福贵对美好生活燃起过一次又一次的希望，却终被一次又一次的打破。说他幸运，他亲手埋葬了自己所有的亲人，只剩一头比他年纪还大的病牛陪伴着;说他不幸，他也曾经历过幸福，也曾经历过苦难，并且在经历过一切后仍乐观而坚强地活着。正如那句话所说，生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。没有比活着更美好的事，也没有比活着更艰难的事。

一部《活着》，让我们体会到时代的更替与社会的变迁。可以想见，在那个年代，像福贵这样悲惨遭遇的底层人民不计其数，福贵只是具有代表性的一个实例。

生长于和平年代，生活于城市中的我们很难去设身处地地体会福贵的感受，但有一点是不变的，就是要坚强地活着。往事随风逝去，只在心中留下一个清晰的印迹。时间终究还是会让一切变得苍白无力，“活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。生活不可能总是一帆风顺的，多多少少会遇到困难，但我觉得，正是因为艰难，活着才有了深刻的含义。为活着本身而活着，而不是为活着之外的事物。所以，好好活着，好好生活。

阿也读后感800字篇2

一个社会如果没有规则，就会乱的不可开交，俗话说：没有规矩，不成方圆。‘所以我们一定要遵守规则记得有一次，我和妈妈乘坐公交车去中心市场买东西，一上车，我就看到几个醒目的大字：妇女儿童专用区。原来是公交车上为了让妇女儿童有座位坐，特地把前面四个座位设为“妇女儿童专坐区”可是出乎我意料的是那四个座位上都坐着四位西装革履的男子，我和妈妈看他们并没有让座的意思，无奈的摇摇头，坐到后面去，我想：哪里明明是”妇女儿童专坐区“，他们四个男子坐在那里竟然好意思。接着，有一个妇女抱着一个婴儿上车了，四位男子却视而不见，跟本就没想过要让座给这个妇女，坐在我后面的一位阿姨目睹了这一切，最后实在看不下去了，就对那四位男子说：”这里是“妇女儿童专座区”，不是你们坐的地方，请你们让开。“一位男子不耐烦的说：我想坐哪就坐哪，你管不着。“然后又若无其事地拿耳机听起音乐来。阿姨生气极了，跑过去把那位男子的耳机摘掉，说：你也太不讲理了吧，这明明就不是你该坐的地方，你看那些孩子都没有座位坐，是你们抢占他们的位子，竟然还有面子听音乐。“没等阿姨说完，其中一位男子就推了阿姨一把，嘴里还嘟嚷着：”真是啰嗦。“这时，车内所有人都替阿姨打抱不平：”你们根本就没有资格坐在那。“”他们太不讲道理了。“”就是啊!听着大家对他们的声声责骂，四个男子跑下了车。

看着这一切，我不禁想到：公交车上工作人员为了妇女儿童不用站在车上，开放了”妇女儿童专座区，”只要我们人人都遵守这个规则，一些妇女儿童就不会受如此的冷落。而这功德却被一些人所践踏，使社会公德被破坏，他们不但不感到内疚，反而心安理得，实在使人心痛。社会规则是永恒的，我们每个人都应该有一个高尚的道德准则。请大家遵守这美丽的规则吧!

美丽的规则读后感450字

当我翻开书时，这篇文章的题目立马吸引住了我，就像一个磁铁一样，让我动弹不得。

它的名字叫《美丽的规则》，当时我还疑惑，规则怎么会美丽呢?是不是他标错了。到读完课文后我才明白，原来是一种人的品质的美啊!

文章讲的是一个傍晚，作者和他的朋友乘车从澳大利亚的墨尔本出发，赶往南端的菲律普岛看企鹅归巢的美景。可是这个岛上的摩托车赛快要结束了，车赛一结束，就会有成千上万辆车往墨尔本的.方向开，他们担心会延误时间。可到最后，他们行驶地依然很顺畅，因为没有一个“聪明人”越过中线，这使作者的感悟很深。

看完这篇文章之后我感动极了!如果当时我在那里，我一定想都不用想的去当那个“聪明人”，不光是我，一定有许多人会像我一样，去打破这个美景。

这件事看起来很小，但做起来却没有想象中的那样简单，就拿正月十六来说吧!大家都去看烟花，却忽略了规则，造成烟花结束后的堵车，人们都走到了汽车前面，一改从前见车就躲的样子，任凭车在后面“嘀嘀”的按喇叭。

读完这篇文章，我对遵守规则也有了一定的感悟，它告诉我必须要遵守规则，这样也是一种美德!

