在书中，书中一位化妆师说：“化妆只是最末的一个枝节，它能改变的事实很少。深一层的化妆是改变体质，让一个人改变生活方式、睡眠充足、注意运动与营养，这样她的皮肤改善、精神充足，比化妆有效得多。再深一层的化妆是改变气质，多读书上、多欣赏艺术、多思考、对生活乐观、对生命有信心、心地善良、关怀别人、自爱而有尊严，这样的人就是不化妆也丑不到哪里去，脸上的化妆只是化妆最后的一件小事。我记住了三句话，三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。我也很欣赏”精神的化妆与生命的化妆“！容颜易失，再昂贵的化妆品也留不住青春，而人的内在气质却与表相无关。也说得很好，谈得很有条理，说得让人只有点头的份。

林先生的文章从自己的认识谈起，经过自己的询问，化妆师巧妙作答，让全文主题一步一步凸现，让读者清楚的明白了化妆的内涵。全文很好的运用了类比的写法，让我们更好的接受了作者的看法，全文虽没有华丽的词藻，读来却给人一种流水样清凉的感受，让我们的心灵为之震撼，并真切想让我们的生命也变得像化妆手下的人一样靓丽起来！

那怎么才是对生命的化妆呢？学习！终身学习可以使你成为一流的人，终身学习就是生命的化妆。

蚕散文读后感篇2

正如朱自清先生所说，我们的日子快的就像被偷了一样啊！无论我们在做什么，时间总是比我们要跑得快。洗手时，时间从水盆里溜走；吃饭时，时间从饭碗里溜走；掩面叹息时间的飞速，而新来的时间又在掩面叹息中溜走了。

时间，是时间最珍贵的事物了。虽说我是个唯物主义者，但依然感谢上帝给予了我们这么多的时间啊！这是我们实现理想，走向成功的基本，然而现在的人却有人随意的虚度光阴，“视时间如粪土”。上帝给予了我们短暂的使用权利，而是谁，给予了我们浪费的权利？！如果我们不是时间最好的主人，上帝会用另外的方式来收回宝贵的时间，赠予能够充分利用的人。

诗人随着情绪的飞动，缘情造境，把空灵的时间形象化，又加之一连串抒情的疑问句，自然而然流露出他心灵的自我斗争，自我剖白的痛苦，也可看出他徘徊中的执着追求。在朴素平淡中透出浓烈的抒情气氛。朱自清先生在写《匆匆》前，已经在文学上有了很高的成就，但他依然说：“八千多日子已经从我手中溜去”。一个这样的大学者，竟用这样的文字评价自己过去的时光。

这样的成就，也依然让时间溜走，没有得到充分的价值，那怎样才能让时间充分的发挥作用啊！这不仅仅是诗人珍惜时间的体现，更是他为人谦虚低调的体现啊！但我们，却真正应该考虑怎样才不在世间平走一遭。我们从到来，至离开，仅仅是一个过程，结果不是重要的，因为我们离开时什么也带不走。“我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？”这个过程，我们要让它价值最大化，更加的有意义，更加的丰富多彩。虽然现在的我们依然是未成年人，但对是非的判断以及自己的人生观，价值观都有了或多或少的概念。

或许真的应该静静地思考一下，自己应怎样的渡过自己的一生，浑浑噩噩？还是分秒必争？走这一遭是一个过程，是一个与时间赛跑的过程，也是一个与世界对抗的过程。这些，需要思考，需要计划，我们应该为自己的未来设计出一张切实可行、不好高骛远的蓝图。对照图纸从地基开始，为了梦想努力拼搏。数年后，一座“摩天大楼”拔地而起。

我们给世界留下了些东西。世界因我们而精彩！

蚕散文读后感篇3

?林清玄散文集》收录了林清玄先生两个创作时期的优秀作品。林清玄初登文坛，将自我的朝气与激情更多地倾注在乡土中，代表作有《少年行》、《鸳鸯香炉》等。随后，他没有拘泥于乡土散文的创作，尝试着将东方美学理念和佛教哲学情怀融为一体，开始了以“菩提系列”为代表的创作生涯的第二个时期，也进入了他个人创作的全盛时期，散文集收录了超多该时期的优秀作品如《佛鼓》、《光之四书》等。

林清玄的散文是清幽而大气的，在宁静中透露着激越，在冷峻中持续着温煦，在流动中体现着凝注。他继承了佛家广博的智慧与胸怀，轻轻一挥手袖，便装凌云的壮志，巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。

他在一篇名为《海拔五百》的散文中写道：“登山专家只看见山顶，不像我们，能享受海拔五百的乐趣。”我曾被这行文字很久感动。我们正在一种叫做“征服”的驱使中日渐遗落了一种知足常乐的平和心境，于是，我们只能努力想象“高处不胜寒”的孤冷，却对半山腰的迷人景致视而不见，殊不知，没有了自由的情绪与平静的心态，再宏伟的目标终究是空想罢了。还记得林清玄向我们描述的那名住在林中的年轻人，当人们问他为何不到山外打工时，他的口吻不容置疑：“这是我的家。”很多人都在暗地里嘲笑他，然而回望城市的华灯万盏，“从远处看，每一个人的家只是一个小小的窗口”，怎比那茫茫林海的无际无边？在年轻人的眼中，森林中的一切生灵，都在冥冥中传递着广博与自然，带给他家的熟识气息；不会忘记林先生笔下那位卖馄饨的老人，他总是在深夜敲起清越的木鱼，向老主顾传达着生意的信号，却不致中断熟睡者的美梦，更在不经意间温暖了迟睡者的心灵。正是这平凡乐器奏出的平凡音响，委婉地传达着这位老者的淡泊心态，使串串云淡风清的声音久久在心灵的上空回绕……

这声音与那“海拔五百”、“以林为家”的境界合奏着同一支曲子，便是“清欢”。那是一种欢愉后的平静，无奈后的超脱，放逐后的回首，宣泄后的释然。我们正在日益丰富的物质世界里，多了一份机智，少了一份闲适，多了一份世故，少了一份高雅。什么时候，我们才能在尘世中重温“蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢”的淡泊心境，在红尘中傲对“惆怅东南一枝雪，人生看得几清明”的心灵叩问？我唯有在一片佛鼓声中虔诚祈祷。

蚕散文读后感篇4

林清玄先生，生于一九五三年。是中国著名、优秀的散文家。

他的散文令所有人都意犹未尽，我也不例外。第一次接触林清玄先生的文章时，只感到清新与优雅。但是，当我细细品味时，我又看出了另一面。在平易生活有着感人的力量，是这种力量感染了我，也让我顿时喜欢上了他的手笔和他的`写作风格。

令我印象最深刻的是光之四书中的光之色。

光到底是什么颜色？是马蒂斯蓝色的向日葵？是毕加索鲜红的人体？还是夏卡尔绿色的脸？

光是五颜六色，是五彩多姿的。在光的照映下，生活也显得丰富多彩，也愈来愈有滋味。光，可以勾起艺术者们的灵感；光，可以渲染氛围；光，可以使单调乏味的生活化为乌有……

读了这篇文章，我感悟到了许多——

生活，像是一个调色盘。人生下来是一张白纸，想让自己的白纸变得耀眼，就需要空间去想象，去捉摸。而光只是抽象的，无可比拟的艺术。但是，能把它绘在纸上，那就是生命的奇迹！

让我们在生命的道路上，挥洒光的美，挥洒颜色的美。

生命，注定为光之色而美！

蚕散文读后感篇5

之所以喜欢林清玄，首先是喜欢他的名字，名好姓也好。