“当人类得知宇宙状态后，这个在篝火旁大喊的孩子立刻浇灭了火，在黑暗中瑟瑟发抖……”。这是我在?三体?这本书中感受最深的一句话，这里的孩子，指的便是人类文明。这本书的作者是刘慈欣，读者都亲切地称呼他为“大刘”。这本书的内容分为三个阶段，最开始人类还对太空充满了美好的憧憬，这时人类收到了一个来自外太空的警告，让地球人不要向太空里传输信息，可好奇的地球人却依然向太空发送了地球的坐标，导致了三体文明——太空中的另一个文明，想要统治地球，让地球成为三体人的殖民地。三体人制造了智子等一系列高科技控制地球，传播思想。当地球人类了解“黑暗森林”的游戏规则时，地球人恐惧了，但因为地球人类的疏忽导致了“黑暗森林”的打击降临了——另外的文明发现了地球，并毁灭了太阳系。三体文明早已逃之夭夭，故事以宇宙重新坍缩进入田园时代为结尾。

在小说中，“大刘”把他笔下的星球一次次的.摧毁、重塑，他笔下“有道德”的地球人类在“零道德”的宇宙中终究无法生存。在情节中，我看到的是人类为了生存，一次次为理想付出，一次次改变自己，一次次的为自己的行为忏悔。可终究无法弥补自己的过错，遭到无情地毁灭。难道是还不够努力?不，是因为人类自以为经历了千年的文明，可以掌控所有。其实人类的进步才算得上蹒跚学步;自以为懂得了生存竞争的法则，其实远没有竞争的实力。“大刘”在文章中设计出一套“社会宇宙学”，我认为宇宙中的规则：第一，生存是文明的必需;第二，宇宙中的文明在不断进步，但是竞争无处不在。

在生活中，也可以把学习想成“黑暗森林”法则，你不努力，骄傲了，离你的失败就不远了，你将会被竞争对手比下去。在人类思考问题，努力进步这方面，我想起一句话：“虽说人类一思考，上帝就发笑，可人类如果不思考，上帝连发笑都不屑。”

《药》的读书心得篇2

任何一个文化系统都有其永恒不朽之经典，作为源头活水，而经典是民族智慧的结晶，常理常道，它的价值历久而弥新，是开启智慧的最好方式。这个暑假里，我有机会读到了孟祥宇、刘森编著的《学生励志国学小故事（忠孝诚信好学篇）》这本书，我从中受益匪浅。

这本书以历史小故事的形式来介绍《论语》《孟子》《史记》《韩非子》《战国策》等古代国学名著的精髓。每个小故事或幽默有趣，或发人深省，娓娓道出国学典籍中蕴含的哲理。每个故事独立成篇，配以原文节选，同时对原文进行注释，每个小故事的结尾还配有“小故事？大道理”，对故事进行点睛评点。彩色插图，让我在阅读故事的同时，轻松掌握知识，了解历史文化，感悟国学精粹。

?滥竽充数》这个故事让我想到了班上有的同学在老师让背诵课文的时候，只动嘴不出声，这和”南郭先生“有什么区别呢？希望这些同学也看看这个故事，早日改掉”滥竽充数“的毛病，才能一天天进步啊！

?凿壁偷光》让我感受到我们的生活现在这么好，我们却不好好学习，真是不应该啊，看了这故事以后，我应该学习匡衡刻苦读书的精神，珍惜时间，珍惜现在父母给创造好的学习环境，好好学习，做一个对社会有贡献的人。

?忠义苏武》这个故事中，苏武不只是一位历史名人，还是一座精神丰碑。我们应将他不朽的崇高品格传承——传承其坚毅，传承其勇敢，传承其执着。让我们在人生的道路上不畏艰险，坚忍不拔，披荆斩棘，勇攀高峰。十九年的执着，十九年的追求，十九年的坚守！苏武却以十九年之久的`岁月抒写着一卷民族不屈的丹青。“人生自苦谁无死，留取丹心照汗青”指的也就是苏武这样的人吧！

国学书籍已经成为我成长中的良师益友，给我带来了知识和快乐，我将继续努力学习国学，多读经典国学，并带动身边的同学，把祖国的优秀传统文化传承下去，发扬光大！

《药》的读书心得篇3

暑假放假之际，学校给每位老师发了一本苏联着名家苏霍姆林斯基着的《给教师的建议》。这位具有30多年实践经验的理论家针对中小学的实际问题写成的作品《给教师的建议》深受一代又一代教师的喜爱。书中每一条谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教学中的实例，全面反映了苏霍姆林斯基的思想和实践，有益于开阔教师的眼界，提高水平。假期里的品读带给我极大的启发和深深的感触。