美丽的规则读后感450字

我们每人的生命只有一次，错译我们要珍惜时间，一定要注意交通安全，从我们的身边开始做起。减少一次交通事故，就可以减少一个悲惨的家庭。

记得有一次，在逛街时，一辆小轿车从一个小路口里冲了出来，红灯亮了起来，可是小轿车的车主依然向前行进，突然这时，“砰”的一声，小轿车和前面那辆装满西瓜的货车相撞，转眼间，这个世界安静了下来，在周围的路人发出了一声声叹息声，一颗颗西瓜从天空中坠落下来，瓜瓤和鲜血融在了一起。就这样，同一个城市，同一个下场，同样的悲伤与痛苦，而不同的是流血的人。

还有一次，一位车主和同学在一起吃饭喝酒，然后开车回家，汽车左一扭右一拐，十分的危险，当交警准备上去阻拦时，两辆车撞在了一起。最后因失血过多，导致死亡。

交通事故如同一个定时炸弹，如果一时大意，这个炸弹就会爆炸，比一个完整的家庭炸的破碎，炸的人心悲痛，所以我们要遵守交通规则，不要让交通规则成为摆设，一定要从事故中吸取教训，不要再发生这悲惨的事故。

幼儿园大班是孩子规则意识形成的关键期。错过了这个关键时期，孩子的规则意识就很难形成。孩子的成长离不开家庭，规则意识首先是在家庭中萌芽发展的。因此，家长应当重视孩子规则意识的培养，那么，作为家长如何在日常生活中培养孩子的规则意识呢

给家长朋友提几点建议：

一、在日常生活中定规则首先家长本身要有规则，再给孩子定生活、学习、与人交往等方面的基本规则，家长要有帮孩子定规则的意识，比如说，早晨要按时起床，上学不迟到，与人交往时主动打招呼等。

大班孩子面临升入小学，到学校后要遵守纪律。纪律是什么，在家庭中就是一些小的规则，给孩子定规则，让孩子知道应该怎么做。

二、规则表述要清楚明确，易于理解比如当你发现孩子边看电视边时，你不应该对孩子说：“你快点吃

”因为你要求他“快点吃”，他会理解为“加快速度，狼吞虎咽地吃”，而不能正确理解你的意思是让他吃饭要细嚼慢咽，不做别的事情。

三、以积极的方式对孩子提出规则家长要积极正面的影响孩子。

比如，家长告诉孩子吃饭时要一心一意地吃，不要带着情绪说反话。倘若家长说反话，告诉孩子“你就慢慢吃吧”有些孩子就当真慢慢吃，并且振振有词地说，“不是你让我慢慢吃吗”其实这一阶段的孩子能听懂反话，但他就和家长对着干，所以，家长最好用积极肯定的方式、愉快的方式向孩子提出要求。

四、让孩子参与定规则要调动孩子的积极性，让孩子参与定规则。

如家长和孩子一起出门，让孩子当导游，领着家长过马路，启发孩子说出：红绿灯要遵守，要走斑马线。让孩子身体力行，他接受起来会很容易。这样，让孩子觉得这个要求不仅在要求自己，也在要求别人，孩子还会有一种责任感和自豪感。

五、对孩子遵守规则的行为及时进行鼓励当孩子做得很好时，家长应给孩子表扬或鼓励，这种表扬或鼓励不一定是买玩具或零食，可以是一个拥抱或口头上的鼓励，都会使孩子非常愉快，关键是家长的态度，及时的鼓励可以强化孩子的好行为。

