?名人传》是由法国作家罗曼·罗兰写的。书中写了三个世界上赫赫有名的人物。伟大的德国音乐家-----贝多芬；拥有高超技术、多才多艺的艺术家-----米开朗琪罗；文笔出众，气质雄壮的`文学家-----托尔斯泰。他们命运曲折却在一次次痛苦之后的呐喊声中，创造了无限价值。他们一次次的证实着“生命在于无止尽的创造价值。”他们做到了，我们在名人精神的号召下努力、奋斗着。

我们眼里的名人不仅仅是他们头顶的光环，更多的是名人背后的那些鲜为人知的奋斗故事。它就像看电影一样，看到的是现象，看不到的是启示。名人背后的的事情往往是他们精神的结晶。罗曼·罗兰就想告诉读者这些。

他在《贝多芬传》的结尾这样写道：“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界；他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。”确实，“用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。

是什么支持着贝多芬？是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气！正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，达到了对人生最清醒的领悟。

这就是罗曼·罗兰在《名人传》里留给我们的永恒的精神光芒。

关于《名人传》的读后感篇2

他们的历程总带有神奇史诗般的色彩，可他们原本却同我们一样。他们出自民间，胜于民间……

“生如夏花之绚烂，死如秋叶之宁静。”贝多芬，音乐上的巨人，生活中的“侏儒”，他却是我最崇拜的人。曲贯彻情，融入景。他的曲就如同他的人生，曲折、跌宕起伏，或急或缓。神总是不停地戏弄他:年少无温情，壮年无爱情，黄昏落幕之时失去听觉。命运好似挑逗他，不停地戏弄玩耍他。他或曾迷茫、怅然过，最终却毅然地再次踏上这条路。贝多芬是一个运动能手的苗子，他适合当一个运动员，这样的他听从本心，选择了一条匪夷所思的路。可是一个人如果碌碌无为只为自己渺小的存在而虚度一生，试问即便给他百年光阴,又有何用?这样的贝多芬是可歌可泣，光彩照人的。可是这样的他却亦如常人，他亦是个凡人，没有深厚的家庭背景，甚至还算不上“家”。

可这样的他却那样值得人们永远铭记，流芳千古。他也没有很好的命运，甚至比常人更坎坷，可却是那样的伟大，成为了音乐的巨人。这样的贝多芬明明就是一个凡人，一个民间百姓，可他却有着这样的成就。“人的一生似洪水在奔流，不遇岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花。”贝多芬的'一生正是如此。他很平凡，是一个凡人，不过凡人的他通过不服命运的拼搏成为了不凡的人。贝多芬出自民间，胜于民间，他成了英雄，勇于挑战命运权威的“凡人”!

米开朗琪罗是一个不折不扣的变态。变态地从内心折磨自己，然而他却很真实，真实地自然，没有奴颜媚骨、虚伪矫作，从不试图掩饰自己。这样的他不被人理解，他很郁闷，他是一个天才，却是一个聪明反被聪明误的天才，于是从心里不断地折磨自己，欲从中得到艺术的飞升。他渴望得到艺术的解脱，可事与愿违。但这样的米开朗琪罗却丝毫不避嫌地向世人展示自己。这是种勇气，他的作品无一不展现如此。其实褪下“伟大的雕刻家”这个头衔，他只是一个勇敢而又怯懦的凡人罢了。他真实，他自然，他怯懦却不放弃……

在生活中的我十分平凡，甚至渺如微粒，在这世上宛如沧海一栗。时光一逝，这世上便再无我的痕迹。我很迷茫，于是执着而又绝望地寻找自己生命的意义。在这五千多日的日子里，名人的事迹棒头一喝，清醒而又明晰的转告着我生命的意义。即便我再平凡，在生活中就像透明，无人记挂，可我都有其生存的意义。而人生的价值，并不是用时间计算，而是用深度去衡量。只要用有限的生命去认真做事，都是有意义的。而我认为其实所谓的价值并非一定事业有成、家庭和睦、活得体面、衣着光鲜，而是让自己变得“不凡”。

