类的文具盒,装着知识的圆珠笔;书是人类的蓝天,让迷恋书的人在这知识的蓝天里自由自在地遨翔;书更是一颗人类智慧的启明星,照亮了你我他。

今日,是一个阳光明媚的日子,也是一个读书的大好日子。

?查理九世》是一本很好的图书,它写了一只小狗和一个外号叫“问题多多”的小孩以及dodo队的其他成员的无数次冒险经历。

有一段这样写道:这时,一轮旭日从海天之间弹跳而出,红彤彤,闪亮亮,映照在大家的脸上,构成瑰丽明艳的光影。

一群大约10岁的小孩子和一只不起眼的贵族血统狗都能坚持不懈,为何我们10岁以上的人做不到,为何那些10岁以上的人总是半途而废,为何我们总是坚持不到最终,为何我们人类总是走到一半就倒在了中点线。这些人和那只小狗比起来,就是一个跑在天上,一个倒在地上!俗话说得好:“只要功夫深,铁杵磨成针。”坚持到最终的人,即使没成功,也是欢乐的。“亡羊补牢,为时不晚。”一个人如果发现了自我的缺点或错误,要及时改正,必须要把以前流的汗水补起来。

dodo队能团结友爱,为何我们不能团结一致dodo队为什么那么聪明,是因为他们仅有一个念头:把自我“装饰”成一位能文能武,身怀绝技的人。为何我们人类不能为了一个目标而去坚持不懈奋斗,去找到自我的路为何人类不能多读点课外书,增长点见识dodo队能那样坚持不懈,为何我们不能持之以恒dodo队能互相理解,为什么我们不能做到人与人之间的信任。

最终,总结一点:必须要学会坚持,学会好的品质。学会dodo队全部品质。

一本你喜爱的书就是一位能够和你倾心交谈的良师,它能让你越攀越高。高尔基以往说过:书籍是人类提高的阶梯。让我们一齐傲游知识的海洋,翻越知识的高山最终到达知识的顶峰。

修身演讲稿篇6

传承历史,勇挑重担缅怀先辈,传承文明是中华儿女的优良传统,更是广大学生的重大责任。

任何社会和时代,道德教育都是一个严肃而备受世人关注的话题。关于道德的信念,既是先人思考与实践的结晶,又是当代人据以行动并继续加以探索的重大命题。今天我们站在烈士纪念碑下缅怀英灵,以传承命题,再谈文明修身更加赋予了时代的精神内涵。

提文明修身,必然提及道德二字。道德信念是历史的积淀。一个人的道德不是一朝一夕养成的,一个民族也同样如此。我们这个生生不息的伟大民族,在千百年历史中孕育出许多优良的道德传统,赋予了整个民族乃至每个人厚重的历史感和道德感。在这个传统里,人不仅是现实的人,更是历史和价值的统一体。我们乐于并善于从德性的角度来定义自己、塑造人生。孟子尝言:“无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。”在中华民族发展的历史过程中,无论是蒙学教育还是国家取才,道德的尺度始终是第一位的标准。仁、义、礼、智、信,温、良、恭、俭、让……一个只有践行了如此道德价值的人,才是我们所推崇和铭记的人。“平生德义人间诵,身后何劳更立碑。”唯有富于德性的人才可与日月同光,与天地共久。

千百年来,我们无数优秀的前辈和先人身体力行,发扬德性,垂范于后世,为人们所颂扬。他们忠于国家、一身正气——苏武北海牧羊,不辱使命;岳飞戎马一生,精忠报国;林则徐虎门销烟,“师夷长技以制夷”……他们以天下为公,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。他们修身正己,“暮夜却金”,“两袖清风”。他们“仁爱孝悌”,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。他们勤学苦读,“悬梁刺股”,“凿壁偷光”。他们质朴节俭,“一粥一饭当思来之不易,一丝一缕恒念物力维艰”。如此种种嘉言懿德,史不绝书,而民间更有诸般故事、传说、逸闻、演义,歌功颂德,流传百世。

浸润在这样的历史传统中,我们承接的“道德遗产”无比丰厚,我们肩负的'责任也无比重大。面对新时代,我们要将优良传统发扬光大,也要将时代精神融入其中。中国社会从传统到现代的转型,不只是制度和技术的革故鼎新,更是道德精神的重新焕发。现代化不能在道德沙漠中进行。我们的道德教育要“面向现代化、面向世界、面向未来”。在日趋开放的社会中,建设创新型国家、全面建设小康社会和实现人的全面发展,更需要继承民族的优良传统,更需要在继承中弘扬和树立社会主义荣辱观,更需要优良的道德原则来澄清观念,净化人们的精神世界。尤其对于年轻一代,只有牢固树立正确的荣辱观念,才能使80、90后免于成为“漠不关心的一代”、“最有个性而没有担当的一代”,而真正成为富有浩然正气、蓬勃朝气、昂扬锐气的一代新人。

细节决定成败,行为体现修养。人类的文明成果大部分依赖于学校传承,而读书又是传承文明的主要方式。所以我们要籍着“做文明学子,创十无校园”机遇,努力修养自己的高尚人格,做一个有信仰、有教养的文明人!