六、家长要以身作则家长要时时、处处、事事注意自己的言行对孩子的影响。

年幼的孩子最擅长的一种学习方式就是模仿，比如说，家长要求孩子不能玩电脑游戏，而家长自己却痴迷网络，这样就会影响孩子，所以家长的榜样示范作用非常重要。

因此要培养孩子的规则意识，家长一定要以身作则。比如，看完书后放回原处，见到客人主动打招呼等。这些细小的行为都会对孩子良好规则意识的养成产生积极的影响。

七、规则意识的培养要持之以恒孩子终归是孩子，规则的意识不是一天两天就能形成的。孩子有点反复也是正常的，但家长的要求要始终如一。

比如，定在每天6点起床，家长就必须6点起床，每天都这样做，这对孩子是一种带动，这也是最重要的一点。

不管规则怎么合理，讲得怎么细，如果不能坚持的话，所有的一切都是零。

在这里给家长朋友提个醒，当我们决定做这样的事情，孩子也愿意做这样的事情，那么，我们一定要坚持下来，持之以恒。

培养规则意识读后感

读后感，就是读了一本书或文章，或读了一段话，或读了几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：

首先，要读好原文。“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。

其次，排好感点。只要认真读好原作，文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可以写成读后感。因此，在读好原作的基础上，把可以引发感想的“点”排出来。例如，写《继续保持艰苦奋斗的作风》一文的读后感，就可以排出如下感点： ① 全文的中心思想：在即将夺取全国胜利的新形势下，务必继续保持艰苦奋斗的作风，巩固这个胜利，建设一个新世界。 ② 巩固这个胜利则是需要很长的时间和要花费很大力气的事情。 ③ 因为胜利，骄傲的情绪，以功臣自居的情绪，停顿不前的情绪可能生长。 ④ 要警惕糖衣炮弹的攻击。 ⑤ 夺取全国胜利，只是万里长征走完了第一步。 ⑥ 两个“务必”。 ⑦ 我们不但善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界。 ⑧ 中国人民不但可以不要向帝国主义者乞讨也能活下去，而且还将活得比帝国主义国家要好些。这八个方面，都是可以启发我们感想的“点&

r。再如细读《执竿入城》的故事，从不同的角度，确立的感受中心也不尽相同。从鲁人的角度分析可得出：①应寻求解决问题的最佳方案;必须打破思维定势的束缚;②多想才能出智慧;③轻信盲从是可悲的等。从老者的角度思考，又可得出：①好为人师要不得;②自作聪明者戒;②经验主义者行不通;④谈动机与效果的关系等。

第三，选准感点。文章，可以排出许多感点，但在读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。例如《滥竿充数》这个故事，明显地有三个感点：一是南郭先生的行为引发的感点：人要有真才实学，靠蒙骗过日子是不会长久的。这当然有一定的现实意义。二是由齐宣王的行为引发的感点：应当实事求是不要搞形式主义。这也有一定的现实意义。三是把南郭先生在两代齐王手下的不同遭遇作对比，探究原因引发的感点：应当打破大锅饭，让一部分人混不下去。把这三个感点作一下比较，对照当前改革的形势，我们即可发现第三个感点是当前的热门话题，最切合人们的思想实际，与现实联系最深，那么我们就选第三个。第四，叙述要简。既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。以《赫尔墨斯和雕像者》为例，如果要紧扣这则寓言的中心写“感”，以下四种引述，哪种算是简明的呢? ①赫尔墨斯到人间碰了大钉子。 ②赫尔墨斯是穷人的庇护神;之至高无上的天神宙斯、赫拉的儿子，他盲目自大，来到人间问自己雕像的价格，才知道不过是作为宙斯、赫拉雕像的添头而已。 ③赫尔墨斯盲目自大，他到人间问自己的价格，才知道仅是作为添头而已。 ④赫尔墨斯想知道他在人间受到多大的尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里问价，结果才知道自己的雕像的价格不如宙斯和赫拉的。

今天和妈妈一起读了《遵守交通规则》后，让我认识到了安全是生活中最重要的一件事，忽略了安全，就是忽略了生命，生命比任何事物都重要。我们还必须把交通规则牢记在心中，别以为自己了解了交通规则就了解了一切，以为这样出行就有安全保障了，可是残酷的现实告诉我们，事实上并不是这样的。