生命宛若长河，平凡的我们就像这河中的一滴水，苦苦煎熬，水与阻物冲击，扬起水花，在太阳的照耀下，虽短暂却美丽耀眼，正如我们。

因为我是凡人，所以才可以不凡。

关于《名人传》的读后感篇3

英雄在我的心中总是那样的高大，而又可望不可及。今日当我手捧一本《名人传》细品其华之时，才领悟了什么是真正的英雄。

贝多芬伴着失聪的双耳谱写出了千百名曲；米开罗琪罗在岁丧母的悲痛下雕琢百千佳作，终逝世于工作室中；托尔斯泰在战争的烈火中释放满心怒火；

他们的巨大痛苦和孤独磨炼了他们坚强的意志。成为“心灵”伟大的英雄。是的，贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。我们享受着他们的天才创作出来的作品，同享受我们先辈的伟绩一样，不再去想听他们流出的鲜血，这无疑是使我们尴尬的事情，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的.卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。不是的，伟大的心魂有如崇山峻岭。《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。我们从中得到的启发是：每个人的身上都会降临苦难与灾害，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念、真理和正义，让自己跻身人类中的不朽者之列。

只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华，使英雄的鲜血呈现在我们面前，英雄的红旗在我们的头顶上飘扬，我们就慢慢地感受到，在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，我们的灵魂也被所升华为一种崇高。

?名人传》这本书讲述了许多对世界有贡献的名人。看了这本书，我体味出一个道理：有些事如果认真去做，可能难事就会变成易事；如果不去做，易事也可能变成难事作。纵观历史上的许多有重大成就的名人都是能够正确对待这一问题的。

关于《名人传》的读后感篇4

“心向善，爱自由高于一切，名人传读后感900字。就是为了御座，也绝不背叛真理。”——贝多芬

“愈使我痛苦的就愈让我喜欢。”——米开朗琪罗

“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托尔斯泰早就听朋友说，

?名人传》十分好看，里面描述了三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美，果真不假，他们，德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰，为追求真善美而长期忍受苦难，让我启示超多。

?名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。

路德维希?凡?贝多芬，出生于德国波恩的平民家庭，自幼跟从父亲学音乐。不过，一生却十分坎坷，就在他二十六岁那年渐渐耳朵开始变聋，但他依然坚守“自由、平等、博爱”的政治信念，通过言论和作品，反映了当时资产阶级反封建、争民主的革命热情，写下不朽名作第九交响曲》。米开朗琪罗，他的经历十分坎坷，曾卷入了一场革命的漩涡，差一点丧命。不过，他意志坚定，最终创作了《大卫》。托尔斯泰，他坚持不懈地用笔尖向世人播撒爱的种子，他那史诗般的恢弘气魄与明亮诗意的《战争与和平》，波澜与不安骚动的《安娜·卡列尼娜》，还有悲天悯人的《复活》，已深受人们的喜爱。看完整本书，关于贝多芬的经历，至今都令我难忘。

我佩服他那种顽强地与命运抗争的精神。他的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢？我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。话说回来，贝多芬的.一生简直可与虚构的伟大悲剧媲美。他很早就失去了最亲爱的母亲，紧接着的，他又渐渐失聪，而且还有病魔缠身，可以想象，他是多么的痛苦，也许很多人都会认为到了这个地步就一定会一事无成，然而贝多芬却毫不动摇，反而创作出举世闻名的《第九交响曲》。这是多么地令人震惊啊，这也同样给了我们一些启迪：：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。

?名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。贝多芬，米开朗琪罗，托尔斯泰都是世界的征服者。他们的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们每个人都会经历挫折，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，像那三位一样永远坚持自己的信念、真理和正义。

关于《名人传》的读后感篇5

贝多芬强横的推翻一切的音乐爆发力、米开朗琪罗懦弱天性中生长出的奇才之葩、托尔斯泰多变强硬的文风——罗兰先生在《名人传》写下了自己对这三位偶像狂热但带有理性的崇拜之情。三人之中，我个人最了解的是托尔斯泰。我拜读过他的大作，甚至觉得自己与他有几分相似。他文字传递来的温厚关怀的温暖，又怎是那些风花雪月的文字所能比的?

娜塔莎的美丽动人和善良可爱，是荒芜岁月中长出的一朵玫瑰花;玛丽公主的爱情是百花凋谢之后的寒梅;战争与密谋的一波三折，皮埃尔始终坚持自己高尚的信仰，是一个完美的革命者;堕落的贵族贪于享乐，视宗教虚伪的神父高于伟大的神，在战争时借以麻醉自己，耽上一颗枯朽的心。《战争与和平》中的爱是最后所有人的团结，会让我生发出强烈的感动。

安娜的煎熬是痛苦的。她就如同一块被身体、家庭、世俗狠狠拉扯的吸满了脏水的干净海绵。她出身高贵，但生活却比农奴还不快乐。“不幸的家庭各有各的不幸”，安娜是在分裂的混沌中一步步靠近峭壁的。这次托尔斯泰寄托在《安娜·卡列尼娜》中的爱是在失败的列维形象中对自己的同情，对与自己相类似的'一类人的悲悯。

