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家国传承作文篇1
21世纪,不仅电视上有很多关于“家风”的宣传片,而且大街小巷也都有关于这一主题的宣传栏和海报,对于这个社会,这个问题的确很重要,它的主要目的就是“弘扬中华美德传承良好家风”,宣传中华精神,弘扬“尊老爱幼”的传统,渐渐的,我们在传统文化的熏陶下,也慢慢做到了……
中华传统美德都源于中华传统文化。中华传统文化现在被大家重视起来了,在小学的时候,学校就开始教我们“国学”,学习《三字经》《弟子规》《论语》等等,那时候我们渐渐接触到其中的一些精神,道理,品质,渐渐的,我们爱上了“国学”,慢慢懂得这些道理。我们穿行在这些文字中,穿行在它的精神中,在生活里,少了浮躁之心,多了敬业之心;少了攀比之诱,多了爱岗之意;同学之间,礼貌用语多了,脏话恶语少了;友爱互助多了,骄横奢侈少了;追逐打闹少了,读书学习的人多了……这都是大家养成的好习惯,好品质。
“融四岁,能让梨,弟于长,宜先知”孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这告诉我们尊敬和友爱兄长的道理。在生活中,我们不仅要尊敬兄长,更要尊敬长辈,就像在我们家一样,家中有一个规定,如果有长辈到我们家来做客吃饭,我们晚辈是不可以比长辈先动筷子,爸爸说,这是基本的礼貌,也表示对长辈的尊重,所以不可以不遵守。有一次,我和爸爸回老家,在路上很饿,好不容易到家可以吃饭了,看见桌上的饭菜更是饿的不行,爷爷看见了说:“睿睿,饿了吧,自己先吃点菜吧。”我点了点头,刚刚拿起筷子,就被爸爸叫住了:”等一下,没看人还没有来齐吗?我们的规定你都忘记了!?”“哦哦,我知道了”爷爷又说:“她饿了,你就让她先吃就是咯!”“不行,规定就规定,必须遵守的”于是,我点点头,接着,把手又收了回来,只能再忍一忍。
还有“亲师友习礼仪”这又告诉我们我们作为家中子女,正当年少的时候,应该努力与师长、朋友接近,努力向他们学习各种礼节礼貌方面的知识。
我们能懂得这些道理,不都是中华传统文化的恩赐吗?有了这些,家庭这一个小个体变得和谐,社会也变得和谐,那么国家也将会变得和谐。
家国传承作文篇2
很小的时候,我就是在“慈母手中线,游子身上衣”的吟诵中睡着的。上小学了,从《天仙配》的电视剧里,我看到了董永卖身葬父的感人之举,“孝恩”因之得名。步入初中,学习了李密的《陈情表》,王祥卧冰求鲤,岳飞事亲,无一不令人动容。
孝是中华民族的传统美德,古人为我们做了表率;孝是中华民族的精神瑰宝,我们应继承和发扬,但我一直未真正明白,直到父亲为我诠释了这个字的含义。天空一碧如洗,只有那轮骄阳挂在空中,向大地散播热量和光明,连蝉都热得没有力气去聒叫了,繁茂的大树下也无人乘凉,大家躲在房中,不敢迈出一步。父亲从不下厨,可是那段昏暗的日子里,他每天都去厨房,与锅、碗、瓢、盆打交道,黑米粥、排骨汤、清蒸鱼,每一样令我垂涎。他只留给我一小部分,剩下的便装在保温筒里带走。我知道,是给爷爷送去的。爷爷不是父亲的亲爸爸,是继父。爷爷病得不省人事的时候,口里喃喃地叫着爸爸的乳名,于是,除了吃饭时间,他寸步不离地守在病床前。
每次去医院探病,父亲都在床前忙碌着,用棉签蘸水涂抹爷爷的嘴唇保持湿润,清理大小便,整理爷爷衣服,每次都是这样。我不由得敬佩起父亲来。日子一天天地流逝,爷爷在父亲的照顾下渐渐好转。出院的那天,爸爸扶着爷爷走进家门时,我看到爷爷眼角边的水珠,在阳光下熠熠生辉。
那是很久以前的事了,每次想起,都会好奇地问爸爸:“为什么你执意一人照顾爷爷呢?”父亲只是笑了笑,淡淡地道:“他需要我,我年轻时不懂事,伤害了他老人家,现在要尽孝报恩哪!”我略有所思地点了点头,问道:“现在晚吗?”他目光投向远方,依旧平淡的语气,说:“晚了,但是正因为如此,才要在现在更好地尽孝啊。你只要明白一句话“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,到那时,才悔之晚矣。”我还小,不懂这些话的含义。渐渐长大了,我才逐渐明白,亲人给予了我们太多,我们还也还不尽,报也报不完。“谁言寸草心,报得三春晖”说得就是这个道理。我要将孝心传承下去,好好报答父母的养育之恩。
孝心需要传承,我端起一杯茶,走到父亲面前,轻轻道了句:“您辛苦了!