就在我读了《遵守交通规则》之后让我深深体会到了遵守交通规则的重要性。遵守交通规则就是珍惜自己的生命，不遵守交通规则就是与自己的生命开玩笑。我们必须遵守交通规则，这样我们的生命才能保证，生命只有一次，我们只能付出一切努力保证自己的安全，只有交通规则遵守好了，爸爸妈妈才能放心，一家人才能更平安。

阿也读后感800字篇3

和人一样，动物也有自己的爱憎，自己的智慧，自己的情怀，这是我读《老人与海鸥》的感想。

这篇文章讲述了老人视海鸥为儿女，给它们起名字，喂饼干，照顾伤病的海鸥；老人去世了，海鸥们在老人的遗像前翻飞盘旋，连声鸣叫，后又肃立不动，像是为老人守灵的“儿女”，不忍离开自己的亲人，表现了海鸥与老人的深厚情谊。

对于这篇文章，我是深有感触的，因为我也亲身经历过这样的一件事。

那是一个中午，我放学回家，在路上看见了一只黑白相间的猫，它可爱极了，圆圆的脑袋，一双大大的眼睛，和四只嫩嫩的小爪子，它没有长牙，也没有长指甲，我想它一定是出生不久的小猫宝宝。它的眼睛转来转去的，像是在找什么东西，我想它一定是找不到它的主人了。我刚想走过去喂它点吃的，可没想到，我刚迈出去第一步时就有看见一个穿着黑色衣服的青年走了过来，他看见这只小猫后非常生气的说：“你这只野猫，别拦我的路，快滚开”小猫像是被青年的话吓着了，连动都不敢动，只见那个青年用脚毫不留情的把小猫踹到一边，然后大摇大摆的走了过去。我心疼的看着小猫，快步走到小猫面前，把我手中的一块饼干递到它嘴边，它看着我，闻了闻嘴边的饼干，又舔了舔，慢慢的吃起来，吃完后还舔了舔我的手指，并且扬起它那可爱的小爪子，好像在对我说，“谢谢你！”，我想抱它回家，又怕主人来找它找不到，就对他挥挥手告别了。

既然人与动物之间能建立起深情厚谊，那么人与人之间就更应该和睦相处，互相关爱了。

记得有一次，上美术课时，陈丽丽不借我剪刀，我气得火冒三丈，一下课，我就和她闹翻了天，最后我和陈丽丽就绝交了，事后我经常忍不住想跟她说话，可又不敢，最后我终于鼓起勇气写了一张纸条塞进陈丽丽的书桌里，纸条上定写着：“陈丽丽，那天是我不对，我们还是和好吧”，她看到后，也同意和好，最后，我们俩人决定清除隔阂，相信我们的友谊会与日俱增！

充满友爱的社会是美好的。如果，社会上的每一个人都能对别人献出自己的一份爱心，互相关爱，那么我们的社会不就成了美好的和谐社会吗？

它山之石可以攻玉，以上就是一秘范文为大家整理的7篇《老人与海读后感800字》，能够给予您一定的参考与启发，是一秘范文的价值所在。

阿也读后感800字篇4

一场雷雨，惊醒了谁——读《雷雨》有感

在三十年时间长河的流逝中，新旧思想碰撞出激烈的火花，一个新旧性质的家族在这炫丽的撞击中走向泯灭。这是一个注定的悲剧，一个彻头彻尾底的悲剧，更是一个时代的悲剧。这本由曹禺所写的《雷雨》便是向我们展示了这样的悲剧。它让我们在悲中反思，在悲中觉醒。

故事的核心人物周朴园出身地主家庭，但接受了新式教育。他是一个矛盾的人物，他曾与婢女侍萍热恋并育有一子，可却最终抛弃了侍萍，娶了一个门当户对的大家小姐，侍萍也被迫跳江，生死不明。难道他不爱侍萍吗?他以'萍'字为儿子取名证明他的确是爱过的，只是他的爱无法让他从封建泥潭里挣脱出来，无法使他看破这金钱利益下的种种诱惑。是的，他沉沦了，彻底地成为一个一味剥削下层人民的资本家。为了赚钱，他视人命如草芥，以牺牲工人的生命来获取利益。那个时代，那个混乱的时代让他放弃了爱，更放弃了人性，这是一种莫大的悲哀。