书中一开始就提出了一个令几乎所有老师都头疼的问题：为什么早在一年级就会出现一些落伍的、考不及格的学生，而到二、三年级有时候还会遇到落伍得无可救药的?造成这其中的原因到底是什么呢?苏氏在提出问题后，直接了当地做了解释：这是因为在学校生活的最主要的领域--脑力劳动的领域里，对儿童缺乏个别对待的态度的缘故。，也就是我们经常提到的因材施教。应该说，这条原则，对每一个从事的人来说都是耳熟能详。我们在制定计划时也经常说，不仅要备教材，还要备学生。要想个别对待因材施教，就必须对这个别材进行细致的了解，诸如其性格脾气、家庭背景、学习方式、思维特点等等加以熟知，从而在课堂上为不同的学生创造能发挥他们自身能力的学习情景，使每一个儿童的力量和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣，这样他们都会感觉到他们也是在不停地进步，才会点燃起成为一个好人的火花。，要做到这一点，确实不是很容易的。它不仅需要教师付出辛勤的劳动，更需要一定的技巧，掌握一定的艺术。

苏霍姆林斯基称说：在我们的创造性的工作中，对squo;后进生squo;的工作是最难啃的squo;硬骨头squo;之一，这样说没有那一位教师是不肯赞同的。但是，他善于从心理学和哲学的高度对一般认为的差生进行分析，从而形成了独特的差生观。他认为，一般认定的差生，有三种类型：一类属于思维尚未觉醒的学生，教师的任务是激发它的觉醒。第二类属于天赋面纱尚未揭开时的差生。第三类属于理解力差和头脑迟钝的学习有困难的学生。

在苏霍姆林斯基看来，学生在课本面前坐得越久，他就会显得越聪明的观点，对差生是绝对行不通的。要通过对差生进行有足够耐心的来发现他们的闪光点。而这种针对性的，有一个曲折的过程。况且并不是每一个差生都有闪光点。也并不是每一个有闪光的差生都能被教师发现。在转变差生的过程中寻找差生的闪光点，从激发差生兴趣入手进而转变差生，是苏霍姆林斯基差生观的重要理念之一。费佳是他教过五年的一位差生。他健忘，对学习缺乏兴趣，思维迟钝。在同一班级里，类似于费佳的学生还有不少。苏霍姆林斯基特地为这些学生编了有200道应用题的习题集。其中不少题是从民间搜集的引人入胜的小故事。差生做这类不需要进行算术运算，只要求他们感兴趣，愿意动脑筋。他们从这本妙趣横生的习题中找到了兴趣和自尊。费佳整天整天地抱住那本习题集不放了，每解出一道题，他都感到是一个巨大的胜利。苏霍姆林斯基还专门为费佳他们搜集大约100本书和小册子，他说：有些书和小册子是跟课堂上所教的内容有直接联系的，另一些书并没有直接联系，不过我认为读这些书是一种智力训练。到了五年级，费佳的学习成绩终于赶上一般学生。在六年级，老师终于发现了费佳的闪光点--对物理的极大兴趣。费佳很快成了少年设计家小组优秀的成员。让差生在学习中有成功感并找回自尊是差生发现自己智慧闪光点的基础，也是教师转变差生的关键。从哲学的角度看，启发差生寻找成功感，找回自尊心是差生的规律。

为什么许多教师终其一生，只是个名副其实的教书匠，而苏霍姆林斯基却能成为着名的家?仅从下面几个从该书中列出来的目录来看，就很能给人以启示：教师的时间从那里来?一昼夜只有24小时、提倡教师在日常工作中做一些科学研究、我怎样研究和最差的学生、怎样学习别的教师的经验、关于写教师日记的建议……原来，苏霍姆林斯基不是在简单地重复教书匠的工作，而是在创造性地工作，他对工作有满腔的热情，求真务实，有不断努力进取的精神，有强烈的问题意识，能自觉地将教研科研一体化等等，家与教书匠的区别由此可见一斑。而我们很多做教师的，往往自以为是地认为，只要教好书，育好人就可以了，至于科研，那是科研部门专家的事，与己无关，以至于越干思想越落后，越干越没有工作热情，越干职业倦怠感越强烈……一个不研究学生心理和行为，不善于总结教学经验和教训，不探索规律的教师，怎么会是一个好教师呢?

