智慧为话题作文8篇

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智慧为话题作文8篇

智慧为话题作文篇1

诚然,学习没有捷径,但学习的方法又不是一成不变的:在观察社会中体验生活的姿态、在对自然的哲思中,在质疑看似无暇的前人中实践出属于自己的一片新天地。用智慧的方式学习,学习也许会变得更有趣更高效。

他出入夜色笼罩的小巷,在黎明的晨曦中叩开一扇又一扇暗藏故事的门,他在感受世态炎凉和百味人生中奠基着自己独特的音乐风格。他默立在墙角阴影中看街边行人的嬉笑怒骂,他会在城市最角落徜徉,与那些身份最卑微的小市民攀谈、交流他或她的曲折人生。然后他会为它们谱曲作词仿佛在深邃夜空中穿梭的音符用最为精巧的黑色幽默让你笑着泪流满面。又有谁能读懂七号公园夜色中闪烁的街灯、初春覆雪的断桥?许嵩,已经用它超越二十出头同龄人的社会体验彻底改变自己的曲风。他的音乐似乎已不再限于单纯的说唱,而是以一种观察家的姿态重新审视这个不凡的世界。他在体验社会的过程中学到了更多,更重要的是,他让他的.音乐和生活贴得更近。

他隐居山林结草为庐,在黄昏归鸟中潜心聆听自然的潜台词、他把自己的人生寄托给了田园于是更领悟了真正意义非凡无解的人生。因为一群_官污吏空负了他的理想,才有了他不为五斗米折腰的佳话。随手搭起的茅草屋、荒草丛生的亩许荒地,他就是在这种纯真的生活中思考那些更为纯真的生命。东篱下俯拾皆是的雏菊、云间隐逸的南山,晨起理荒秽是他的生活写照、黄发垂髫、并怡然自乐是他的社会构想、门前五柳是他多情人生的写照。陶潜,潜于林而心已逸于外。

行动是检验真知的唯一途径,就像中举的范进,在人们对旧社会的一片质疑声中,单纯只是因为一个中举,他依旧高兴得如同迈进了一个新天地这是目光短浅和迂腐带来的悲剧。孙中山、黄兴、蔡元培等一干人,不仅敢于面责统治中国近两千年的封建王朝,还敢于向它发起挑战。起义门前大作的枪声、一夜无眠的大武汉在火光中成了革命的先行者。若是没有这个辛亥年的质疑和无畏者的实践,青天白日何能驱散笼罩华夏大地逾千年的茫茫雾霭?

在生活中体验、在自然中思考、在社会中实践,智慧的学习也许改变的不仅仅是自己,甚至还有你、我、乃至这个社会。

智慧为话题作文篇2

漫长的历史长河中,智慧推动着人类文明在不断进步。人们用什么学习?用什么生活?又用什么劳作?从古到今,人类使用过的工具就像河里的石头,有的被激流拍碎,冲成了沙,有的则沉在河底,与河水一道,弹奏着美妙的乐章。

前几天,妈妈说带我去看吹稻谷的风车。嗯?风车?是那种大大的、放在房顶上转的风车,还是小小的、插在弟弟滑板车前面五颜六色的风车?可是这两种风车可以吹稻谷吗?又为什么要吹稻谷呢?

谜底就在曾祖家。我们来到她家放风车的屋子里,一个庞然大物矗立在房间中央。这个大家伙壮得像一头牛,全身上下都是木头做的,跟我一样高,不,可能比我还高一点,因为我得站在小板凳上才能看到它的背。“牛”背上是一个大大的谷仓,就像一张血盆大口,随时准备吞掉粮食。一个巨大的肚子,里面装的可不是草,而是六片木头扇叶。我伸长脖子瞧了瞧,肚子里除了扇叶空空的,只有角落里挂着几张蜘蛛网。尾巴也不是长在后面,而是长在身体侧面,一根的黑黑的“z”字形的铁棍连接着“牛”肚子里的扇叶,这是摇动扇叶的摇柄。四条小木腿,看着虽细,却能稳稳当当地站在地上。

