见证是用心来看清事物，是一种使人铭记在心得“看”。高歌“天生我材必有用，千金散尽还复来”的李白，他见证了盛唐繁华的景象，也见证了朝廷黑暗的一面。他放荡不羁，对官场深恶痛疾。他洁身自好，保持自己的豪迈与潇洒。他将见证的一切铭记在心，深深地思索着自己的人生，终于，他放下了包袱，放下了官场的名利。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。他“五岳巡山不辞远，一生好入名山游”，秀口一吐就是半个盛唐。和他齐名的杜甫，见证了唐朝的衰败，“国破山河在，城春草木深”激起了他无限的哀愁，他的心胸博大，高呼“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。他的见证，他的忧国忧民令我们崇敬。他用自己的心去见证社会的变迁，又用见证来书写晚唐的.凄惨。

历史告诉了我们很多很多，古人的见证令我们受益匪浅。划过历史的长河，见证当前发生的事会更有意义。

当98特大洪水来临时，我们见证了解放军的英勇，我们见证了人们的奋斗;当雪灾地震发生时，我们见证了领导人的沉着冷静，见证了中华民族的团结拼搏。

08年8月8日我们见证了盛大的北京奥运会开幕式，那足以令每一个中华儿女为之自豪!高科技技术与传统文化的融合创造了一幅美丽的画卷，演员与演员之间语言、心灵的沟通建起了一架隐形的桥梁。当中国代表团走进会场时，我们听到的是经久不息的掌声和欢呼声，看到的是人们眼中含着的激动的泪水。在赛场上，见证的是他们顽强拼搏的的勇气，我们见证的是运动员永不言弃的霸气。我们见证了一个又一个五星红旗在赛场上缓缓升起的时刻，见证了一次又一次运动员努力过后露出的甜美笑容。

我们不会忘记李杜见证后所做的选择，不会忘记他们见证后走的自己的人生之路。我们更不会忘记当前所发生的事，我们会见证每一个历史性的时刻。见证是记忆的凝聚，是心灵的观察。我们在见证人生的喜悲中感悟人生;我们在见证历史的变迁中体味改变。一生中我们会见证很多事情，让我们做好见证人，见证自我的发展，见证群体的进步，见证祖国的腾飞!

懂得见证，学会见证，感悟见证!

山东作文篇2

学校里，老师老是告诉我们，要注意交通安全，要注意交通安全。放假时，老是有再一次叮嘱我们一定要注意交通安全。我却想:我们是学生，又不是司机，只要司机们遵守交通规则，还会有什么交通事故呢?有什么必要注意交通安全。

寒假里，我们一家人去桐乡的叔叔家玩。吃过晚饭，天色也渐渐暗了下来。妈妈提议，平常工作忙，难得出来玩一次。去看看桐乡的夜景吧!我拉着怕冷的爸爸往街上走去。快过年了，尽管天气很冷，可街上还是人来人往的，好不热闹。

来到了一个十字路口，对面的绿灯一闪一闪的。马上就是黄灯了。我们不由自主的停下了脚步。这时，我看见一位骑自车的阿姨却径直往前冲去。我想:这么着急干什么呀?闯黄灯也很危险啊。就在这时，只听见“砰”的一声巨响。只见那抢黄灯的阿姨被一辆急驰而过的轿车撞飞了起来，甩得好远好远我背着忽然的情景吓住了，一时不知所措。爸爸妈妈往那阿姨着地的地方跑了过去，我急忙也跟了上去。只见那阿姨在地上痛苦的呻吟，这时候路人都围上来，撞人的司机也挤进来，有人连忙拨打了112和120。大家七嘴八舌，都为受伤的阿姨担心。不一会儿，警车和呼啸而来，120急救车也赶来了。受伤的阿姨被医生抬上了救护车。

望着远去的救护车，我一阵茫然。假如骑自行车的阿姨可以等到绿灯。假如轿车司机通过十字路口做到了减速慢行，就没有今天这事了。我耳边似乎又响起了老师的话:“注意交通安全。”是啊，我们是学生，更应该从小养成遵守交通规则的习惯。因为我们每个人不管是走路、骑车、开车都是交通的参与者。交通事故离我们生活并不遥远，在我们身边。我们现实生活中一幕幕血的教训，每天都在上演，只有遵守交通规则，才能真正的维护交通安全。

山东作文篇3

我的祖籍是山东省，我虽然是在宁夏回族自治区出生，但是我还保留一些山东人过节的习俗。我认为山东人过春节时的风俗很有特点，下面由我向大家介绍一下吧！

到小孩子日日夜夜盼望的`除夕，吃饺子是必不可少的，我也特别爱吃饺子。山东人做饺子的方法也很有特点，煮饺子前是要鸣放鞭炮，为让家人一年都平安快乐。煮饺子烧火要用芝麻秸，意味着芝麻开花节节高，日子会越高越好。饺子要多煮几碗，必须多出一些，表示年年有余。饺子煮好之后先盛一碗敬天地，再盛一碗敬灶王爷，保家人幸福美满。就餐时，除每人吃一碗饺子，还要多盛一两碗，希望人丁兴旺。饺子里包许多东西比如：硬币、枣子、栗子等。吃到枣子，表示新的一年能早期干活，勤劳致富；吃到栗子，就意味这新的一年能出大力，流大汗；吃到花生米，就会长命百岁；吃到硬币，说明这个人这年会发财。我在每次除夕都会吃到硬币或花生米，特别幸运，使我很开心。