苏霍姆林斯基在许多条建议中都提到，教师要提高自己的素养，就是要读书，读书，再读书。要把读书当作第一精神需要，当作饥饿者的食物。要有读书的兴趣，要喜欢博览群书，要能在书本面前坐下来，深入地思考。确实，我们教师教给学生的那点基础知识，只是沧海一粟，教师要想提高自己的水平，在教学时游刃有余，这就需要持之以恒地读书，不断地补充自己的知识储备，使自己的知识海洋变得越来越宽广。

只有读书，才能从知识的海洋里汲取营养，才能充实我们的头脑，提升我们的思想，才能让我们摆脱坐吃山空、无物可教的尴尬境地!苏霍姆林斯基说过：一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。

书中给教师的建议让我受益匪浅，使我在以后的教学中，有理可依，有据可寻，同时也知道碰到相应的问题该如何去解决。学无止境，教海无涯。工作任重而道远，我将在平凡的工作岗位中不断学习，充实和丰富自我，勤勤恳恳、踏踏实实的工作。

《药》的读书心得篇4

夏洛蒂·勃朗特1816年生于英国北部的一个乡村牧师家庭。母亲早逝，八岁的夏洛蒂被送进一所专收神职人员孤女的慈善性机构——柯文桥女子寄宿学校。在那里生活条件极其恶劣，她的两个姐姐玛丽亚和伊丽莎白因染上肺病而先后死去。于是夏洛蒂和妹妹艾米利回到家乡，在荒凉的约克郡山区度过了童年。15岁时她进了伍勒小姐办的学校读书，几年后又在这个学校当教师。后来她曾作家庭教师，但因不能忍受贵妇人、阔小姐对家庭教师的歧视和刻薄，放弃了家庭教师的谋生之路。她曾打算自办学校，为此她在姨母的资助下与艾米利一起去意大利进修法语和德语。然而由于没有人来就读，学校没能办成。但是她在意大利学习的经历激发了她表现自我的强烈愿望，促使她投身于文学创作的道路。

在当今文坛中，有人批评小说缺乏对社会现实更理智而深刻的分析。在对疯女人的描写中，过多地追求“哥特式小说”的神秘气氛而减弱了表现现实的真实性。在对牧师圣约翰的描写上，美化他献身基督教的传道事业，而掩盖了殖民主义者文化侵略的性质。小说中所表现的这些局限性的成因很复杂，有的是受作者本人的阅历所限她只活了39岁，有的是因作品本身形式的特点而定，而有的则是由于历史的局限性所至。总之，一百多年来，《简·爱》的影响不衰，作家、评论家对它的热情不成。它至今仍然是广大读者喜爱的书。

?简·爱》塑造了一个对爱情、生活采取了独立自主的态度以及敢于斗争、敢于争取自由的坚强的女性形象。简·爱是一个出身卑微，无依无靠的家庭女教师。在当时那个社会，女性备受折磨与压迫，但简却表现出不服社会制度，坚决地反对黑暗社会的态度。简·爱自小是一个无人疼爱有无人要的孩子，虽然他寄居在里德太太家中，但却受尽了表兄的折磨与侮辱，里德太太更是任用冷酷的言辞伤害简。她把简送到了学校，就这样简成了真正的孤儿。

简爱来到了罗沃德学校后，原本以为能在这里平等的生活，却受尽了布罗克赫斯特先生屈辱，这让简陷入了深深的悲痛之中。直到海伦·彭斯的出现，他那浅浅的微笑，让简重拾信心，学习、生活都得到了改善。之后随着海伦·彭斯以及坦普尔小姐的离开，简领悟出，她不属于这种学校的规章制度，真正的世界在等她，所以她决定去桑菲尔德做家庭教师，很幸运，他获得了这个机会。在桑菲尔德，她与罗彻斯特有了爱情，但却受到别人的嘲笑，在她得知他已有妻子后，忍痛割爱，毅然选择了离开。在简得知罗彻斯特的妻子去世了而且罗彻斯特为救妻子身体残疾，丧失了生活能力后，又再一次毅然地选择回来，回到罗彻斯特的身边。

她为他做出了巨大的牺牲，表现了简对爱情的`专一，心灵的纯洁，以及心地善良的品质。再后来，在简的鼓励和照顾下，罗彻斯特的身体逐渐康复，简那幸福美好的生活又一次来临。这是简努力的结果，如果没有简的坚定意志，没有她敢于斗争敢于追求的精神，我相信这一切不会来临。在当时的社会，女性不应该任人宰割，应该有胆量，就像荆轲一样有“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的胆量;就像简一样为自己的人生而追求，不受束缚，不受压迫，追求平等，勇于坦白自己的态度与想法，自己的人生自己主宰。现在我们生活在平等的社会，享受着社会的各种福利，我们应该更加努力、更加坚强、更加珍惜这一切。我们不能选择自己的出身，但人生的过程我们可以选择，可以去改变，未来太远太久太难，我们更应该主宰自己的人生!