妈妈说,当农民伯伯收了稻谷晒干以后,就会把稻谷装进谷仓,打开开关,粮食就会从“牛嘴”里漏进肚子,手摇动“牛尾巴”,让扇叶转动起来,你就会看见最前方的大出口有无数的灰尘和杂质被吹了出来,在空中洋洋洒洒;而那些不太饱满的,会从靠近谷仓的出口出来;最饱满、最漂亮的,就直接无视吹来的风,英姿飒爽地滑到了谷仓正下方的出口,等待主人用口袋把它们收集起来。这就是风车的用处,跟我们写作文是一样的道理,把那些不好的去掉,留下来的才是精华。

虽然以前科技并不发达,但是古代劳动人民凭借奇妙的智慧,造出了又大作用的风车。我在惊叹的同时,又很想知道,到底是谁发明了风车?我缓缓摇动“牛尾巴”,扇叶转了起来,风车发出“咣当咣当”沉闷的响声,它仿佛在唱着一首古老的歌,这歌里有勤劳的人们,还有丰收的喜悦。

智慧为话题作文篇3

搬家过后,总是念念不忘以前的菜市场。

那个菜市场其实很小,多数是独家经营。但老板们都很勤快,无论何时何地路过,落进眼里的一律是手脚忙碌的状态,有顾客时就忙着招呼,没人买菜时就将毛豆剥成米,把芥菜和空心菜的叶子细细择掉,一份份捆好。作为配料的青蒜,带泥的根须也逐一择干净,喷点水,露出嫩亮蒜白,清洁可喜地候着有缘带它们回家的人。这也是母亲喜欢这家菜市场的原因——那些择干净的菜们,只需回家直接淘洗即可,姜蒜红椒丝爆香,菜们赶下锅霹雳啪啦一阵旺火过后,撒盐浇上生抽盛盘上桌。只要花费在厨房的时间不那么无休无止,生活便显得更招人喜爱。

尽管是小区里独一家菜市场,却不骄不矜,所有的老板们都是客气的。尤其一对夫妻,三四十的模样,一边择菜,一边眉眼四下张望。我经常帮母亲买菜,若不经意间经过摊前,一声“小姑娘”便暖乎乎地递过来,顺便递来的是一个放菜的小篮筐。每称过一样菜,便高唱一声价格,合计到最后,大声抹掉零头,再体贴地往里塞一把碧绿的小葱。

小小菜市场的暖意,浅浅的印在心底。搬家过后,寻觅附近的菜市场。从小区出去,过两条街,便到达一个很有规模的室内农贸市场。只是那些卖菜的,把批发来的蔬菜码得高高的,让人望而生畏。电子秤深深地埋在中间,卖菜的居高临下地站在电子秤后面,一副爱买不买的表情,这使我更想念从前通透明亮的小菜市了。

今年春天的一天,路过一个水果摊前,瞥见一个熟识的面孔——这不是经常喊我“小姑娘买菜哦”的阿姨吗?转战到这来卖水果了!我驻足想着是否进去买半把香蕉,但阿姨一边咬着桃子,一边盯着吊在半空的电视机,未曾认出我来。

原来,我对菜市场的念念不忘,不过是一场单相思。我们搬走了,又有人搬过来,总有人买菜,也总有人卖菜。我终于领悟到,流水一样的生活,大家都在拼命向前呀。念旧的人,总是很迟才明白:生活的不断变化,竟也是种智慧,让你回不去,只朝前。