家国传承作文篇3
在一个寒风呼啸的早晨,天空灰沉沉的。这天气让人冷得直打哆嗦,但是这天气再冷,也冷不过在“母子上车处”那条道上的几个人的行为。
那个站在最前面的是一个胖胖的人,穿着风大衣,眼睛直视着前方,好像没看见“母子上车处”这几个大字似的。第二个人,一看就是军人,头上戴着军帽,身穿军大衣,他眼睛微微闭着,装着一副若无其事的样子,在想:我是军人,我为人民服务人民理应报答我的。第三个人戴着一副眼镜,皮鞋擦得雪亮,显然是上层人士,他也一副旁若无人的的站在那里。他后面的是一位白衣天使——医生,穿着白大褂,戴着口罩,想着:反正这又不是医院,我想干嘛,谁管得着呢!他们的旁边站着一位瘦弱的妇女,身上抱着一个小小的孩子,她呆呆的看着那四位“大人物”,心里想:难道他们不识字吗?难道,他们是文盲吗?不,不可能是,他们是假文盲!
转念再想想,这种类似的事情在我们身边还少见吗?在公交车上坐在“老人专座”不是白发苍苍的老爷爷、老奶奶,而是强壮的小伙子,老人却站在一边;草坪上的那些警示语,人们却还是当做没看到一样,草坪上还是有一条“小小的路”;景区里面有提醒人们“垃圾入桶”的,可地面上还是有大小各异颜色不同的包装纸、纸袋……难道,他们是文盲吗?是的,肯定是,他们不是文化的文盲,而是文明的文盲!
知识上的文盲固然可怕,但道德上的文盲更加触目惊心!道德是一双手,推开封锁在心灵上的门;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,他英语着无数纯洁的心灵。道德是一个多么美好的词,道德高尚的人是多么令人敬仰啊!所谓“高山仰止,景行行止”,就是这个意思吧!
不要让时代的变迁,使我们忘记了,华夏传承了几千年的美德,让我们扫除心中的垃圾,让心灵恢复纯净吧!不要让自己成为道德上的文盲!
家国传承作文篇4
深夜捧读余秋雨先生的《文化苦旅》与《山居笔记》,心中波澜壮阔,久久未眠。恰似我未来看此书时,此书与我同归于寂;我来看此书时,则文化传承一时明白起来,便知此任不在你我心外。
夜阑人静的灯火中,我仿佛回到了那个遥远的黄昏,夕阳陨落之际,敦煌莫高窟外,车马喧嚣。道士王圆箓高兴地揣紧手中的钱,目送满载29个大箱,内含9000多卷经书、500多幅绘画的大车浩荡而去。哀风卷起漫天苍沙。先人数百年的心血,岁月珍贵的典藏,历史的瑰宝轰然离乡别土,流落他方,沦为掠夺交易的筹货,在冰冷的异国他乡的玻璃展橱中,苦受形形色色的目光打量。幽幽冥冥中,我真真切切地听到了漂洋过海的思念,深深的从枷锁中痛苦的呻吟哀痛。但我们,只能眼睁睁地任凭无数的国宝供外国人把玩,悲哉!