玛丝洛娃的传奇经历在当时的俄国社会上，前半部分屡见不鲜，可最后找到真爱的少之又少。虚伪做作、带着丑恶嘴脸的绅士才适合与之相仿的社会，回心转意或秉性善良的则是千载难逢了。《复活》中的形象，不再沉溺于不可终日的幻想，不再过分黯淡，他们有血有肉，会呼吸，会心跳，也就更牵动人的神经。托尔斯泰的爱是对那些能重寻美好的人们的赞许，是对迷途中没有出路的公子哥的最好警示，同时也给了他们摆脱这一切的勇气。

同样的，贝多芬谱的曲传递出的深郁的生命力、米开朗琪罗绘的画与雕的像，都体现出对普罗大众的无私的爱。他们生命价值的体现，就是这样。伟大的灵魂，这般百忙淬炼的强壮的灵魂，做永远的引路人，做一盏勇气的长明灯。

关于《名人传》的读后感篇6

罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。一个是德国作曲家贝多芬;另一个是意大利的天才雕刻家米开朗基罗;还有一个是俄罗斯名作家托尔斯泰。

在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事.贝多芬之所以成功,是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难,他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。贝多芬,因为脾气古怪,没有人愿意与他做朋友,所以,他面对困难,只能单枪匹马,奋力应战。虽然很孤独,却学会了别人学不到的东西:只要给自己无限的勇气,再可怕的敌人也可以打败。

正如傅雷先生说:“惟有真实的苦难,才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神,才能挽救一个萎靡而自私的民族。”

在《米开朗琪罗传》的结尾,罗曼?罗兰说,伟大的心魂有如崇山峻岭,“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里,他们可以变换一下肺中的呼吸,与脉管中的血流。在那里,他们将感到更迫近永恒。以后,他们再回到人生的广原,心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代,这实才是真言。

?名人传》印证了一句中国人的`古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之。

关于《名人传》的读后感篇7

普坦汉姆说过:“和平孕育着战争，战争孕育着和平。”近代中国的国共内战便是这样的战争。

为了了解更多关于内战的详情，我翻阅了读完，我第一感觉是深深的长叹:遥远的历史长河，滚滚的内战。在中说到，因为内战，我国伤亡士兵将近几百万人，经济退回了抗战前的老样子。同时，我通过内战，了解到毛泽东在军事指挥上高超的战略战术。令人最为关注的是千里跃进大别山。

1947年6月，刘伯承、邓小平率领晋冀鲁豫野战部队军主力，以出乎军预料的突然行动，在山东西南150千米的战线上，一举突破黄河天线。接着，刘邓大军经过近一个月的连续作战，歼灭大量敌人后，迈开大步南下，开始了千里跃进大别山的壮举。

大别山位于鄂、豫、皖三省交界处，是战略上最敏感而又薄弱的地区。解放军只要能占据大别山区，就可以东慑首都南京，西逼长江中游重镇武汉，南扼长江，控制整个中原地区，从而迫使蒋介石调动其他进攻陕北和山东解放区的部队回援。

毛泽东在此的战略用得真是妙极了!在敌我力量悬殊的时候，中央采取了诱敌深入、寻找有利时机、各个歼灭敌人的战术，千里跃进大别山是出其不意，冲出后追的重围，进入大别山区，把尖刀插入的胸膛。而我在欣赏毛主席的智慧的同时，更被刘邓大军的坚决、勇敢，不怕牺牲的'崇高精神所感动。

经过20多天的艰苦跋涉和激烈战斗，刘邓大军十几万人渡过黄河，统帅部一片震惊蒋介石根本摸不清解放军的战略意图。直到刘邓大军越过陇海路，穿越宽达30多千米、遍地淤泥计税的黄泛区，渡过沙河后，蒋介石才如梦初醒，发现解放军的进军方向是大别山。他急忙集动兵力，企图阻止刘邓大军度过汝河。在前有敌军阻拦、后有重兵追击的险恶形势下，刘邓大军能否在几个小时内强渡汝河，关系到整个战乱行动的失败。刘伯承、邓小平亲临汝河渡口指挥，刘伯承号召大家:“面前即使横着刀山火海，我们也必须打过去!狭路相逢勇者胜!直到我们坚决、勇敢、不怕牺牲，就一定能冲过去!”指战员们冒着战机低空轰炸和河岸敌军的疯狂扫射，勇往直前，终于度过了汝河，闯过了千里跃进途中的这个险关。

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