智慧为话题作文篇4

湛蓝的天空中飘浮着片片白云,似火的骄阳不知疲倦地炙烤着大地,路边的小草全都没了精神,耷拉着脑袋。

我愉快地跟着妈妈的脚步来到了那片已成熟的花生地。花生的叶片都呈现出碧绿色,在风中摇曳着身姿,使人心头不禁涌现出一分惊喜。

妈妈告诉了我挖花生的技巧后便开始干活了,我由于太兴奋,并没有过多注意妈妈告诉我的技巧。我用锄头用力地向一株花生苗锄了下去,结果却因用力过猛,把花生苗硬生生地给拦腰截断,挖出的花生有的粉身碎骨了,有的裹在泥土中就是不肯露脸。

但第一次的失败却并没有让我认输。于是,我便开始挖第二株,如此往复,任凭我累得满头大汗,却没有挖出形体完好的`花生,只给花生地里徒增了一片狼藉。

正在埋头苦干的妈妈看到我这边的惨景,无奈地走过来,帮我挖出那还埋藏于地底的一颗颗花生。妈妈一边认真挖出花生,一边说道:“挖花生也只需要技巧的,你看那些枝叶比较茂盛的花生苗,那些地下便有很多花生,挖的时候就需要离叶子远一些。”妈妈不时用锄头在地上给我画出一个范围,我按照妈妈的指导,又在田地里用力地挖起来,果然,一颗颗淡黄的花生被我一一挖出来,呈现在我的面前,散发出清新的芳香。我顿时明白了劳动也需要智慧。

挖完花生,我们便需要把花生挑回家。我把扁担放在肩上,刚一起身,肩头一阵巨大的压边传过来了,直压得我生疼,刚走两步,便立刻摇晃起来,没办法,我只好停了下来。这是妈妈带着微笑走了过来,把担子上的绳子向上卷了两下,这时我便感受到肩上的担子突然不是那么重了。妈妈看着我疑惑的眼神,便立刻带着微笑解答到:“挑担时,重心要低,而且要跟着扁担的节奏,不然受苦的的只能是你自己。”按照妈妈的话,我轻松地挑着担子,仿佛有着愉快的旋律伴随着我,悠悠地向前走去。这时,我明白了劳动中蕴含着美丽的智慧。

夕阳西下,金色的霞光映在我和妈妈的身上,满载着劳动果实,随扁担的节奏一步步地向前走去,走在碧草夹道的田间小径,我的嘴角不禁浮现出一丝笑容,细细品味着劳动中美丽的智慧。

智慧为话题作文篇5

隐者智,道者慧,谓之智慧者,世尚稀矣。

——题记

“智慧”二字,世人晓闻而皆未知。古人曰以智,破尘世隐者,眼前清水背后山,不秽不为,自乐谛;而谓于慧,则乃是道,清净无为,藏玄妙之机而入高境。

鬼谷子冠智,老子冠慧。此二人清修脱俗,皆古之集智慧大成者。鬼谷子虽隐,生孙、庞、苏、张,于战国乱世立绩,操持天下,凭其默,直隐。老子亦德名道祖,讲道,书道,统乾坤于册。孔丘尝问学于聃,又言:“朝闻道,夕死可矣。”老子为时形仙,悠然紫气驾青牛,出函谷无所终。其当乃始道也。

自古来,人间污浊甚多,不致斯人犹清明。若屈平、朱熹、王守仁诸辈,忽忽中已安自得智。寥寥智士,称慧者亦孤然无几。元隐道名家,有出才者,亦有庸士。纵观古今,可称谓“智慧”者,况尚无哉!

大智大慧,行成莫为难!茫茫人间,方行者稀,欲行者空空数人。朱子道:“胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。”然其平素毕生从未至鲁,却存此名句,何也?斯地为昔孔子讲学处也!然华夏之智慧,乃道儒二家并成耳,道质缘何?为儒文化之滋养哉!