简爱里面我最欣赏这两句话：

1.你难道认为，我会留下来甘愿做一个对你来说无足轻重的人?你以为我是一架机器?——一架没有感情的机器?能够容忍别人把一口面包从我嘴里抢走，把一滴生命之水从我杯子里泼掉?就因为我穷，低微，不美，我就没有心，没有灵魂吗?——你不是想错了吗?——我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实!我跟你一样有灵魂，也完全一样有一颗心。要是上帝也赐予我美貌与财富的话，我也会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样.好了,我已经说出了我的心里话,让我走吧!

这段话运用比喻、反问、叠进的修辞手法，形象而有力的表现了简虽说没有贵夫人的那种自信，但是她善良，真诚，现实，不卑不亢。通过这段话我们可以看到简爱是个既有自知之明却又自尊自爱的女孩。她清楚的知道自身的劣势但是她并未因为自己在某一方面不如别人而妄自菲薄，而是一眼看到了自己和他人本质上都是一样的，这说明她很理性。

2.我思念他，挚爱他，刻骨铭心，不可磨灭，并非是阳光驱散的雾气，更不是风暴可以吹塌的沙造塑像。这是刻在碑文上的名字，注定像大理石那样历久远，无论我到哪里，我的心都是向着他，渴望着他，祝福着他。在莫尔顿时，每晚踏进那件小屋，我就一定惦记起他来，现在在沼泽居，每夜走进卧室的时候，每每会被思念的潮水淹没，眼泪也会无声息地流落下来。

这段话又运用了比喻的修辞手法，生动形象的表现出简心中的那份最热思恋，那种强烈的感觉。让观者，亦动容。将一个人铭刻在心，犹如习惯那样自然而在，深刻有渊源。无论何地，无论何时，心里总是会装着你，满满的，像将要溢出将我淹没一样。

这些经典语录都足以让简爱被“萨克雷”称赞它是“一位伟大天才的杰作”。

?简爱》是一本具有多年历史的文学著作，至今已152年的历史了。它的成功在于它详细的内容，精彩的片段。在译序中，它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事。关于这本小说，我想它最大的成功之处就是它在很多艺术方面的杰出融合。我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。

首先，她在描绘风景时，是以一个画家的审美角度去鉴赏，以一个画家情趣去把握光和影的和谐。读中国的小说很少见到这样细腻的风景描写的词汇。应该要感谢这本书的译者周令本的深厚的国文功底，使译本文采熠熠，令原著生辉。其次，夏落蒂.波郎特在语言学上的造诣也很深厚，作为一名英国人，作者可以说至少精通三种以上的外国语言。在读这本书的时候，我感觉自己可以通过它感受到整个欧洲的文化氛围。

比方说英国人的自豪感和绅士风味，德国的大国气氛以及法国女性的天生浪漫情趣。再次，夏落蒂.波郎特对感情戏的处理上，可以称得上很高明。她的主人公很少是一见钟情，这比较现实，但是她赋予的爱情总是在默无声息深入到读者的心田里。如此巧妙的感情戏，让我很意外，很惊喜。在读《简爱》的时候，我时常被圣经里的美好的思想启迪着，让我联想到中国的现状，心中似乎收获许多。让我坚信，对于中国的儒家文化真的需要重新审视。

《药》的读书心得篇5

我个人很喜欢历史，我的梦想就是当一名历史学家，喜欢读历史书，《史记》就是其中的一本。

?史记》是西汉时期汉武帝年间司马迁所著，是我国第一部纪传体通史。记载了五帝时期至汉武帝时期的历史。本书有本纪、书、世家、列传（司马迁所著的史记中还有表）。

读《史记》我更正确的认识了不少的历史人物，秦始皇就是其中一位。一开始认为秦始皇是昏君，但读完此书后，我认为他是一位明君。他为何修筑长城？虽说费人力，但他不也是为了提防匈奴杀入中原吗？若不修筑长城，匈奴杀入中原，百姓就无家可归了，所以秦始皇也是为了百姓考虑的呀！