而周朴园的长子周萍与继母蘩漪相恋，因为这段不伦的关系，他苦闷，他彷徨。最终，他选择放弃了这段感情，并与婢女四凤相爱，可当四凤是他同母异父的妹妹的身份大白时，一切甜蜜的外表之下是罪恶的深渊，让他失去了光明，永沦黑暗，并选择了以死亡来寻找救赎，祭奠他的爱与罪。这个残酷的悲剧恰恰是上一辈所酿造的，而那个黑暗的时代就是这一切悲剧的根源，周萍的悲剧只是当时千万悲剧中被今日之人所窥见的其中一个罢了。

而蘩漪是封建大家族观念下的牺牲品。她漂亮、年轻、聪慧，但她却没有生机，如同一具木偶。她渴望冲破条条框框的约束，渴望得到属于一个人的自由，但她终生都只是华丽棺材里的死人罢了，拥有的只是肉却失去了灵。她所珍视的一切，她的爱人和她的儿子全都埋藏在那个雷雨天的夜晚，在痛苦之中她疯了。

这场雷雨，惊醒的不应仅是那一代人，那个腐朽的旧社会，更应惊醒当代中国青年，惊醒今天乃至未来的社会。今天的我们更应努力警醒自我，让这个悲剧只是过去的悲剧，而绝不会是以后的悲剧。我们要尽吾辈之力，造就一个光明且繁荣的新时代，让国人有灵，让国家有明。

阿也读后感800字篇5

我轻轻合上书，看着扉页上红底白字“林海雪原”，我的思绪不由地被带到了那弥漫着纷纷战火的岁月，带到了那个冰天雪地的东北大平原。一支东北人民解放军小分队，在团参谋长少剑波的率领下，深入林海雪原执行剿匪任务。这股匪徒是原国民党的败兵，流窜到我军后方搞破坏，侦察英雄杨子荣提出一个大胆的设想：打进威虎山内部，探得敌情，配合小分队里应外合全歼座山雕匪帮。战士个个吃苦耐劳，在雪原纵横，与敌人作艰苦的`斗争。在斗争中，战士们高度发挥了军人艰苦奋斗的优良传统，战胜了常人所难以忍受的艰苦，克服了想象不到的困难。其中给我留下深刻印象的当属侦查英雄杨子荣，他在我心目中是一个具有传奇色彩的人物，也是我崇拜的大英雄，为了顺利完成潜入座山雕老剿当“胡团副”，完成“智取威虎山”的任务，杨子荣苦练匪语，什么“紧三天，慢三天，怎样看不见天王山”，什么“天王盖地虎，宝塔镇河妖。”在献礼座山雕之时，杨子荣机智果敢，对答如流，当遇到紧急状况时，他也临危不惧，勇敢机智，化险为夷，最终来了个“小分队驾临百鸡宴”，大获全胜。

这些年轻的解放军战士之因此能勇敢坚强抛头颅洒热血，正是正因他们心中有坚定的革命理想，为了解放全中国而奋斗。再想想我们这些小学生平时只顾吃喝玩乐，根本不知道长大以后要做什么?学习不主动。看了《林海雪原》，结识了那么多英雄人物，我们还有什么理由不从小树立远大的理想呢?从此刻开始，我下定决心，必须要发奋学习，积极进取，长大报效祖国。杨子荣等英雄人物的勇敢坚强的品质也让我敬佩不已，作为21世纪的小主人，我们与他们相比，是否显得太脆弱了呢?当学习上遇到一点难题时，我们很多孩子采取的办法不是猜，就是蒙，或者干脆不做，采取的是逃避。当我们在生活上遇到小小的困难时，我们又有多少孩子能够咬紧牙关，与困难做斗争呢?看到书中战士们的顽强意志，我深有感触，我下定决心，在漫长的人生海洋中扬帆启航，奋勇前进，到达胜利的彼岸!