智慧,并未定诸事切实而确优。何谓高?通达明理,未可定误即不必也,无非须确者确,误者误,糊涂几遭未尝不可?人常道:“难得糊涂。”时误判亦能为正,智慧也。

小聪明,大智慧。聪者拘节,智者察体;聪者认理,智者应通;聪者行事成准,智者行事善稳;聪者聪惠,智者智慧;聪者乐动而彰显己才,智者好静而伸延己能。同观澜起江河,智者眼见为澎湃之汪洋而置若溪涧,聪者反之。

自庸才始,大读典籍,洗净心灵脱垢而善其性,若悟若修,行以智慧者本德行,遂可清修,欠者德名有成,善者超凡入圣。弘观以四方,智慧者缺,则文儒揽贤者未少,同家出,修身养性各有门道,大智贤皆修文而出,却不虚。仁、义、礼、智、信,居以智,此乃文化,必修耳,然推智慧修身即扬中华文化!

智慧为话题作文篇6

有人曾经说过:“放弃未必不是最坏的选择。”是啊,有时候,放弃也使一种聪明的选择。在遇到一些困难和挫折,放弃去拼搏,也许你会获得意外的收获。

在神奇的自然界中,有些动物选择了放弃自己本身的才能,却生活的比以前更加轻松。在很久很久以前,在寒冷的南极,有一群企鹅要飞去其他的地方觅食,但有一只雌企鹅因为翅膀短小为不能飞翔。企鹅的大部队已经启程了,她很着急也很沮丧。有一只雄企鹅却默默的留了下来陪她一起生活。他们一起下海捕鱼。因为长时间的不飞行,翅膀退化越来越短,但是他们的游泳技术却越来越高。从此,他们过着安定的生活。

这或许是一个唯美的爱情故事,但是,他们放弃了天空中的生活,却获得了安定的海洋生活。放弃,有时也是一种智慧。

从古至今,也有许许多多的名人放弃了功名利禄,却获得了平稳安定的幸福生活,陶渊明则是一个很好的例子。

生活在北宋时期的陶渊明因为不喜欢朝廷上的人以为功名利禄而勾心斗角的生活而选择远离世俗到偏远的大山深处生活。他每天悠闲自得的生活在大自然里,“采菊东篱下,悠然见南山”便是他的真实写照。这样,放弃勾心斗角的物质生活,换来安逸自得的悠闲生活,何乐而不为呢?这就是放弃的智慧。

我曾今看到一个故事,他就是讲的放弃也是一种智慧。从前,一个老者领着一群孩子到森林里游玩。他们找到了一片神奇的石林,这里面有很多好看的石头,孩子们都挑了许多石头准备带回家,他们在走出森林的时候,因为石头的缘故,不少孩子都累的气喘吁吁。老者见状便说“你们把一些大而重的丢弃了,不就不累了么。”孩子们只能这样做了。他们扔下华丽而又沉重的石头,选择了小而轻的。于是,他们很轻松的就走出了森林。

放弃,虽然是一件让人们觉得很遗憾的事情,但有时,它也是一种智慧,聪明的选择。我们与其因为一件事情而心烦意乱,苦不堪言的时候,那就放弃吧。放弃一些对于你来说不能达到的东西时。有时候还会获得你意想不到的结果。放弃,也是一种智慧。

智慧为话题作文篇7

一个人若想拥有聪明才智,便需要不断地学习、积累。华罗庚有句名言:天才在于积累,聪明出于勤奋。这是有道理的。就像古代大学者凌曙,小时候他家里穷,无钱上学。后来,他勤俭节约,省下了一笔钱买了很多书回来学习,终于成为一个大学者。还有宋代学者朱熹讲过一个故事:福州有一个叫陈正义的人,反应相当迟钝,读书每次只读50个字,一篇小文章也要读一二百遍才能熟。他不懒不怠,勤学苦练,别人读一遍,他就读三遍四遍,天长日久,知识与日俱增,后来无书不读,成了博学之士。

著名化学家门捷列夫曾经也说过:终身努力,便成天才。一般,人们都认为天才一定是十分有智慧的。那么,门捷列夫这句话告诉了人们一个道理,要想十分有智慧,前提必须是终身不懈地努力。如《本草纲目》的编著者李时珍,为了完成这部药物学巨著,投入了毕生经历。他经常上山采药,深入民间,向农民、渔夫、樵夫、江湖郎中请教,同时又广泛阅读了800多种历代医药方面的书籍,才完成了这部著作。