?史记》不仅让我认识了许多历史人物还让我在当中学到了做人、做事等很多知识和道理。我从晋世家晋文公重耳的事件中，我学到了做人要诚实守信、说到做到。当年重耳流浪到楚国，楚成王把他当作国君的贵宾一样对待，一日，成王问：dqu;公子回国做君之后，如何报答于我？dqu;重耳说：dqu;如果我们两国有日相战，我愿退三舍回避您。dqu;有一年，楚国和晋国交战，文公（重耳）没有忘记当年的言语，果然退避三舍回避成王……我从鲁周公世家《三小乱国》这一故事中，我知道了不要被事物的表面现象所迷惑。管仲将要去世，桓公问他：dqu;谁可以继承丞相之位？dqu;管仲说：dqu;宁戚不在了！dqu;dqu;那易牙呢？dqu;dqu;决不可！易牙、竖刀、开方三人，决不可以亲近！dqu;dqu;可易牙煮自己儿子（亲生）的肉给我吃！竖刀自愿接受刑，侍奉于我！开方愿抛弃太子之位，连自己的父母去世都不去奔丧！甘愿做我的臣子！dqu;dqu;易牙连儿子都能舍，有那会在乎君王呢？竖刀连自己的躯体都能舍，又哪会在乎一个国君呢？开方连自己的父母都能舍，那会在乎一个君王呢？dqu;管仲去世后，桓公没听管仲的奉告，重用易牙、竖刀、开方，桓公去世后，三人兴风作浪，齐国大乱。

读完《史记》后，让我了解了历史！

《药》的读书心得篇6

每当我捧起那本书，翻到背影那篇文章，我就思绪万千。

当我看到火车即将开走，可父亲的牵挂还在儿子身上，还准备买桔子给儿子路上吃，而买桔子要穿过铁轨，父亲人又胖，他那肥胖的身躯越过栏杆，蹒跚地为儿子带来了朱红的橘子时候，我的双眼已经红润了，眼泪不由自主地掉了下来。

而我们的父亲何尝不是如此，母亲虽很伟大，但父亲也不是在关心着我们吗？当你抱怨父亲不好时，你有没有真正地了解他的内心世界呢？父亲即使再忙再累，可最关心地还是我们。父亲每次都将最好的留给我们，而我们还觉得理所当然。他每次都依着我们，我们让他这么做，他就这么做，而且是尽心尽力地做啊！有些孩子觉得母亲比父亲更加伟大，这让你的父亲听到多难受啊！也许在你幼小的眼睛里是如此，当你长大时，才能明白他的苦衷。父亲所扮演的角色永远都是严厉，呵斥的`，可谁又能看到他温柔的一面呢？父亲有时会在三更半夜时来为你盖上被子，有时虽然出差，但还会为你带来丰富的礼物。在幼儿时，他每次都惹你笑，陪你玩，长大后，你或许会忘记，但你千万要多理解一下你的父亲，因为在严厉，呵斥的背后还有一颗脆弱，爱你的心。

所以让我们同心协力一起来回报父亲，从小事做起，为父亲捶捶背，倒杯水……放下书，我觉得父亲比以前认识的父亲更加伟大，我决定做个好孩子，为父亲减轻担忧。

《药》的读书心得篇7

读《简爱》我感觉文中的蓓茜和阿博特小姐有著深仇大恨，并在逐步加深中。

我一路都在反抗，这是我生来第一次，可以这样大大加重了蓓茜和阿博特小姐对我本来就有恶感，事实上，我有一点失常或者像法国人说的那样：忘乎所以了。我意识到，片刻的反叛了，经常使我难免要受到难以想象的惩罚。于是就像所有反叛的奴隶那样，我在绝望中下了决心，干脆反抗个痛快。从上段我读懂了蓓茜和阿伯特小姐的可能对对方都有很大的压力，我还觉得好朋友应该和平相处，互相帮助多一个朋友比多一个敌人好所以在生活中我们不要为一个小小的问题，而伤了友谊。闭嘴，这么闹法这让人讨厌毫无疑问他真是报有这样的想法。在他看来我这样早熟的演员，他当著把我看成是个既心怀鬼胎，又满怀恶意阴险可怕的角色。我当时痛苦万分，泣不成声，里得太太很不厌烦，等蓓茜和阿伯特一走，就什么也没说把我往屋里一拽，锁上门，不再理睬我，我听著他大步的走开了。她走后不久。我想大概昏厥了一次纠纷最后就以我不的不省人事而告终。

从这两段我读出了两个人到了最后还是分开了。里德太太有一点不耐烦等她们两人一走进屋里就不理睬他们。就因为这场纠纷最后就不省人事而完了。

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