阿也读后感800字篇6

中散为万事，末合为一理——读《中庸》有感儒家学说千年历史，留下来的著作都是精品，在读完《大学》之后，我又有幸拜读了并列为“四书”之一的《中庸》。

和《大学》一样，《中庸》也出自于《礼记》，在宋代被程朱推崇编注后重新受到重视并成为“四书”之一，是由孔子的孙子子思主笔的，身为官方的教科书之一，《中庸》对于教育的发展也有重大的影响。

相比起其他倾向于为政治服务提出措施政策和观念的儒家经典，《中庸》更倾向于描述以儒家思想为核心的人性修养，提倡自我教育。

从“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”出发，《中庸》言简意赅地揭示了中庸之道的核心——自我教育。《中庸》对于自我教育疏导有着非常好的启示作用，人们能够自觉的进行自我审查、自我监督、自我教育、自我修养、自我完善，希望能够在此作用下，达到儒家学说教育人的目的，能够拥有“仁”的思想理念，达到“致中和，天地位焉，万物育焉”、“唯天下至诚，为能尽其性。能尽其性则能尽人之性;能尽人之性，则能尽物之性;能尽物之性，则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育，则可以与天地参矣”的境界，也就是人们常常说到的“天人合一”。

?中庸》首先肯定了孟子的“人性本善”的想法，认为“天命之谓性”，希望人们能够按照这种善良的天性进行自我教育，即“率性之谓道”，按照人道的原则去修治自身的道德行为，“修道之谓教”，达到“仁”的境界。不止如此，《中庸》还强调了学习是永无止境的概念，提出学习者要有“慎独”的精神，即能顾强有力地坚持自我约束、自我监督，通过自我教育达到自我境界的发展。

阿也读后感800字篇7

?斑羚飞渡》这本书赞扬老斑羚无私奉献，在伤心崖上牺牲自己，为年轻的斑羚辅垫了一条生的彩虹，架起了一条条美丽的彩桥的伟大贡献精神。

回想这感人的一慕，久久不能平静，历历在目，感慨万千，一大群斑羚无路可逃被猎人追逼到伤心崖上，无可奈何时，聪明能干的斑羚大王想出一个绝妙的计策，决定忍痛舍弃斑羚一半，逃生一半，这样可以挽救一部分斑羚的生命。也就是说，要舍弃年老的斑羚，让年青的斑羚活下来，这也是动物中最值得敬重的地方。但是，当使施这个计划时，却发现年老的斑羚数量不够，斑羚王一看，眼睛露出坚毅的眼神，英勇挺身站到年老斑羚一队，也要舍弃自己的生命，去救活更年轻的生命。我为之震憾，为之难过，动物们都有这种舍已救人的伟大使命，而我们这些“高级动物”做到了多少呢？马路上摔倒的老人没人敢扶；为我们每天清洁卫生的环卫工被车撞飞；公交车上老人站着年轻人坐着，孰视无睹。结果，当老斑羚都死得只剩下它一个时，它面带微笑，看着对面更年轻的斑羚队伍，它憧景着，带着辉煌的美好的理想走向死亡彩虹，毅然跳下了伤心崖，永远消失在一片灿烂的百花之中。

老斑羚这种英勇牺牲自己的精神，震惊、震动了拿枪的猎人，猎人忘而却步了，一个个惊讶不已，目若口呆。动物们的舍已品质，是人类学习的灵魂，更是我努力学习科学知识的动力。如果这些发生在我们当中，不知会出现怎样的结局？但我相信，我们也会和老斑羚一样为年轻斑羚铺垫生的希望，老一辈也会为我们铺垫无私奉献的精神。我们是跨世纪的新生一代，新生力量，新鲜血液，我们将创造更加美好的和谐的新世界！

我们都被老羚羊的高贵品质深深地打动，在危难关头，它们宁可牺牲自己也不愿他人受苦。它们这种临危不惧，舍己为人的高贵品质值得我们每个人学习。

这本书也告知大家：永远要和动物和睦相处，大家友好对待，不伤害对方，保护动物也是保护我们自己，这是世间最真挚的爱！文中那充满希望的彩虹之桥，就是上天为人类与动物搭建的友谊之桥梁！不管是动物还是我们，都应该有贡献自己的精神。如果世界处处充满爱，处处是无私奉献，世界将会变得多么美好，多么幸福啊！

让世界充满爱！

阿也读后感800字最新7篇相关文章：