如今高谈传承中华文化,我们常常忽略其至关重要的第一步——妥善保护。倘若我们指着断壁残垣而炫耀曾经的金碧辉煌,这怎会具有更大的说服力来证明我们灿烂的文明尚未衰落?以无声无色的文字去遥想当年又何尝不是一种保护不力的讽刺?文物,是历史的见证,是全民族的文化遗产,是中华文明的物质载体,失去了文物,便如鱼失去了水。历史总爱与人们开玩笑,当初我们国门洞开,任人宰割,致使大量文物和古址被毁掠,国人哀痛自己无力保护。而如今,中华泱泱大国,却让无数现存的文物被破坏或者拆毁。近年来,不少名人故居、文化遗址、历史胜地被喧嚣的车流人嚷所大煞意境。过度开发及不文明的旅游致使诸如福州乌塔等文物受到不同程度的破坏。城市的发展和变迁,不合理的改造工程,更使不少古街韵楼遭受灭顶之灾。例如前段时间的最美野长城被水泥抹平事件,更是敲响了文物妥善保护的警钟!
夜更深,阑阑火光悄然冥灭;情更浓,文物保护之任方明了。
家国传承作文篇5
满山的杜鹃,四月的雨。清明时节,只得把思念托付于清风,让坟前野花点缀,以告远逝的祖先,使疫情不得亵读逝者的灵魂。
一场没有硝烟的战争,在春节之前悄然拉开了它的序幕。疫情的爆发与漫延,如洪水般袭卷了全国乃至全世界,谣言四起,恐惧弥漫,也有无数英勇的人在向前线进发抗疫,他们几乎付出了一切,但终究有挽不回来的,也有人在抗疫中牺牲。他们都是普通的人,如一句话所言:"哪有什么白衣天使,只不过是一群在与死神赛跑的人。"
这个2月与3月,大概是最为寂静的2月与3月,本该是喜庆的2月,因为疫情不得不在家中等待,街上空无一人。3月时,人们在复工后走上工作岗位,但城市依旧未能完全复苏。空留三月的花盛开。但也是英雄的2月与3月,在疫情面前,总有一群人冲在前方,但也有永远留在前方的人。疫情,无视人类的感情,夺取人们的生命。
这次疫情,让人们陷入后悔与反思。如疫情的"吹哨人"李文亮医生与另六名医生反映了这次疫情的可能,却被公安机关无理训诫,而且因上层阶级工作人员的疏忽,使控制疫情的第一个黄金时期被错过,这都是我们犯过的错。但我们也很幸运,因为我们没有犯更不能容忍的'错误,而我们的健康与生命也得以被捍卫。
生命始终脆弱,但团结在一起的生命不会脆弱,我们总能迎来温暖与希望,但许多人没能撑到那一刻,没能等到春风与春雨,就离去了。他们必然渴望生命,渴望能再迎来春天万物复苏的那一刻,但病毒不会手下留情,我们要做的不是祈祷,而是主动抗击,我们不会忘记我们的任务,也不会忘记逝去的灵魂。
4月4日,清明,全国举行哀悼。防空警报长鸣3分钟,国旗降半旗,我们会铭怀逝者,也不会让这样的悲剧重演,面对当下,立即行动,才是当务之急。中国始终需要捍卫美好生活的人,需要有英雄主义。战争可能没有硝烟,但一样可怕,也需要有人挺身站出。
我们会记住灾难,也不会让灾难重演,这是我们的承诺,也是对逝者的抚慰。
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