在农村，大年初一早上不能把家畜放出来，如果家畜被放出去后会被爆竹声惊吓到，这样年就会被搅乱。牛、羊、马、狗等等家畜会得到优待，狗能吃到饺子，而大型家畜能吃的五谷杂粮。人们等家畜吃饱以后，再用扫帚从家畜的头往下扫，扫出什么粮食来，什么粮食就会丰收。人们会用初一早晨的隔夜饭喂鸡，据说鸡在过年时吃一粒米就能下一个蛋。

山东省的人们过年的习俗与众不同吧！我们国家的各个民族或地区都有自己的风俗习惯，真是“百里不同风，千里不同俗”啊！

山东作文篇4

我是山东人，老家在山东威海，今年因为爸爸值班，没回去。但是我们仍然用我们那边的方式过年。在那些回家过年的日子里，过年要干什么都十分有规律，就拿过年的前几天来说吧。我们山东人在过年前几天要备年货、打扫卫生、买新衣服。备年货是孩子最想干，也是干的最积极的一件事。在过年的前几天，大人通常会领着孩子到集市上买些零食和糖果，还有所谓的“旺旺大礼包”如果你在山东卖一些小食，那在过年前一定会“大丰收”。当然还要一些福字和对联。

在农历二十三那天，家家户户都忙着打扫卫生，这就是大家所说的辞旧迎新。把一年的灰尘都打扫干净，迎接新年的到来。

大年三十，山东要干些啥？先吃顿丰盛的年夜饭，然后看精彩的春节联欢晚会，当听到电视里悦耳的钟声，就开始吃饺子，这饺子里有钱和红枣，如果谁吃到钱或红枣，说明这一年的福气会很好哦！下面一个环节是小朋友们最开心的——给长辈拜年，收压岁钱喽！这次收到的可都是长辈们对我们的祝福，太爽了！呵呵。

大年初一，穿新衣吃饺子，出去拜年了。在我们山东，走亲戚访友都能收到压岁钱。听了我的介绍是不是也想去山东呢？想来？我们山东人民随时欢迎你们哦！

山东作文篇5

丝瓜和肉豆长到了一起，孩子却要执着于将其分开，这是看到了形式，而大人却说菜是为了吃，这是看到了内涵。再三思索后，其实形式并不重要，内涵才是根本。

上世纪20年代，印度诗人泰戈尔访华，徐志摩与林徽因陪同，当时的报纸报道：林徽因人面桃花，泰戈尔仙风道骨，长袍长须，加上郊寒岛瘦的徐志摩，犹如苍松瘦竹春梅三友图，成绝世佳品。但是，细细品味之后，会发现，我们的社会中越来越缺少这种“三友”。

“三友”是什么？“三友”是君子一言，驷马难追的信义；是宁可食无肉，不可居无竹的超凡脱俗；是文质彬彬，然后君子的儒雅修养。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸风雅，也便不免落入俗套，成为俗人，因为这是流于形式的矫揉造作。

现今社会中，美人层出不穷，而样貌却越来越同一化，回眸一笑，未曾千娇百媚；影视作品泛滥成灾，而主题却越来越趋向亚文化，回忆青春，未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》，泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏，仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么？无非是物质主义、消费主义及躁动不安。

我们总是在反思这个社会究竟失去了什么，为什么青春总是缺乏奋斗色彩？其实，正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮，一味地追寻形式与数量，造成了社会诸多方面的同一化，亚文化泛滥。

泰戈尔，徐志摩，林徽因，三人所专不同，性格南辕北辙，但其感人之处却是一致的：精神气象让人爽朗。“传道，授业，解惑”，我们越来越执着于“业”，而忽视了“道”，而结果是，一个人即使是头戴金丝八宝攢珠髻，项戴璎珞圈，裙系豆绿宫绦，也掩盖不了身上的“铜臭味”。

正如国学大师饶宗颐所说：“人的生命如同蜡烛，烧得红红旺旺的，却很快熄灭，倒不如用青青的火苗，更长久地燃烧，来得经济。”我们的生活一旦被形式主义所左右，那么整个时代的人文精神即将失控。

丝瓜与肉豆，何必执着于将其分开，只要内涵没有走偏，又何必纠结于无关紧要的形式呢？

山东作文篇6

我的家乡在山东省。它位于我国华北一带，是一个历史悠久的地方，也是一个航运中心，还是个美食、旅游的好去处。

在两千多年前的春秋时期，现在的山东省是两个小国家一个是齐国，一个是鲁国。古代好多名人的家乡都在这两个国家。其中最有名的要数孔子了。孔子的家乡在鲁国曲阜，他的学生把他的言行记了下来，编成了《论语》。孔子死后，人们为他建了一座全中国最大的孔庙，每到孔子的诞辰的当天，会有很多人来祭祀。

山东是一个半岛，它的一部分伸向了宽广的渤海，因此山东也是一个航运中心。山东省的一大港口是青岛港。每年都会有上亿吨的东西从这出口、进口。

去了山东就一定要去泰山。泰山是五岳中心东岳。我虽然没有去过泰山，但听爸爸说泰山有一千五百四十五米高，只能从一万七千多级台阶爬上去。如果你要问在什么时候爬最好呢？我告诉你：在凌晨四点半爬最好。因为你刚爬上山顶就会看见壮观的日出。太阳刚出来的时候，天和海一片深红，接着千缕金光射了出去，天和海慢慢变颜色：橙红——淡红——橙黄——亮黄，然后太阳升空。

我的家乡准确的是在山东省德州市。这里的一大名吃是德州扒鸡。德州扒鸡香香的，如果再配上山东大煎饼就更好吃了。这儿的扒鸡让人想着就直流口水，吃了，那就回味无穷。

我为我的家乡有这么多名人，这么多的旅游胜地，这么多美味的食品而自豪。

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