这些事例都证明了,有智慧的人未必先天就很聪明,反而更多的是通过后天毕生的努力。现在,我们这些正在求学的学生,当中,有很多人是认为自己先天不足,没办法学好,因此悲观泄气,无心向学。其实,这是大可不必的,只要勤奋努力,希望就在面前。

大象和鸭子在河边认识了,他们经常在一起玩了。

有一天,他们又见面了,小鸭子老远就和大象打招呼。大象走过来,似乎不把鸭子放在眼里:小家伙,咱们来比比谁的的本领大吧!大象甩甩长鼻子,显得很得意的样子。小鸭子沉默了一会,点点头答应了。

他俩一起来到河边,鸭子让大象先喝。大象二话没说,长鼻子往水里一身伸,像抽水机一样大口大口喝了起来,不一会儿肚子就胀得圆鼓鼓的,大象不得不停了下来,不过他还是很自信地摸摸肚皮,对着鸭子说:我喝得够多了吧!小鸭子笑了笑,没有作声。

轮到小鸭子了,只见他不慌不忙地跳进了水里,扇了扇翅膀,摆了摆尾巴,在水面上跳起了舞。大象有些不耐烦了:小家伙,是不是认输了?小鸭子终于把扁扁的嘴巴伸进了水中,开始喝起水来,随着小鸭子的嘴不断地吸水,河水慢慢浅了下去,沙滩渐渐露了出来。

大象看后只好认输。可是他十分不解地问小鸭子:你的肚子比我的小,可比我喝的水还多,你喝的水装到哪去了呢?小鸭子抬了抬头,笑着看看大象:原来小鸭子天天在河边生活,早就观察好了喝水涨潮、退潮的时间,比赛时正是退潮时间。大象恍然大悟,脸上火辣辣的,用他那长长的鼻子摸摸小鸭子,表示自己的惭愧。并且表示要向小鸭子学习,不再瞧不起人了,并且要开动脑筋用智慧取胜。

从此他俩成了好朋友。

智慧为话题作文篇8

在我们的生活中,1+1是不等于2的,而是等于1。

你不信,我可以列举几例:

1个家长+1个老师=1张天罗地网;1双好奇的眼睛+1颗不安分的心=1条漏网之鱼;1场考试+1个分数=1根紧绷的心弦;1个重重的跟头+1场无泪的痛苦=1步成长的代价。

所以我认为1+1=1。你别笑我荒谬,我爸爸也同意这一观点。不过,他认为我太肤浅,为了证明这一点,他也列举了几个等式:1生的努力+1生严谨的治学=1点微薄的成就;1贯的诚实+1贯的清廉=1个正直的人;1点冲动+1点不成熟=1个不小的失误;1个聪明的人+1次投机=1次遗憾的教训;1种急功利近的思想+1种短浅的目光=1场重大的损失。

我看了爸爸的公式,却觉得非常深刻,很有道理。我一贯认为做人应该要这样,行事不能太刻板,为人不能太耿直,重要的是轻松、自在、实惠。这便是我的生活观点的核心。

我终于明白自己和长辈的分歧了,我的实惠、舒服其实暗含了一种守株待兔、不劳而获的思想。我妄想一步登天。而长辈们却踏踏实实,一步一个脚印。他们不企求登天,虽然家里没有家庭影院、高档电器,出门要挤公共汽车,虽然每月拿回家的大团结不多,但他们是幸福的。

满足便是幸福,幸福便是满足。生活只有满足才幸福。

沉思良久,我默默的又加了几条:

1点牺牲的精神+1点主人翁的态度=1个国家的希望;

1群忘我的人+1种前赴后继的精神=1个民族的腾飞。

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