修身演讲稿篇7

中国人喜言修身养性,也往往有人著书立说,讲修身养性之道。诸多著作中又以《菜根谭》最为有名。传说旧时文墨世儒人家的子弟成弱冠之礼,先辈则贻赠他两件东西,一件是锦冠,另一件多为先贤集作、四书五经,但偶也有以《菜根谭》或诸如此类者代替,寓意学后能明心净性,得其真谛。《菜根谭》这本书上至治国平天下,下至修身齐家,人世间的大道无所不包。政治家可以从中找到经邦治国的谋略,商人可以从中找到以仁取胜的机智,僧侣则从中发现博大和宽宏,而我喜欢《菜根谭》,更多的是书中的修身篇和治学篇。

宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫观天外云卷云舒。要做到宠辱不惊去留无意,必须悠然恬淡、恬情修德、明志进取修身。作为一项关系到民族命运,国家前途的工程,教育需要教师具有一种博大而高远的精神,一种充实而圣洁的灵魂,一种虔诚而温馨的情怀。教师修身养德,必须心静如水,具有不为利益所动的坦然心境;甘为人梯,具有不为世俗所惑的奉献精神;清贫乐教,具有不为杂念所左的孜孜之心。概言之有三:

其一:明志致远。立志明道卓然特立,为学之一必先立志,立身不高一步立,如尘星振衣,泥中濯足,如何超达?处世不退一步处,如飞蛾投烛,羝羊角藩,如何安乎?修其大业人心自顺。《菜根谭》有道家无为的处世思想,我认为无为的为,为个人谋利,这个为要小;而作为的为是事业,是大为,要谋事业,在谋事业之时要抛开私心杂念及无为,一心一意为事业而作为。事业上成就了,而小为自不待言。这就告诉我们最重要的是如何摆正小为的位臵,而目的造就大为,以达到无为境界。它还告诉我们生命的真谛在于实现自我价值。曹雪芹一生清平,

成就了不朽的巨著;梵高一生潦倒,留下了伟大的艺术。或许教师一生难成就如此伟业,但也可体会待到山花烂熳时,她在众中笑的惬意。

其二:淡泊宁静。《菜根谭》提到性定菜根香,咬得菜根则百事可为,令人深思。就是位高三公,富夸天下,所食者不过三餐,所居者不过一榻,又有什么可羡慕的呢?著名教育家陶行知说过,捧着一颗心来,不带半根草去。甘做个胸中无半点物欲,眼前自有空明,淡泊名利,淡泊世俗的人梯。一言以蔽之:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

其三:厚德固本。故凡种菜者,必要厚培其根,其味乃厚。种树者必培其根种德者必养其心。古人云:经师易得,人师难求,学高为师,德高为范。教育是影响整个人生的重中之重的环节,必厚培其根,也就是说,学校教育是打好人生基础的前哨站,十年树木,百年树人,教师的责任之重从中可见一斑。所以,作为一名新时代的教师应该适应新时期的要求,应该更加行之有效的履行好自己的责任和使命。据有关调查表明,喜欢渊博知识型老师的学生占31%;而喜欢具有师爱型的学生达到53%。由此可见,在学生们的心中,一个富于爱心的老师远比一个知识渊博的老师更具魅力。学生亲其师,才会信其道。中国台湾教育家高震东曾说过:爱自己的孩子是人,爱别人的孩子是神,此言得之。

学高为师,治学是为人师的基础,修身也离不开治学。感悟有三:

其一:个体发展之必需。古语:不学若使墙面而立,沐猴而冠,所不取也。吾资之昏,不逮人也;吾才也庸,不逮人也。旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。这些言论形象地说明不学习如同白痴,跟猴子没什么区别,这是不可取的。学习靠勤奋,只要我们孜孜不倦地学,我们就不会迟钝、平庸。知识就是黑暗中指明方向的明灯,人多学习才能增长知识,并能从中看到自身不足之处来加以修正。说起三味书屋,大家都不陌生。三味的真正涵义,乃是清朝顺治年间一个叫王了望的人写的中堂,即布衣暖、菜根香、诗书滋味长。穿得布衣、食得菜根,饱读诗书,是中国传统知识分子的立身之本,尤其是诗书这一味,更是须臾不可或缺;饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书却不可以一日不读。尤其像我们这些传道授业解惑之人,不读书治学,何以立教。

其二:教书育人之必需。凯勒说过,一本书象一艘船,带领我们从狭隘的地方驶向无限广阔的生活海洋里。我想,一个好的老师就像老船长,驾驭航船达到理想的彼岸,他需教育学生许许多多丰富知识和做人的道理,使之成为社会的中坚,国家的栋梁。宋朝诗人黄庭坚说:士三日不读,则其言无味,面目可憎。面对知识更新之快的新时代,如不补充新知识,旧知识不是坐吃山空,就是过期无用,久而久之,势必造成思想僵化,头脑空空,讲起课来,照本宣科,味同嚼蜡。开卷有益,书有乾坤。读书破万卷,才能胸藏万汇凭吞吐,笔有千钧任翕张,讲起课来,方能旁征博引,妙语连珠,形象生动,讲者带劲,听者入迷。

其三:修身养德之必需。高山仰止,景行行止。,腹有诗书气自华。人不学习就落后,落后就不能进步,无进步就难求发展。一个人没有学问,就不明事理,不明事理,就会固执,也就不知道通权达变,谈修身又从何来?难怪有人说,不读书只能活一辈子,就是这辈子;而读书可以活三辈子,就是这辈子上辈子下辈子。好读书,能识天地之大,知环宇之广,能明古通今,晓人生,知冷暖;能从容面对花开花落、云卷云舒、潮起潮落。眼界开阔了,知识增长了,修养提高了,何乐而不为。读书治学,远离了喧嚣与浮躁,净化了灵魂,启迪了心志,性情会变得特别开阔、灵动、乐观、旷达。

品读《菜根谭》,如看一路山水,如闻满街市声,如悟一世禅意,更如和智者静心交谈,收获了沉甸的带着暖意的警策。生活中学着嚼嚼菜根,不时地校准生活的座标和努力的方向,这是至要。相信你我能经历更多的风雨,肩担更多的责任,在从容淡泊中,拥有安宁、充实、快乐的人生。

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